一直以來，中國人對“行善”有烏托邦式的憧憬：上善若水，水善利萬物而不爭。
於是江蘇黃埔再生有限公司董事長陳游標的出現，多少讓人有些尷尬：他創立企業13年來持續以鉅額財富“善利萬物”，但也偏執地抱著“中國首善”這塊名牌不肯撒手：我就要高調做善事，如果你不服你來做，你來和我爭這個稱號。
他的“高調”，常常超越普通人的想象力：用3300萬人民幣壘成一堵牆，號召各大媒體合影留念後發放至新疆、四川等各大災區；巴菲特與比爾·蓋茨的“中國慈善行”還未拉開序幕，他已經公開致信兩位表達“裸捐”的決心，還號召數位企業家共同來湊這份“見面禮”；把錢都交給慈善機構讓他“心裡悶得慌”，到現場面對面地發錢、救援、被感激讓他快樂無比，甚至一週數次在夢中笑醒……
——就像楊瀾聽說他“小時候用暑假打工的錢幫隔壁小喜子交了學費，要用唾沫把老師發的小紅花貼在臉上，再各個教室跑一圈”的段子後會掩嘴大樂一樣，我們已經太習慣“低調謹慎”諸如此類的生存法則，甚至本末倒置了：小喜子上學要緊，還是打壓貼小紅花的張揚勁兒更重要？如果小喜子們都能上學，張揚又何妨？
大智若愚，行善若“娛”，以此網羅更多的.注意、模仿、爭議，從而推動慈善程序，未嘗不是這個時代、這個國家的幸事。
也許，在這個“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的人的江湖，陳光標註定成不了老子所吟誦的“上善之水”，但他的“水”哲學，自有食人間煙火的高明之處：“如果你有一杯水，你可以獨自享用；如果你有一桶水，可以存放家中；如果你有一條河，就要學會與他人分享。”