黑格爾哲學思想中倡導國家制度是人們自由的前提，下面是小編蒐集整理的一篇探究杜威哲學改造下實用主義哲學體系的論文範文，供大家閱讀參考。
杜威是美國現代哲學體系當中相當重要的哲學家,更是現代哲學思想體系中的代表人物.上個世紀的二十年代,杜威出版了《哲學的改造》,這本書主要對傳統哲學思想進行深刻的批判,並闡明瞭現實哲學思想體系的脈絡.杜威的《哲學的改造》闡述了實用哲學的本質意義,同時也將西方哲學由傳統哲學的道路引向了現代哲學.實用主義哲學體系的建立更是哲學發展的一個重要結果.
一、社會發展與科學進步因素對杜威哲學思想體系形成的影響分析
杜威始終認為,哲學改造這項行為的根本出發點,應當是社會的不斷髮展以及現代科學進步.這種思想在一個側面上是對哲學與時代之間關係的闡述.認為哲學與時代因素二者之間是不可分割的整體.哲學的發展需要與時俱進.杜威正是基於這樣的思想基礎形成了一些實用主義哲學的現代哲學思想的基本理論和原理.哲學思想如果不能夠從實際出發,以現實社會的發展為依據,就不能形成新的哲學內容,更加不能豐富和發展哲學.最終只能導致哲學觀點的僵化.杜威哲學體系中的哲學改造以及相關哲學變革的內容就是以科技發展與進步為前提的一種與時俱進的表現.
杜威認為:隨著社會科技進步,社會經濟發展水平進一步提高,工業化生產與技術改造必然引起商業的革新.現代化的商業行為的命脈已經從土地要素轉變到了金融資本上來.
商業行為從鄉村轉變到城市,從農場到了工廠.因此,哲學思想在這個過程中也發生了變化.
古典哲學將這個世界劃分為兩個相對立的世界:一個是傳統宗教的"超自然的世界";一個是形而上學描繪的終極至上的實在世界.古代哲學就是以論證"這個究極的、至上的、實在的性質和特色為己任."我們今天就是要推翻這種哲學理論,以哲學新概念取代舊概念,其最有效的就是"從發生(ge-netic)的方法",也就是當我們研究哲學史的時候,不是把它當做一個孤立的事物,而是把它當做文明和文化史去研究."將哲學的故事和人類學、原始生活、宗教史、文學、社會制度的研究結合起來""以這個方法去考察,哲學史就會加上一個新意義."
二、哲學要面向實際引領社會哲學與道德觀念的變革
杜威實用主義哲學觀點中一項十分重要的特徵就是倡導哲學的實用意義以及使用效果為哲學發展的根本目的.實用主義的哲學觀點認為哲學家不應當僅僅是坐在象牙寶塔當中的思想者,哲學應當具有實用意義.哲學家應當面對現實,並探究現實當中的問題,尋找這些問題的解決辦法.只有這樣才能更進一步的促進社會哲學與道德觀念的改革.
杜威首先提出一個觀點.他認為社會的構成是基於人為基本要素的前提的,這就產生三種最為明顯的關係,社會以人的存在而存在.個人生活應當基於社會的公共設定二生存.
個人與社會之間應當形成統一關係.杜威基於這種理論基礎,形成了針對個人主義以及極端個人注意和極端社會主義的批判.
杜威還指出:人們由個體角色形成了社會,在整個社會的組織結構上看,個人與個人之見應當在社會當中具有相同的地位.社會失去了人將不能存在,同樣,人如果離開了社會也就成為了一個個鼓勵的個體,也將無法生存.
同時,我們應當正確人情人與社會制度之間的掛席,社會制度是人們形成的一種約束人類行為的框架.認識到這一點,我們就難看清人與國家之間的關係.個人和國家的關係可以被看做是一個物質的兩方面特性.國家需要以個人而存在,個人同樣也無法離開國家.個人之間形成的"契約"就是國家形成的前提.
黑格爾哲學思想中倡導國家制度是人們自由的前提,但是黑格爾思想同樣具有侷限性,他吹捧專制主義,相比之下,杜威哲學則還原了個人的自由意志.
杜威還十分強烈的熱衷與功利主義的道德觀念.認為無幸福的善良以及無滿足的勇氣等都是跟道德相背離的,是不能相容的'.本文針對杜威哲學的改造問題進行簡要分析,並探究了現代哲學發展方向性問題.從杜威的哲學觀點上看,功利主義發展過程中並沒有推動新的經濟的觀點.但是卻表示出了對幸福的追求以及財產佔有的認同.杜威對功利主義的整體評價就是其為哲學的改造過程創造了良好的依託.並在一定程度上展現了現代思想傾向和願望.功利主義並沒有能夠真正的擺脫傳統觀念加鎖的束縛,卻也打破了傳統觀念桎梏著的思想.為哲學的改造提供了養分.
結語
綜上所述,杜威哲學思想體系的形成具有多方面的內容,其核心是建立在實用主義的基礎上形成的一種哲學觀點.他基於現代工業現代化的發展以及自然科學的形成.批判和改造了傳統哲學思想中的內容.認為經驗主義和理性主義都不適用.本文針對杜威哲學改造內容探究了其哲學觀點中的實際社會引領作用和道德觀念變革作用.希望能夠為進一步促進我國哲學體系發展提供一定的促進作用.
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