摘 要：徽州建築作為生存文化最直觀的載體，承載著豐富的文化底蘊。大多數徽州建築裝飾中包含著求福納祥的主題，這在很大程度上是原始氏族部落圖騰崇拜文化積澱的結果。圖騰崇拜表現在徽州建築中主要有兩種型別，一是以動物形象為內容的圖騰崇拜，如龍、牛、馬、狗、喜鵲等動物;二是以傳統文化為題材的圖騰崇拜，如“萬”字標記等。從不同的角度闡述了圖騰崇拜對徽州建築裝飾的影響，展現出了徽州文化的多元性以及獨特性。
關鍵詞：徽州建築裝飾;圖騰崇拜;求福納祥
一、圖騰的來源
“圖騰”來自於印第安語中的“totem”，它的意思是“它的支屬”，“它的標識”。原始人本能地認為氏族人都是由某種特定的物種延續下來的，久而久之，圖騰信仰便於祖先崇拜發生了聯絡。在圖騰神話記載中，大多認為某種動物或者植物就是某個部落的先人，或者先祖與某種動物或植物發生過干係，於是某種動物或者植物便成了某個民族最久遠最崇敬的先人。比方商族的圖騰是玄鳥，《史記》裡記載“定命玄鳥，降而生商”。“圖騰”的第二個意思是“標識”。這就闡明圖騰具有標記的作用，標記在原始社會中起著主要的感化功能，它具備連合氏族部落的群體、密切親緣之間的關係、維繫原始社會組織和區分其他部落的作用。同時，通過圖騰標誌，可以得到氏族群體的認可並且受到群體的保護。後人對於圖騰的定義是：它是一個群體的共同標識，是原古人類的先祖和保護神的象徵。主要用處是運用圖騰來區分種族、詮釋神話古典記載以及民族風俗，是人類歷史上最早的一種文化現象。[1]
二、徽州建築裝飾中圖騰崇拜的表現
徽州建築中的裝飾物不僅為了襯托主建築，而且內含豐富的意蘊。徽州建築中的各種圖案花紋，主要是用隱含比喻的手法來表現的，這也最能折射出徽州人內斂的性格特點。技藝精湛的木雕後人，通過空間和材質的架構，熱情而又形象地表現了人民的思想情和審美習慣，也間接地反映了徽州地區延續下來的圖騰崇拜情懷，[2]徽州建築裝飾中的圖騰崇拜現象主要表現如下：
(一)以動物形象為內容的圖騰崇拜
徽州建築中常見的動物圖騰如龍、牛、馬、駱駝、蝙蝠、鹿、猴子、喜鵲、鴛鴦、吻獸等。在傳說中龍是主宰一方天地的神，那時人們主要靠天餬口，人們祈求風調雨順和年年有餘，因此古徽州建造了龍王廟，塑龍神作為崇拜偶像。為了庇護平安和鎮火除邪，在屋脊上、戧角上安置了龍魚。牛和駱駝都能吃苦耐勞，徽州人以此為崇拜的物件，希望祖祖輩輩都有實幹精神;猴子伶俐聰慧，徽州人希望善於因地制宜，順應各類情況;喜鵲是吉祥如意的意味，代表了徽州人對幸福生活的嚮往和尋求;鴛鴦是愛情圓滿的意味，蘊含著快樂美滿的寄託意義;馬是奔騰矯健和步步向前的象徵，與馬有關的吉祥物有“八駿圖”“馬到成功”等。徽州建築裝飾中龍和蝙蝠的圖案，它不但包含人們對祖先的膜拜和對原始圖騰的崇拜，也包含著祈求風調雨順、四季平安的願望。又如“猴”與“侯”，“鹿”與“祿”，“喜鵲”與“喜”，“蜂”與“封”等，通過諧音表達了徽州人民的求福納祥心理。[3]
(二)以傳統文化為題材的圖騰崇拜
徽州建築裝飾中，其雕刻內容所體現的是中華文化中的三道合流的主題思想，整體構圖神散形不散。我國道教的典型有“麻姑獻壽”和八仙手所持寶物的“暗八仙”等。[4]其中有反映了對先祖的圖騰崇拜、尋求祿貴、多子、吉祥如意的現實主義的人生價值觀念。而作為外來宗教的佛教給徽州建築裝飾藝術帶來了新的元素和思想。在雕鏤題材裡呈現了佛教文化的.眾多外形角色，比方荷花紋樣和“萬”字標記等。其中“萬”字標記，所呈現出的是旋轉狀，向四周延伸。常常將“�d”字從四個方向伸出來，被稱為萬字不斷頭紋，便是由於線條連貫的造型和繪成的各種連鎖花紋的特點，同時被賦予綿長不斷的意味，徽州人說的方勝就是指門窗上的木格子也是用萬字紋裝飾的，方勝的外形特徵是菱形的格子狀，表達了心有靈犀的美好心願。[5]
徽州人為了能流芳百世，多數人會採取“立牌樓”的方式。最具典型性的是黟縣西遞胡文光的石牌坊，牌坊中間刻“恩榮”二字。牌坊上精細琢刻“八仙過海”、“異獸出山”、“群獅戲綵球”、“麒麟相拜”、等紋飾和圖案。[6]牌坊上精心雕琢的圖案，主要就是徽州人的圖騰崇拜，不僅表達了對先祖的懷念，同時具有很高的藝術審美價值。
結束語
徽州建築裝飾圖騰崇拜文化是祖祖輩輩留給我們的珍貴財富，它作為材料源泉也豐富了中華民族文化，裝飾中的圖騰圖案是經過時間洗禮文化積澱的結果，在長期發展中已約定俗成。但它們需要我們不斷髮現和探究，研究其圖騰文化能讓我們對徽州文化和歷史有更多更深入的瞭解，在“全球化”背景下發揚本土文化，讓徽州文化走向世界，讓更多的人瞭解徽文化的博大精深。
參考文獻：
[1]中國圖騰文化[M].何星亮.中國社會科學出版社，1992：13-139.
[2]論徽州明清建築雕飾藝術[D].張勝春.南京：東南大學，2002：45-47.
[3]明清徽州建築中的木雕藝術[J].陳乃明.包裝世界，2008：23-110.
[4]《文化徽州》編委會. 文化徽州[M].合肥：安徽美術出版社，2002：1-117.
[5]徽派建築裝飾文化雜談《動物圖騰》系列之一[C].姚光鈺，2006：14-17.
[6]圖騰與中國文化[M].何星亮.江蘇人民出版社，2008：1-125.