社會表演學是研究藝術表演活動的學科。狹義藝術學的應用分支學科。...表演學的主要內容包括：表演在藝術活動中的作用，表演的藝術特徵，表演風格與流派，演員的氣質與素養，表演的總體構思，演員的角色創造與自我感覺，表演技巧的運用，表演中的形體動作與表情達意等 ...
摘要：藝術類的電影層出不窮，可是真正討論藝術教師的文獻其實並不多，人們很多時候看到了藝術對人的教育喚醒作用，可是在這過程中忽視了教師在教授這門藝術時所付出的努力。本文力圖從社會表演學方面探討藝術教師的形象。
關鍵詞：社會表演學;藝術教師;放牛班的春天
一、教師對學生的愛
透過日記微微泛黃的扉頁，依稀看見1949年1月15日的那天，一位穿著暗灰色夾克，提著巨大而笨重的木箱的中年人向一扇緊閉著的鐵門走去，光禿禿的頭頂上頂著同樣灰暗的天空，克雷芒馬修，此時因為在眾多領域中經歷了一系列的挫折而走進了人生的低谷，不得不應聘一個專為問題少年們設定的寄宿學校――“池塘之底”的學監。一開始電影就設定了一個落魄者的形象，他是抑鬱不得志的，所以來到了這裡。社會表演角度的橫切面給我們展示的就是一個弱者的地位。
馬修用音樂感召孩子們冷漠已久的心，喚起他們對生活的渴望與熱愛。①當公爵夫人欣賞孩子們的演唱時，他們的表現無疑達到了一個高潮。無論是配合默契的合唱部分甘冽純淨、完美融合的歌聲，還是領唱莫杭治清亮的宛若天籟般的聲線，都給人以“美”的享受。他們的歌聲之所以如此深入人心，是馬修給予他們信心與愛的結果。從小受到“行動――反應”的強制性規定的他們②，生活在這裡實際上毫無自由與快樂可言，而馬修的出現，為他們帶來了音樂，為他們帶來了關愛，因為長期受到壓迫而麻木不仁的心靈漸漸有了復甦的跡象，他們所不曾擁有的信任，此刻全部傾注在馬修的身上。這種言語性的發聲，讓人掌握了自己的思想。傳統語言學認為“語言行為反映這個世界”，奧斯汀認為語言“有能力改變世界”。這不僅僅指語言能產生後果，還意味著，有些言語表達本身就是行動。音樂，這種特殊的言語發聲，在馬修這位音樂教師身上表現的尤為明顯，在社會的舞臺裡，他失去了發聲的權利，可是在這裡，他重新有了話語，而這種話語更是他人生乃至人格的體現。
讓一群頑固惡劣的問題少年們彼此相互信任，相互契合，簡直可以稱得上是一個奇蹟。這個奇蹟之所以會發生，是因為馬修面對孩子們，並不像其他學監那樣選擇了強硬的手段，或者選擇了放棄，而是把他所有的心血傾注在孩子們的身上，以“愛”作為連線彼此心靈的橋樑。孩子們的歌聲，與其說是為公爵夫人演唱的，更不如說是他們為馬修獻上的最崇高的敬意。
二、教師獨立人格的體現
馬修是個了不起的學監，他包容孩子所有的錯誤，絞盡腦汁幫孩子回到正規。他成功了，用音樂，他創造了一個又一個的`神話。在音樂中，我們看到的是晨曦般的安靜，包含希望，充滿活力。在音樂中，沒有搞破壞將老師眼睛弄傷的樂格克，沒有充滿叛逆孤傲的莫航織，沒有沉浸在父母雙亡中而孤僻的佩皮諾。在馬修的指揮棒下，一切幻化成美妙的音符，跳躍在晨曦，跳躍在春之將至的季節。
馬修：“過氣的音樂家，失敗的代課老師。”院長在氣急敗壞之時對於馬修的評價。而事實卻與之相反。馬修是輔育院的代課老師。在輔育院，孩子們犯錯時，通常的做法是機械的使用“一犯錯，就懲罰”的簡單而粗暴的舉措。而馬修的到來則改變了這裡所有的人。從庇護學生免收院長懲罰的第一天起，他註定要成為一個受學生愛戴的老師。不同於“犯錯，懲罰”的措施，馬修因材施教，用音樂，用歌聲將渙散的班級凝聚，他用心愛著班上的每一個孩子，給予正確的指導。一個殘存夢想的音樂家和一群問題少年組成的合唱團，他們的所作所為感動了所有的聽眾，甚至一直以嚴肅面孔示人的院長也曾為之動容。離職時孩子們清澈歌聲從高高的教室中飄至窗外，一架架承載了稚嫩筆跡的紙飛機，為老師送別。馬修存在著一位老師的嚴厲和一名慈父的關愛。是一個善良的好人，稱職的教師和優秀的音樂家。
馬修的指揮棒是柔情的③，是被陽光圍繞的，當那手掌揮動的時候，我著實被那些孩子那充滿渴求的眼神和那顆熾熱的心震住了，就像白花在嚴寒之際一夜綻放般。
註釋：
①郭愛芳.懲罰需要藝術―――法國電影《放牛班的春天》的教育意蘊[J].哈爾濱學院學報，2009(09).
②許昌良.讓生命在場―――與《放牛班的春天》的教育對話[J].思想理論教育，2008(06).
③王立.淺談《放牛班的春天》中的克雷芒・馬修老師[J].電影文學，2010(12).
參考文獻：
[1]郭愛芳.懲罰需要藝術――法國電影《放牛班的春天》的教育意蘊[J].哈爾濱學院學報，2009(09).
[2]許昌良.讓生命在場――與《放牛班的春天》的教育對話[J].思想理論教育，2008(06).
[3]王立.淺談《放牛班的春天》中的克雷芒・馬修老師[J].電影文學，2010(12).