國小簡短成語故事1
戰國時期，滕文公從楚國路經宋國時會見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵他要以堯舜之道治理天下，還要他截長補短，發揮地區優勢，以仁政來治理天下，滕國可以成為一個強國。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應付。
國小簡短成語故事2
沆瀣一氣
唐僖宗時，有個叫崔沆的主考官，錄取了一個叫崔瀣的考生。由於兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，於是有人就開玩笑說他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。
國小簡短成語故事3
鑿壁借光
匡衡年輕時十分好學。他家裡很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。後來，他想了一個辦法，就在牆壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，後來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出：
外因（環境和條件）並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）
以荻畫地
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平那樣高了。（歐陽修以荻畫地）
精誠所至 金石為開
西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精於騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為飛將軍。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一隻猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，於是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這麼大的力氣，於是想再試一試，就往後退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。
人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，於是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。
精誠所至，金石為開，這一成語也便由此流傳下來。
國小簡短成語故事4
一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說:“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
後來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道:“願乘長風，破萬里浪。”意思是:我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端，不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。 ,
疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
黔驢技窮
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁;以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者;益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
一言九鼎
戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國後，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王說:“我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國後感慨地說:“毛先生一至楚，而使楚重於九鼎大呂。”
朝三暮四
,宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。損其家口，充狙之慾。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於已也，先誑之曰:“與若茅，朝四而暮三，足乎?”從狙皆伏而喜。 刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰:“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎!
國小簡短成語故事5
一衣帶水
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎?《南史·陳後主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元58年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統一北方後，面對長江以南的陳朝就想統一全國，他經常對手下人說：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那裡的老百姓嗎?”於是出兵渡江滅掉陳朝。
國小簡短成語故事6
(一)【買櫝還珠】
傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價買下，開啟匣子取出珍珠還給楚國商人。
比喻沒有眼力，取捨不當。
(二)【疑鄰盜斧】
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。
後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
(三)【拔苗助長】
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢?
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸!”他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了。
(四)【不可救藥】
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
(五)【黔驢技窮】
從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
黔：今貴州省一帶;技：技能;窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
國小簡短成語故事7
賈寶玉偷聽到林黛玉的《葬花詞》後，心裡十分悲涼，他追上林黛玉想問個究竟，心裡想自己對他已經很不錯了便說：“憑我心愛的，姑娘要，就拿去，我愛吃的，聽見姑娘也愛吃，連忙乾乾淨淨收著等姑娘吃。”林黛玉低頭不語。
國小簡短成語故事8
1、沆瀣一氣
唐僖宗時，有個叫崔沆的主考官，錄取了一個叫崔瀣的考生。由於兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，於是有人就開玩笑說他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。
2、不自量力
春秋時，弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發生爭執，息國國君不僅不承認自己的錯誤，反而出兵侵略鄭國，被鄭國軍隊打得大敗。當時有見識的人就認為息國不僅無理，而且還“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，沒有多久，息國就被楚國滅亡了。
不自量力：指不能正確估計自己的力量。
3、樂不思蜀
三國時，蜀主劉備死後，由昏庸無能的兒子劉禪繼位。後來蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭後被帶到洛陽，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂節目。當時跟隨劉禪投降的蜀國人看後都產生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。後來司馬昭問他是否懷念故國劉禪卻回答說：“此間樂，不思蜀”。
樂不思蜀：比喻樂而忘本或樂而忘返。
4、從善如流
春秋時，楚國攻打鄭國，晉軍元帥欒書率軍前去救援。楚軍一見晉軍，就撤回去了。欒書於是轉而攻打依附楚國的蔡國。楚國急忙派出兩個縣的兵力，前來援救。這時，晉軍上下鬥志高昂，準備迎戰楚軍。只有知莊子、範文子、韓獻子三人勸欒書退兵，避開楚軍的鋒芒。欒書採納了他們的意見。後來晉軍趁楚軍回國之際，出兵攻克了蔡國。
從善如流：比喻樂於接受別人的正確意見。
5、多難興邦
春秋時，楚靈王為了稱霸，想與諸侯會盟，派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕，司馬侯勸他去。晉平公說：“晉國地勢險要，戰馬多，而楚國又多災多難。我們完全用不著怕它。”他勸晉平公把眼光放遠點，同意楚靈王的邀請。“多難以固其國”後多作“多難興邦”。邦：國家。
多難興邦：指多經困難，反而可以促使上下團結奮鬥，使國家強盛起來。
6、買櫝還珠
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明瞭價錢後，就買了一個，開啟盒子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
7、守株待兔
從前有個農夫，有一天在地裡幹活的時候，突然看到一隻兔子撞到田邊的樹樁上死了，他什麼都不用做，白揀了一隻兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，幹農活了，天天坐到樹樁上等兔子，結果就餓死了。
寓意：不要把偶然的幸運，當成長久的依靠。
8、揠苗助長
從前宋國一個農夫擔心自己田裡的禾苗長不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動靜。他想出一個辦法，就急忙奔到田裡，把禾苗一棵棵拔高一些。回去對兒子說禾苗長高了一大截，兒子跑到田裡一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急於求成，最終適得其反！
9、天衣無縫
徐視其衣並無縫，翰問之，曰：‘天衣本非針線為也。’前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》。神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。
傳說古代太原人郭翰在夏夜裡乘涼，見一個仙女從天上下來，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線縫，好奇問織女。織女答道：“天衣本非針線為也。”
10、解衣衣人
漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
11、一衣帶水
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？《南史·陳後主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元581年，楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝，稱隋文帝，統一北方後，面對長江以南的陳朝就想統一全國，他經常對手下人說：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長江就能擋住我去拯救那裡的老百姓嗎？”於是出兵渡江滅掉陳朝。
12、不共戴天
父之仇，弗與共戴天。《禮記·曲禮上》。
釋義——戴：加在頭上或用頭頂著。不願和仇敵在一個天底下並存。形容仇恨極深。
公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金。大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門示眾，然後誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死。”
13、疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
14、不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
15、乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神。
16、專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：“要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
17、按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
18、班門弄斧
採石江邊一堆土，李白之名高千古；
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。
其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧於班郢之門，斯顏耳！”意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
19、杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯裡，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的訊息，瞭解了他得病的原因。樂廣心裡想：“酒杯裡絕對不會有蛇的！”於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。
後來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
20、伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
國小簡短成語故事9
妙玉來大觀園探望惜春，賈寶玉自作多情要去送妙玉，兩人來到彎彎曲曲的園內小路上，聽到瀟湘館內傳來叮咚的琴聲，兩人坐在石頭上聽這悽慘悠揚的琴聲，突然琴絃斷了。妙玉要回寺廟，弄得寶玉滿肚疑團，沒精打采地回到怡紅院中。
國小簡短成語故事10
1、樂不思蜀
三國時，蜀主劉備死後，由昏庸無能的兒子劉禪繼位。後來蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭後被帶到洛陽，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂節目。當時跟隨劉禪投降的蜀國人看後都產生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。後來司馬昭問他是否懷念故國劉禪卻回答說：“此間樂，不思蜀”。
2、高山流水
春秋時俞伯牙工琴，琴曲託意搖深，常人難解，僅鍾子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水，鍾子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河。”後來鍾子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。
後人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂曲絕妙。
3、沆瀣一氣
唐僖宗時，有個叫崔沆的主考官，錄取了一個叫崔瀣的考生。由於兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，於是有人就開玩笑說他們是“沆瀣一氣”。
4、傾國傾城
漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。”
武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見，納入後宮，即後來深受寵幸的李夫人。“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多。
5、詠絮才高
東晉政治家謝安在雪天閤家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發，就指著外面的飛雪問：“白雪紛紛何所似？”
謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道：“未若柳絮因風起。”謝安聽後大加讚賞，誇獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。
柳絮隨風飛揚，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。
6、狐假虎威
在一個森林裡，住著一隻老虎，有一天老虎的肚子很餓了，想找個小動物當點心，他在路上走著走著，遇見一隻瘦小的狐狸。
於是老虎就撲了上去，沒想到狐狸大喊一聲：“哼，森林裡大家都知道我是大王，大家都怕我，你敢吃我？”老虎看狐狸又瘦又小，不相信他說的話，可是看狐狸說得那麼認真，又怕他說的是真的。於是，狐狸說：“你以為我在騙你呀？要是你不信，你就跟在我後頭瞧瞧吧。我走到哪兒，大小動物見了我，就會嚇得跑走的。”老虎想：“我得去瞧一瞧。”於是狐狸仰著頭在前面走，老虎跟在狐狸後面。山上的鹿呀羊呀，一看見狐狸後面跟著一隻大老虎，都嚇得跑走了。老虎看了，還以為他們害怕狐狸，不知道他們害怕的是自己，老虎嚇得再也不敢吃狐狸了。
“狐假虎威”就是從這個故事來的。“假”是“借”。有人仗別人的勢力欺負人，可以說他是“狐假虎威”。
7、功虧一簣
公元前11世紀，姬發——周文王的次子，因其兄伯邑考被商紂王殘殺，得以即位。姬發死後諡號“武”，世稱周武王——繼承其父周文王遺志，推翻商朝統治，成為西周王朝的開國之君。姬發繼任後，繼續積極準備滅商，任命姜尚為軍師，負責軍事；任命其弟周公旦為輔佐，負責政務；任命召公、畢公等人為助手。
商軍和周軍在牧野激戰之後，商軍全線潰退，紂王逃回殷都自焚於鹿臺。周武王滅掉商朝，建立了周王朝。四面八方的小諸侯國當然要來朝賀，並且帶來許多地方特產和珍貴禮物。當時，有個西戎國，地處偏遠，也派來了使臣，並送來了一隻名狗作為禮物。這是一隻西戎特有的狗，身高四尺，尾大毛豐，很是珍奇，周武王很喜歡，就高興地收下了。
擔任太保的召公，惟恐周武王玩物喪志。一天，他面見周武王，對他說：“現在，西方都歸附你，無論遠近國家，都把自己的好東西貢獻給你，這固然是你的聖德。但是，玩賞之物是不分貴賤的，關鍵是人的'德行。沒有德，物也不值錢；有德，物才顯得珍貴。一個賢明的君主不應該沉湎於聲色之中。
一個人如果把人當作玩物加以戲弄，就會失掉德行；如果把珍奇之物當作寶貝，每天玩賞，就會喪失志氣。犬馬之類的畜牲不是本地所產，不該豢養它；珍禽異獸對人的衣食住行沒有什麼用途，也不必飼養它；別國的珍寶沒有什麼實用價值，也不要稀罕它。四方貢獻的東西，最好是分封賞賜給同姓的國家，用來表示信誠之意。”
召公見周武王認真地聽著，於是繼續說道：“一個聖明的君主應當為群臣作出榜樣與表率，要隨時隨地注意自己的一言一行，看它是否合乎規範，千萬不要忽視一些細小的行為。因為良好的品德是由小德一點點積累起來的，這好像是築起一座百尺高的土山，土要一筐一筐地堆積。當堆得差不多的時候，只要再加上一筐，就大功告成了。可是這最後一筐土沒有堆上去，這座百尺高的土山也就沒有完成，豈不是太令人惋惜了嗎？千萬不能功虧一簣。您是一個賢明的君主，可不能犯這種錯誤啊！否則，就要追悔莫及……”
周武王聽了召公的勸諫後，覺得非常有道理，從此更加專心治理朝政。在這樣一個賢明君主的領導下，滿朝文武也都盡心盡職地報效國家。
8、破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳後主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日，遂破銅鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五日賣鏡都市會面。
不久，陳果為隋所滅。德言流離至京城，遇一僕在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。”
公主見詩，悲泣不食。楊素知情後，大為感動，終於讓他們夫婦團聚。後因以“破鏡重圓”喻夫妻離散後重新團圓。
9、磨杵成針
李白是唐朝有名的詩人。據說他年輕的時候，讀書進步得很慢，他心裡就不耐煩起來。有一天，他出門去玩兒，看見一個老婆婆蹲在小溪旁邊，拿著一根鐵棒在石頭上磨。李白覺得很奇怪，就問：“老婆婆，你這是幹什麼？”老婆婆頭也不回，一邊磨她的鐵棒，一邊回答說：“我在磨繡花針！”李白更奇怪了，又問：“這麼粗的鐵棒，能磨成繡花針嗎？”老婆婆說：“我今天磨，明天磨，鐵棒只會越磨越細，哪怕它磨不成繡花針！”李白聽了老婆婆的話，心裡像開了竅。他從此刻苦用功，果然成了一個很有文才的人。
“磨杵成針”就是從這個故事來的。這個成語說明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”
10、三顧茅廬
東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢力都想壯大自己，成為國家的唯一統治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國家四分五裂，百姓被戰爭折磨，很想建立一個能讓百姓安居樂業、沒有戰亂的國家。但是，劉備的勢力很薄弱，他身邊只有兩個能征善戰的好兄弟——關羽和張飛，而缺少有智謀的人幫助他。
後來，有人向劉備推薦諸葛亮，說他才華過人、智謀深遠，如果誰能得到他的幫助，就可以平定天下了。劉備聽了很高興，於是派人打聽諸葛亮的訊息。那時，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋裡，過著悠閒的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫助，劉備帶著豐厚的禮物，在關羽和張飛的陪同下，一起去請諸葛亮。
他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家！劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請諸葛亮的念頭。
有一天，劉備聽說諸葛亮回家了，就急忙帶著關羽和張飛再一次去拜訪。那時正是冬天，北風“呼呼”地颳著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠的路，希望能用自己的誠意打動諸葛亮。可是，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。
過了些日子，劉備準備再次去請諸葛亮。這時，關羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對諸葛亮這麼恭敬。劉備卻說：“對於有才能的人，就要用尊敬的態度。”然後，又和關羽、張飛第三次去請諸葛亮。
這一次，他們來到諸葛亮家時已經是中午了，書童說，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來。劉備在門外等了很久，太陽晒得他滿頭大汗。關羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對諸葛亮的敬意，於是他堅持守在門口。
諸葛亮醒來後，聽說劉備為了不影響他休息，已經在門口站了幾個小時，心裡非常感動，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請劉備到自己的書房討論國家大事，他們發現倆人有著共同的目標：建立一個讓百姓安居樂業、沒有戰亂的國家。於是，諸葛亮決定接受劉備的邀請，幫助劉備建立蜀漢政權。
劉備三次拜見諸葛亮，用自己的真誠打動了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此後的幾十年裡，諸葛亮用自己的才智幫助劉備使蜀漢政權成為當時最強大的勢力之一。
國小簡短成語故事11
1、大公無私
【成語故事】春秋時期，晉平公問大夫祁黃羊誰擔任南陽縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問他怎麼推薦仇人，他說任人唯賢，解狐不負眾望。朝廷缺一個軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也幹得相當出色。孔子說祁黃羊推薦人才真是大公無私。
2、神武掛冠
【成語故事】南朝時期，樑國的陶弘景，自幼家貧，經過苦讀而入仕，他沒有當上大官，在一次求一個縣官失敗後，對官場的爾虞我詐十分厭倦，就於永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官後，他就隱居山林。
3、草木皆兵
【成語故事】東晉時期，前秦國王苻堅企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅登上壽陽城，看見晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計圍攻苻堅的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過程中看到後邊山上草木的陰影，都以為是追兵。
4、聲色犬馬
【成語故事】隋煬帝的長子楊昭死後，次子楊湅就成為理所當然的太子，他遠不及兄長那樣有修養，他平時驕縱恣肆，行為不端，經常沉湎於聲色犬馬之中，同時好女色，同達奚通的小妾王氏勾搭成奸，又霸佔妻子的姐姐元氏，真是無惡不作。
5、李郭同舟
【成語故事】南朝時期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學，到處遊學。遊學到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時傳為佳話。後來郭太要回家，京師很多學者來送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說他們像一對神仙。
6、捨我其誰
【成語故事】戰國時期，孟子經常與學生們談論一些治理國家的問題，他把儒家學說加以發揮，認為君主要仁愛，以仁治天下就像運轉一個小泥丸一樣容易。學生問他為什麼有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？”
7、水陸畢陳
【成語故事】西晉時期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬貫家財，他在京城做衛尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陸畢陳的寶物送給王愷。王愷自嘆不如。
8、魑魅魍魎
【成語故事】春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國陸渾，路過洛陽城旁的洛水時，公然在周王室境內陳兵耍威風，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王無禮地問周王室的鼎有多重，王孫滿解釋說鼎是國家的象徵，國家強大任何魑魅魍魎都不敢接近。
9、寵辱不驚
【成語故事】唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船隻失事的責任問題，先後三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現出寵辱不驚。後來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，並不因起落無常而改變自己的為人原則。
10、矢在弦上
【成語故事】東漢末年，袁紹為了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《為袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰敗給曹操，陳琳也趁機投靠曹操。曹操問陳琳為什麼寫那篇檄文，陳琳說那時箭在弦上被袁紹所逼而寫。