論文摘要：對科學心理學創始人馮特的傳統理解，主要依據鐵欽納和波林對他的描繪。在當代研究中，西方學者在廣泛研究原始文獻的基礎上，澄清了關於馮特的種種誤解。我們可以在國內外研究的基礎上，從知識社會學的角度來考察科學心理學誕生的背景。實證自然科學的發展對傳統哲學產生了強烈的衝擊，生理學與哲學的“聯姻”產生了實驗心理學。
論文關鍵詞：科學心理學；知識社會學；背景
1879年，德國心理學家馮特在萊比錫大學建立了世界上第一個專門的心理學實驗室，標誌著科學心理學的誕生。本文試圖在國內外研究成果的基礎上，從知識社會學的角度考察科學心理學誕生的背景。
一、實證自然科學的發展對傳統哲學的衝擊
19世紀下半葉興起於德國的科學心理學思潮，既是對傳統的哲學心理學思想的直接繼承，又是對當時德國哲學狀況的一種富有建設性意義的直接反應。因此，馮特心理學的理論性質，不可避免地直接或間接地決定於當時的德國哲學狀況。馮特作為心理學家和哲學家．成長於是19世紀中葉，成名於19世紀末和20世紀初。而19世紀中葉，正是西方哲學從它的近代形式向它的現代形式的過渡期，因而在理論上處於極度的貧乏和混亂的狀態，這就使得當時的哲學家們的首要任務，是以各種不同的方式尋求和探索哲學的出路。馮特的科學心理學事業，就是這種探索的特殊形式。
19世紀中葉德國所面臨的哲學狀況，在很大程度上與黑格爾於1931年的去世相關，黑格爾的去世意味著整個傳統哲學的終結，因為他的哲學體系“以最巨集偉的形式概括了哲學的全部發展”。在他的“博大”體系中，以往哲學的全部雛雞都終於到家棲息了。如果不拋棄黑格爾哲學由之孕育而成的，由笛卡兒的“我思主體”所確立的近代哲學的“第一原理”，如果不突破傳統哲學的思維方式，那麼哲學要想還有所作為是不可能的。
19世紀中葉，實證自然科學已經得到充分發展，對傳統哲學產生著強烈的衝擊。首先，在自然哲學最終被清除的意義上，實證自然科學的發展使傳統哲學不斷喪失它的“世襲領地”，正如恩格斯所指出的那樣：“如果世界模式不是從頭腦中，而僅僅是通過頭腦從現實世界中得來的，如果存在的基本原則是從實際存在的事物中得來的，那麼為此所需要的就不是哲學，而是關於世界以及關於世界中所發生的事情的`實證知識，由此產生的也不是哲學，而是實證科學。”其次，就哲學和自然科學作為知識體系而言，實證自然科學的發展，使二者無論是在世俗生活世界還是在理智生活世界，在人們心目中的社會地位以及人們對它們的社會情感發生逆轉：自然科學的基本特徵，是研究物件的素樸客觀性、理論體系的感受性、精確性和社會實踐的直接可感性。因此，實證自然科學的充分發展，一方面使其自身受到人們的普遍青睞，另一方面又普遍地使人們對任何形式的思辨的哲學形而上學體系發生懷疑，並導致曾經令世人歎服的、在邏輯上極為精緻的古典哲學體系在德國理智生活界的地位和聲譽El漸衰微。為了適應歷史條件的變更並拯救哲學的命運，有一大批學者，包括一些哲學家自己，採用了自然科學的實證態度，並試圖利用自然科學的經驗和方法來研究或“治療”哲學，以把哲學建設成為一門像自然科學那樣精密的知識體系。此時，剛剛興起的實驗心理學，特別是科學心理學思潮，既是這種理論衝動的表現，又是這種理論努力或嘗試在學術實踐上的主要形式，並被它的倡導者們認為是為所有的哲學問題提供基礎的一項真正的哲學事業。這就是哲學思維中的對後世哲學產生了深遠影響的“自然主義”態度和“心理主義”思潮興起的歷史根源。
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