當前位置:文思屋>實用文案>倡議書>

2016文明旅遊倡議書

文思屋 人氣:2.4W

旅遊指為了休閒、商務或其他目的離開他她們慣常環境,到某些地方並停留在那裡,但連續不超過一年的活動。旅遊目的包括六大類:休閒、娛樂、度假,探親訪友,商務、專業訪問,健康醫療,宗教/朝拜,其他。在旅遊的時候我們要做到文明旅遊,下面是有關文明旅遊的倡議書,歡迎大家借鑑!

2016文明旅遊倡議書

  文明旅遊倡議書

踐行文明旅遊,是每位旅遊從業者和遊客應盡的義務。為提升旅遊文明素質和旅遊行業文明和諧程度,我們向廣大旅遊從業者及遊客發出如下倡議:

我們倡議,廣大旅行社應做到:自覺規範經營行為,遵紀守法,信守合同;不釋出虛假廣告誤導遊客,不低於成本價招徠遊客,不“欺客”不“宰客”,為旅遊者做好行前說明服務。

我們倡議,廣大導遊應做到:努力提高自身文明素質,做文明旅遊的實踐者、傳播者;及時提醒勸阻遊客不文明行為,做好文明旅遊的宣傳、說明、提醒工作,引導遊客尊重旅遊目的地文化習俗。

我們倡議,廣大旅遊飯店應做到:規範化經營,標準化服務,打造放心用餐和舒心住宿環境,努力提升服務水平。

我們倡議廣大旅遊景區應做到:努力提高景區產品和服務質量,切實保護旅遊消費者合法權益,做文明旅遊的`傳播者。

我們倡議,廣大旅遊車、計程車司機應做到:安全出行,文明行車,禮讓為先,文明載客,尊老愛幼,主動詢問,積極幫助。

我們倡議,廣大旅遊商品購物店應做到:文明經營,誠信服務,明碼標價,杜絕出售假冒偽劣旅遊商品。

我們倡議,廣大遊客應做到:從自身做起,恪守公德,講究禮儀,文明遊覽,安全出行,摒棄不良習慣,注意言談舉止;自覺遵守《中國公民國內旅遊文明行為公約》和《中國公民出境旅遊文明行為指南》,遵法規、守秩序、講衛生、愛護環境和公共設施,爭做文明和友誼的傳播者;尊重民族風俗和傳統,保護生態環境和文物古蹟,及時提醒和糾正旅遊過程中的不文明行為,不斷提升自身文明素質。

文明旅遊,從我做起,從現在做起,從點滴做起。讓我們共同攜起手來,為創造良好的旅遊環境而共同努力。

【拓展閱讀】

最早的旅遊

旅遊的先驅是商人,最早旅遊的人是海上民族腓尼基人。

在旅行作為一種社會行為,古代即以存在,中國是世界文明古國之一,旅行活動的興起同樣居世界前列,中國早在公元前22世紀就有了。當時最典型的旅行家大概要數大禹了,他為了疏浚九江十八河,遊覽了大好河山。之後,就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。老子傳道,騎青牛西去。孔子講學周遊列國。漢時張騫出使西域,遠至波斯,今伊朗和敘利亞。唐時玄奘取經到印度,明時鄭和七下西洋,遠至東非海岸,還有大旅行家徐霞客作了遊記。

中國古代“旅遊”概念

早在殷周之際,人們已經開始注意旅行的類別,殷人和周人習用“旅”字,專指當時最活躍的一種旅行——商旅。《易經》中,專講行商客賈的一卦就稱為“旅”卦。“旅”字之所以用於商旅,一是“旅”本來就含有行走之意,二是“旅”常被古人假借為“廬”,與“廬”字相通的“旅”字便成了當時商業旅遊的專稱。

東周時期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以“旅”稱商旅,以“徵”稱軍旅,以“歸”稱婚旅,以“巡”稱天子之旅,以“遷”稱遷徙之旅,特別是他們用“旅”字為中國旅遊史引進了現代“旅遊”的概念。

“遊”的字義是浮行於水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地“泳之遊之”(《詩經·邶風·穀風》),當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,“優哉遊哉”(《史記.孔子世家》:“優哉遊哉,維以卒歲”)的旅行活動,如遊獵、遊覽、遊學等概稱為“遊”。“遊”的提出,說明東周人已經有了比較明確的旅遊範疇,能夠把旅遊與商旅、聘旅級行役(禮節性外交和長途公差)等功利性的旅遊區別開來,標誌著中國古代旅遊從此進入了自覺的認識階段。

有關“旅遊”一詞,最早見於六朝,齊樑時,沈約(公元441年-513年)《悲哉行》“旅遊媚年春,年春媚遊人”的詩句,用以專指個人意志支配的,以遊覽、遊樂為主的旅行,以此區別於其他種種功利性的旅行。