作為一名默默奉獻的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞事實上是一種對旅遊景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那麼問題來了，導遊詞應該怎麼寫？以下是小編為大家整理的華山導遊詞，希望能夠幫助到大家。
華山導遊詞1
歡迎大家來到九華山，我是今日的導遊牛牛，古代詩人李白曾說過‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉。’的著名詩篇。今日我就帶領大家好好感受一下九華山的獨特美前兩天一場大雨剛過，喚起了九華山的漫山雲霧，所以呢，我們能夠穿雲踏霧走上山徑。能夠看到山路兩旁杉竹成林，泉水淙淙，遠遠望去，天台峰高穿雲間，如一把穿天銀劍聳立在雲霧之中。仰望天台，峰上雲霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條綵帶從雲間飄落下來。
我們此刻還在半山腰，我看很多遊客似乎都已經很累了呀，那我們停下了休息一會吧，大家能夠拍拍照，此刻那裡也是很美的，有沒有一種神山住的地方那種感覺，休息夠了我們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，可是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一齊上，一齊加油。
經過一番艱苦的努力，我們最終登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣異常清新呢，並且在那裡耳聽松濤流泉，環顧四周，但見莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在雲海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美啊！
大家站在那裡，還是不是有一種神仙般的感覺，難得有這麼新鮮的空氣，大家可必須要到深呼吸幾下，我們此刻就慢慢欣賞九華山的美吧。
華山導遊詞2
天華山風景名勝區位於遼寧省東部山區的寬甸滿族自治縣灌水鎮北部，為長白山脈西南麓，海拔1100多米的高寒林帶區，景區總面積63平方公里。“白龍澗”、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”五大景區渾然一體，這裡的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美，相映生輝，它的奇妙、清幽、雄險和潤秀，以及密集型、高品位的自然景觀資源，被專家們譽為“曠世佳境，萬景奇山”。
天華山的天華峰、毛公峰、天台峰、觀音峰、獅頭峰、玉璽峰、海豹峰等十八奇峰各具形態。天華峰景區以其山高、峽險而讓遊客歎為觀止。天華峰開裂兩道長縫，形成了高百餘米、寬僅0.8米的通天峽。天台峰海拔1006米，為天華山最高峰，遠望如整塊巨石直插雲霄，登臨山頂，卻是一塊寬闊平整的天然大石臺。在天華山之巔有一毛公峰，似天然的偉人塑像端坐在群山之中，背對藍天白雲，前有綠樹烘托，形象栩栩如生。
華山以峰奇、峽險、澗幽、水秀為特色。其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立雲端的觀音峰、栩栩如生的獅頭峰、高聳九天的御璽峰、躍上雲頭的海豹峰等十八奇峰構成天華山的雲天景觀;氣勢雄偉，望而生畏，攀而心驚的通天峽和天門風道、龍脊險崖可謂“天下一絕”;三澗六穀清幽幻化，沁人心肺，奧妙天成，稱為景觀極品，實不過份;天華山之水更是清澈纏綿，瀑布、溪水從巨石上飛洩，從怪石間跳繞，為這浩瀚的天華山注入靈性和活力。
華山導遊詞3
各位遊客：
你們好！
我是你們的導遊xxx。天華山風景名勝區位於遼寧省東部山區的寬甸滿族自治縣灌水鎮北部，為長白山脈西南麓，海拔1100多米，景區總面積83平方公里。“白龍澗”、“青龍澗”、“玉龍澗”、“天華峰”、“西谷頂”、“靈光頂”六大景區渾然一體，這裡的奇峰、怪石、森林、古木、洞峽、幽澗、瀑布、溪水的自然之美，相映生輝，它的奇妙、清幽、雄險和潤秀，以及密集型、高品位的自然景觀資源，被專家們譽為“曠世佳境，萬景奇山”。
天華山素有“曠世佳境、萬景奇山”之美譽，現已開發白龍澗、青龍澗、玉龍澗、天華峰、西谷頂、靈光頂六大景區，其中白龍澗、通天峽、天台峰、毛公峰四大奇觀被譽為“遼寧極品、東北第一”。
天華山以峰奇、峽險、澗幽、水秀為特色，其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、傲立雲天的天台峰等十八奇峰和三澗六穀構成了壯美婉約的天華勝境。
楓葉紅似火，勝於二月花的天華之秋別有意蘊，到處是赤紅的楓葉，金黃的白樺、掛滿枝頭的野果河瀑布溝壑的野菊，編織出萬千幅工筆重彩的畫作。
華山導遊詞4
安徽九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點風景名勝區，它為皖南斜列的三大山系（黃山、安徽九華山、天目山——白際山系）之一。位於安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽”兩山一湖”（黃山、安徽九華山、太平湖）黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里，保護範圍174平方公里。中心位置（九華街雪地理座標為東經117°8′，北緯30°5′。現為國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，被譽為國際性佛教道常
1。山水奇秀，風景名山
安徽九華山以奇麗的自然風光著稱於世。南朝時，因此山奇秀，高出雲表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐代李白遊山時觀九峰如蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”；“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句，並改九子名為九華。安徽九華山主體由花崗岩構成，由於受構造、巖性及外力等影響，形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。安徽九華山有名峰70餘座，千米以上高峰30餘座，最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時讚歎：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”。境內清溪縈繞，山西五條溪流匯於六泉口，經五溪河、九華河匯入長江；山南三溪和山東兩溪分別流經三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍佈深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千。“江邊一幅王維畫，石上千年李白詩”。安徽九華山是一幅清新自然的山水畫卷。安徽九華山處處有景，移步換景，清代概括有”九華十景”。對外開放後，新闢八大景區，百餘處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時景和日出、晚霞、雲海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返。
2。地藏道場，佛教名山
安徽九華山是中國佛教四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的開創人為新羅僧地藏，公元7世紀，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數十載，圓寂後被認為地藏菩薩”靈蹟示現”，因其俗姓金，故稱金地藏。從此安徽九華山被闢為地藏菩薩道常唐時安徽九華山有寺院20餘座，宋代發展到40餘座，至明代更有長足的發展，主剎化城寺成為擁有數十座寮房的總叢林，全山寺院達100餘座，香火興旺為“東南諸山之冠”。於是安徽九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱為中國佛教四大名山。清代安徽九華山寺院達150餘座，由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名於世。20世紀70年代末對外開放後，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現，舊貌重輝。現有各類寺院90餘座，其中國家重點寺院9座，省級重點寺院30座；僧侶600餘人，各類佛像萬餘尊，各種佛教文物2000餘件。寺院普遍得到維修，佛事活動正常開展，對外交往活動頻繁，安徽九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、臺灣地區等佛教團體友好交往不斷，先後有百餘名僧侶出境訪問。在當今我國佛教道場中，安徽九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛讚譽，成為特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。
3。歷史悠久，文化名山
宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動，使安徽九華山成為一座歷史悠久、積澱豐厚的文化名山。2000多年前，安徽九華山就有道家駐足，《福地考》稱九華為“三十九福地”，至今留有道教人物活動遺蹟和道觀遺址20餘處。東晉隆安五年（401）天竺僧杯渡在九華建立茅庵，佛教開始傳入安徽九華山。唐時新羅僧建立地藏道場，“勝境巍巍，普放大光”；至明清香火極盛，成為中國佛教四大名山之一，經久不衰。道教福地與佛教聖地使得安徽九華山聲名大振，吸引了無數名流騷人紛至沓來。自李白之後，許多文人學者接踵而至，他們在九華或隱居山莊，著書立說；或創立書：，聚眾講學；或出入煙霞，參學訪道；寄情山水，吟詩作畫。安徽九華山有太白書堂、陽明書：、甘泉書：等20餘處書：遺址。安徽九華山又為民歌之鄉，彙集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達300餘首，很多帶有佛教色彩，生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書”九華聖境”、”芬陀普教”，安徽九華山先後有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動，遺有豐富的歷史文物，安徽九華山有歷史文物2000餘件，其中珍貴文物近百件。對外開放後，重視文化資源的開發，著力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會，創辦佛學院，開辦文物館，文化資源得到初步開發，在海內外產生了廣泛影響。這裡的儒釋道文化、鬼文化、建築文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等，異彩紛呈，令人驚歎。安徽九華山是一座底蘊深厚的文化名山。
華山導遊詞5
各位遊客朋友們，大家早上好！很高興在這個風和日麗的早上與大家見面！首先呢，請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支援和信任！讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行，並且還能夠為大家提供服務！我呢，姓張，是大家這次的全陪導遊，大家叫我小張就可以了！小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什麼要求或者建議都可以跟我提出來，我一定會盡自己最大的努力去完成的！若有什麼地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會！等一下我會把我的名片發給大家，當您有什麼需要或幫助的，隨時撥打小張的電話號碼，二十四小時為您開機！
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅，當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅遊車隊一位非常優秀的司機哦！他曾手拿方向盤，腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬餘公里，同時我們的師傅也是旅遊界有名的三好先生，人好車技好服務態度好，開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協作讓大家度過一個愉快的旅途。
俗話說的好：牽著我的手，世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走！九華山位於安徽省青陽縣境內，北俯長江，南望黃山，東監太平湖，以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座，最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場，與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山並稱為中國四大佛教名山！九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名於海內外。
開創九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山，輾轉來到了九華山，起初住在山上的石洞裡，或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右，山下百姓遊玩時，在山洞裡發現了這位高僧，於是群策群力，修建了一座寺院，請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經佈道的地方，僧眾漸多，香火旺盛。唐貞元十年（794）金喬覺九十九歲這一年夏末，他突然召集徒眾告別，安然圓寂。他的徒弟依據浮屠之法，將其肉身安放在缸中，三年後開啟，仍然完好沒有腐爛，顏面如生。根據多種跡象，當地百姓認定他就是地藏菩薩靈蹟示現，因為他的俗家姓金，所以人們就把他稱為金地藏！並且修建了座寶塔安放其肉身，當地百姓把這座塔叫做肉身寶殿。從此，九華山成為地藏菩薩道場！到1850年之前，僅化城寺一座寺廟，僧人就有三四千人之多。“香火之盛，甲於天下。
在這兩天的時間裡，我們將會遊覽天台，百歲宮等主要景點！在九華山有兩個天台，分別是大天台和小天台。大天台，又稱天台正頂。海拔高度1325米，略低於十王峰，因為天台是教徒朝拜地藏“聖蹟”的地方，所以人們往往將天台稱為九華山的主峰。當地流傳著這樣一句俗話：不到天台，等於沒來。到了天台，永遠不來。
百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在雲遊了五臺山和峨眉山以後，來到九華山修行，活到了126歲。相傳在他死後三年當地的百姓才在山洞裡發現了他的屍體，雖然歷經三年時間，屍體卻沒有出現腐爛的跡象。眾僧十分驚奇，虔心供奉，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事後，封無暇為“應身菩薩”，將其屍體裝金，同時擴充套件廟宇。百歲宮從此名聲大振，成為九華山四大叢林之一。
說到這，大家心中也許會有這樣一個疑問？為什麼九華山的肉身菩薩這麼多？為什麼這些肉身歷經千年而不腐？是不是經過特別的防腐處理？是不是與九華的地理環境有關？是不是他們有什麼特別的修行方法等等，肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。
在九華山，和尚圓寂後，都要將他的遺體儲存一段時期，最短的七天，最長的
三年，看能否成為真身。據專家考證，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的，二是因為其長年食素不沾葷腥，注重修煉持久坐禪，加上圓寂前知到大限來臨，一般都是十天半月食不沾、水不進，使腹腸空空，體內脂肪和水分極少，這為死後變為肉身奠定了基礎。但即便如此，能成為不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直儲存著肉身，這樣在3年後開缸，就是“肉身菩薩”了。形成肉身後，首先是妝漆，3年後再妝上金粉，這樣就基本上可以把屍體與外界隔離開。
好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這裡了，到了地方我們會有地接導遊來為我們做更詳細更生動的介紹！
為了保證咱們的旅途愉快，小張現在按旅遊的六要素吃、住、行、遊。購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情。
首先說一下吃。在家千日好，出門一日難。既然是出來旅遊那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費，酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衛生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間，雖然稱不上是豪華，但絕對的乾淨舒適。大家進入房間後一定要記住以下三點：一是查，檢查房間設施是否完好無損，房間內的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內那些是免費使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會有騷擾電話，那你接聽後請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰。
第三個就是行了。我們的行車時間2個小時左右，途徑銅陵，青陽等地！車子已經行駛子高速公路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內走動、以免跌倒、您要有什麼事叫小張就可以了！我們現在乘坐的是空調旅遊車。，是不允許吸菸的，還有就是衛生問題，一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進袋子裡。出來旅遊旅遊車就相當於我們流動的一個小家了、所以大家都要注意一下車內的衛生。剛才說了旅遊車是我們出門在外的小家，我們一定要記好自家的門牌號。皖B33266我們這次遊玩的是九華山景區、遊客比較多、停車場的車子也會比較多，所以希望大家能記住車牌號，千萬不要上錯了車！
接下來給大家講以下重中之重遊的問題。提到遊，小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全，二千萬要保管好自己的物品，三千萬記住集合時間，四千萬要記住集合地點，五千萬要睜大您的雙眼，六千萬要記住以上五千萬。最後一個就是購了！咱們出去旅行總想帶點當地的特產回來。在九華山產茶的歷史是非常悠久的，九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華摺扇在明代已躋身名扇之林，清代時為朝廷的貢品，現在已有20多個品種供遊客選擇；另外還有黃精，它的藥用功效眾多，久服神清氣爽，延年益壽！此外，九華山土特產還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等，工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至於佛物，也是來此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經書、佛教音樂帶等。旅遊旅遊，以遊為主，購為輔！在這裡小張送大家四個字理性消費。請不要與當地的小攤小販有過多的糾纏，以免給旅途帶來不愉快！
現在呢，小張我給大家分發一下我們旅行社送給大家的旅遊紀念品，旅行帽以及笑臉徽章！它們也是有特別的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常開！
我們現在大概還有2個多小時才可以到達，為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢，接下來我們來做一點小遊戲吧。
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大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王導，是安徽旅行社的一名導遊，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，願九華山所供俸的大願地藏王菩薩保佑各位閤家安康萬事如意有求必應！我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份，以九華山的說法這是佛緣，所以我非常珍惜這段緣份，會盡心盡力的為各位服務，如果各位有什麼問題儘管向我提出來，我將在我的權利範圍之內盡我最大的努力為各位解決，讓各位在九華山玩的開心，遊的放心，這也是我最大的心願，預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點名勝區之一。在2004年時榮獲國家AAAA級旅遊區，全國文明旅遊示範點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山並稱為中國四大佛教名山。
九華山位於長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉，宋王安石讚譽“楚越千萬山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出雲表，峰蠻異狀，其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間（736-756年），詩人李白曾三上九華，先後在《改九子山為九華山聯句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。”等名句，在詩中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。於是在天寶十三年（752年），九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴；夏日，佳木繁蔭，穀風清涼；秋日，風霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時之景，而了亦無窮”的感覺。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱於世，然而最早在九華山進行的宗教活動並不是佛教，而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年（前11-前105年）九華山就有道場建立，並列入道教“七十二福地”裡的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國（今印度）僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間（719年）新羅國[今韓國]僧人金喬覺，於24歲渡海來唐，他雲遊了許多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最後他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，於唐貞元十年[794年]農曆7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年後開缸發現他遺體綿軟，臉面如生，骨節轉動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿裡供奉，後經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當時全山有寺院達300多座，僧尼達5000餘人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。
期間由於政局動亂，在極左思想總衝擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被佔用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年後，中央落實宗教政策之後，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由，僧人當家作主，調動僧尼“自己管自己”的積極性，推動弘法利生事業。目前九華山現存寺院99座，其中96座寺院為全國重點寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼達到千餘人。九華山寺院建築風格獨特，九華山屬花崗岩山地地貌，地形的複雜，建築用地狹窄，因受地理氣候環境因素的制約，山上寺院的建築改變了傳統的形式，因地制宜，佈局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎，巧妙地運用不同規則的地形，精心構築富於空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內部則曲折迷離，多數寺院於民居相連，遊人很難分辨，體現了僧俗共修，古人曾讚道“九華一千寺，撒在雲霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著稱於世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先後共出現了十五尊真身，不幸被毀九尊，現今儲存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明淨等真身，有僧有尼，數量之多實為罕見，九華山地處長江南岸，氣候溫和土地溼潤，為什麼這此僧人圓寂後遺體不腐呢？目前尚無科學診斷有待於後人揭開神祕的面紗。
九華山物華天寶，特產豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山雲霧茶，細如雀後，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當年從家鄉新羅（今韓國）攜來茶種，種在神光嶺上，長年雲霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎，如今九華山茶廠採製的各種名優綠茶，因其價廉物美而供不應求。“黃精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長一節，十年一尺，實為罕見，據《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽草，主要有補血補腎、治高血壓及排毒養顏，據考證九華山的真身菩薩生前常以採黃精充飢，苦心修行，唐代杜甫詩曰：“掃除白髮黃精在，君看他年冰雪融。”可謂是“北有長北山人蔘，南有九華黃精”，是贈送親友之佳品。
各位！快到九華街之前，我把一些注意事項對大家說一下，由於九華山地處皖南山區，各方面條件有限，賓館的硬體設施還未達到標準(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等)，但是酒店的服務衛生請大家放心，多數酒店都依山勢而建，山上長年雲霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內相對來說潮氣比較大，請各位多多諒解了。請在旅途中牢記，1、走路不觀景、觀景不走路，安全第一；2、進入猴群區不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進寺院時請注意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面；2、法器和佛像不能隨意摸，殿內禁止攝影拍照和大聲喧譁；在敬香時，隨時留意香火，注意防火；如果您在我們安排的行程外自由活動的話，請您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。好啦！現在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進房，半小時後在大廳集合，午餐後正式開始我們的九華之旅，最後預祝各位九華之行圓滿開心！！！
華山導遊詞6
各位貴賓：
大家好，歡迎大家到華山旅遊!
我是西安神奇旅行社的導遊林蕊，大家我小林就能夠，有幸成為大家的導遊，我十分高興，俗話說十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計已經修了50年咱們才能同遊華山，期望在小林的帶領下，華山能給大家留下完美的回憶!
首先我要講一下注意事項：
第一點：咱們這天要參觀的華山是以險峻著稱天下，必須要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不好翻閱護攔，不好到懸崖邊等危險的地方去遊覽或者照相。不好刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的遊客，必須要把孩子看好。
第二點：大家要注意集合時刻，地點，以免耽擱行程。記住我的電話13572368753，隨時持續聯絡。華山的除了黃埔峪旅遊進山公路30分鐘沒有訊號外，基本都有訊號，有的地方訊號好點，有的要差點的。
此刻我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，構成於距今7億年前，俗稱“西嶽”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山，華山地處西方，故名“西嶽”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》裡所說是正因遠而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!
1996年華山的纜車的通車，結束了自古華山1條路的歷史，咱們這天就是乘坐纜車登山。咱們先要換乘華山進山專線車進山，咱們此刻車子行駛的是黃埔峪旅遊專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找嚮導之路，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅遊公路全長7。66公里，花費20xx萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子以前在那裡隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕雲播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就能夠開出藥方解除病痛。
此刻咱們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，採用的奧地利的裝置，全長1525米，落差760米。一個纜車掛兜能夠乘坐6個人。
此刻咱們上了纜車就到華山的北峰，纜車下方的那條路就是智取華山路，此刻是1條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人佔山為王，咱們解放軍從正面根本打不上去，繞道後山，奇襲成功，根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，之後周看了，說這件事情充分的表現瞭解放軍的智勇雙全，之後就改名《智取華山》。
咱們此刻可不好走平坦的路上北峰智取華山紀念亭，咱們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高症，可不能夠上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連那裡都征服不了，那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線，感受華山的險，俗話說上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峰咱們先穿過北峰飯店，可不好太著急，北峰飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會上山的時候可能就走散了，咱們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
那裡就是看地圖的位置，大家先不好著急，先不好看地圖，兩個屋簷之間看華山的東峰象一個禿頭的老鷹，那裡是觀日出的最佳地點，一早擠滿了遊人，又稱朝陽峰。旁邊的'哪個就是西峰，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影裡，是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發生地。
此刻咱們大家轉身過來看這個地圖，看看華山頂部，是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰，中間突起就是華山的最高峰南峰，是傳說中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險長空棧道。
咱們所處的位置就是北峰，經過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五雲峰金鎖關。金鎖關就是上方的四個峰東。西。南。中峰的必經之路。到了那裡你能夠決定去看任何一個峰，也能夠順道把四個峰都逛完。
咱們是從黃埔峪進上來的，另外1條路叫做自古華山1條路。大家跟我再上幾個臺階就能夠看見自古華山1條路了。
大家此刻往下方看，下方的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峰，大概要三四個小時呢!
華山導遊詞7
各位朋友，此刻我們的位置是位於芙蓉峰下海拔600米的九華街，那裡是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺x化城寺，據佛經中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道，走了很遠，小徒飢渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。
還有，在進寺之前要注意一下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家必須不要踩上去，二是不要在裡面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，我們走進化城寺。化城寺………………
之後就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什麼叫月身寶殿呢因為在以前月和肉是通假字，所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。
肉身寶殿的建築十分有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂，3年後開缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節有金鎖般響聲，依佛經中所示，乃菩薩應世，遂尊為地藏王菩薩。
走進肉身殿，能夠看到門楣上懸掛著地藏大願：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑，各位今後也必須能好運常伴。
九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等於沒來”的說法。從九華街上天台，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天台正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，僅有巴掌那麼大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的岩石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出，據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。所以“天台曉日”被列為“九華十景”之一。
好了，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了，期望大家心願達成來九華山還原時，我還能為大家服務。
華山導遊詞8
遊客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了，我們就可以更快的進行遊覽了。
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山後，對其讚歎不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
遊九華山，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這裡，因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，遊人可以在這裡住宿，並以此為起點，遊覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建築依山勢佈局，反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷迴盪，往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
華山導遊詞9
各位遊客：
你們好！
我是你們這次華山之旅的導遊，顧詩吟。我將帶你們一起去遊覽這美麗的華山風光。我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產名錄》裡的一處勝景，還是國家級景區哦！
我們現在到的地方是玉泉院，關於這裡有一個故事。唐朝的金仙公主在山上鎮嶽宮玉井中洗頭時，一不小心將玉簪子掉進了水中。回到玉泉院後，用泉水洗手時，發現了玉簪子，就知道這個玉泉眼與玉井相通。於是給這個泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這裡就是華山最為有名的地方－長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個腳掌。腰上的鐵鏈可以保護你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長空棧道，就來到了沉香劈山處。這裡也有一個傳說。三聖母和一個凡間男子相愛並結了婚。由於犯了天條，她哥哥二神將三聖母壓在了華山下。生了個孩子叫沉香。十年後沉香知道真相與二神大戰，在眾神的幫助下打敗了二神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位遊客注意安全，在這兒休息一下吧！
華山的美麗風景太多了，今天我們看不完。下面我們前往賓館休息一下，明天再接著遊覽吧。
華山導遊詞10
歡迎大家來到九華山，我是導遊小雨，很高興我們相聚在這裡，希望我們一起度過一次美好的旅遊。這裡簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的聖地，所以人們為了保平安，都會來九華山拜一拜佛，並遊覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去雲霧繚繞，各種奇鬆怪石，是不是美麗極了呢。我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。聽說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什麼嗎?因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是凶兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，並與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番，裡面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。
現在我們來到了九華山最有名的景點——天台。站在天台上仰望，天台上雲霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條綵帶從白雲間飄落下來。大家可以看見上山的遊客像一個個小白點，散落在綵帶上。
好了，現在我們準備下山了，以後有機會的可以再來，有緣的話小雨再給大家當導遊。
華山導遊詞11
天華山位於丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮北部，距寬甸縣城50公里，距丹東市150公里。天華山素以峰奇、峽險、澗幽、水秀著稱，整個旅遊區分為白龍澗、青龍澗、玉龍澗、天華峰、靈光頂、西谷頂六大景區，奇峰怪石、森林洞峽、幽澗瀑布遍佈山間。
景區裡有雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立雲端的觀音峰、栩栩如生的獅頭峰等十八奇峰，還有通天峽、天門風道、龍脊險崖等巧奪天工的景觀。走在山間，常見瀑布、溪水從巨石上飛洩而下，尤其夏季更是避暑佳境。
通天峽和天台是天華山的兩大奇景。天華峰開裂兩道長縫，形成了高百餘米、寬僅0.8米的通天峽，行走在其中猶如坐井觀天。天台峰海拔1006米，為天華山最高峰，遠望如整塊巨石直插雲霄，登臨山頂，卻是一塊寬闊平整的天然大石臺，可遙望遠處群峰延綿。
天華山四季分明、各有特色，但秋季最美，是賞楓勝地。這裡的秋季滿山豔麗，到處是赤紅的楓葉、金黃的白樺、天柏、胡柞，掛滿枝頭的野果子和瀑布谷壑的野菊，十分唯美。而春天的天華山萬木吐翠、花草遍地，山間巨石上生滿苔蘚，山崖上丁香、杜鵑等山花競放;夏日的天華山萬木蔥蘢，林間遮天蔽日，清爽宜人，更是觀瀑賞水的好時節;冬季的天華山則是一派金色林帶銀色山的壯觀景象。
華山導遊詞12
九華山位於安徽省池州市青陽縣境內，就是世界重要的旅遊勝地，也就是國際重要的佛教道場。唐代文學家劉禹錫，登上九華山後，對其讚歎不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點就是山奇峰秀，佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽為“蓮花佛國”，今天，朋友們就去看一下這個“蓮花佛國”。 各位朋友，現在朋友們的位置就是位於芙蓉峰下海拔600米的九華街，這裡就是全山的接待中心，沿著街道向前走朋友們就來到了九華山的開山主寺_化城寺，據佛經中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉佈道，走了很遠，小徒飢渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就就是佛祖點化而來的。
還有，在進寺之前要注意一下幾點：一就是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻就是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二就是不要在裡面大聲喧譁或將紅塵中的玩笑話帶入廟中，三就是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，朋友們走進化城寺。化城寺……
接著就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什麼叫月身寶殿呢？因為在以前月和肉就是通假字，所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。
肉身寶殿的建築非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即就是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75年後99歲圓寂，3年後開缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節有金鎖般響聲，依佛經中所示，乃菩薩應世，遂尊為地藏王菩薩。
走進肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大願：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大願菩薩。相信有大願菩薩的庇佑，各位今後也一定能好運常伴。
九華勝景在天台。天台峰就是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等於沒來”的說法。從九華街上天台，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天台正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那麼大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的岩石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出，據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。
好了，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了，希望大家心願達成來九華山還原時，我還能為大家服務。
華山導遊詞13
朋友們：大家好！
歡迎大家來華山觀光旅遊！今天由我給大家做導遊服務，我叫XXX，是XXX旅行社的導遊，大家叫我XX就可以了，希望我的導遊和服務能讓您滿意，對您的積極配合我將不勝感謝。讓我們一同愉快的度過華山之旅。
我們都是年輕人，在登山途中難免會因為照相、看景或者在道路的選擇上有自己獨特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個需要了解和注意的問題先給大家交待一下。第一，就是安全。華山以險聞名，但華山上的安全措施是非常有保障的，大家記住這麼一句話：“走路不的看景，看景不走路”，不要脫離登山道，翻越護欄，不要到懸崖邊等危險的地方去照像。這樣安全是絕對沒有問題的。第二，就是要遵守景區的管理規定，服從工作人員的勸導。進入景區不要吸菸、點火，不要亂刻亂畫、隨意攀折花木，要注意保護環境，不要隨地拋扔垃圾；第三，就是要注意時間，按時到預定地點集合，以免誤了您的行程。好了，請大家記住我的電話號碼是XXX。接下來我給大家介紹一下華山的基本情況。
華山地處陝西省華陰市境內，北臨渭水、黃河、東出潼關就是河南盛山西盛是一個雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。自古以來就是出帝王，出文人的“人傑地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個支脈，早在七億年前就已經形成，自古稱“西嶽”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳雲表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰（朝陽峰）、西峰（蓮花峰）、南峰（落雁峰）、北峰（雲臺峰）、中峰（玉女峰）其中，南峰最高，海拔2160。5米，北峰最低，海拔1614。7米。北魏地理學家酈道元在《水經注》中說華山“遠而望之，又若花狀”。在古漢語中，“花”“華”通用，故而稱作華山。據清代學者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。可以這麼說，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何形成的？先來一段神話傳說：相傳大禹治水時，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門，來到潼關時，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰雲駕霧來到大禹身邊，表示願助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然後順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海”。現代科學家這樣認為：華山是由於幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側層帶的錯動，內部岩層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。
華山的奇和險聞名於世。華山有“五大奇觀”，這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，因為這座山就是有一塊完整的花崗岩石經過地殼運動和風雨剝蝕而形成了千姿百態的景緻；華山樹奇，因為許多古老而粗壯的松樹或生長在石縫裡，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強。而且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現出了極高內涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我會給大家一一介紹。
華山導遊詞14
祥雲原名雲南，1918年改稱祥雲。縣境位於雲南省中部偏西，大理白族自治州東部邊緣，有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。m。LVyougl。com
天華山又名南華山，位於雲南大理祥雲縣，史稱“南華勝蹟”，位於馬街鄉棕棚村。史料記載：天華山在城南五十里，雙峰對峙，懸崖峻峭，有石龍倒掛，懸崖滴玉，三庵古洞，東西石樓諸勝，明御吏李素隱居其上，著有《南崖奏議春秋心訣》。
天華山道觀始建於明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建築，藏屋露簷，石崖上有一石龍倒掛，宛如神龍從天而降，崖壁上鐫刻有“雲洱無雙地，匡州第一山”十個大字。天華山風景區由仙床雲臥、石龍倒掛、石屋天窗、石珠夜明、諸葛營寨、古洞三庵（觀音洞、灶君洞、玉皇閣、羅漢洞、四官洞、玉皇洞、太子閣、王母閣）、懸崖滴玉、東西石樓8大勝景和豆大天、仙人腳印、石虎登山、石鍾石鼓四大奇觀組成。
天華山最具特色景觀為“石龍倒掛”，在上庵後絕壁上有兩條鐘乳石，一大一小形似兩條石龍倒掛。每天正月初九廟會時舉行隆重的石龍掛彩儀式，掛彩之人徒手附巖攀壁，將紅彩掛於龍頭，驚險叫絕，扣人心絃。是祥雲主要風景名勝之一。
祥雲距離雲南省會昆明300公里，距離大理市40公里。
華山導遊詞15
遊客朋友；
大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導遊員，我姓徐，大家可以叫我徐導或者小徐都行。今天為大家提供旅遊服務的還有司機張師傅，張師傅有多年的駕駛經驗，請大家對行車安全完全放心。
中國有句俗語：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車行。我們大家由不同的地方走到同一個目的地，乘坐在同一輛車裡，大家由不相識到相見相知，這也是一種緣分，讓我們將這個美好的緣分進行到底。在此我預祝大家這次陝西之行愉快，希望我們陝西的好山、好水、歷史人文能給大家帶來一份好心情，使大家懷著對陝西的期待和憧憬而來，帶著對陝西的滿意和流連而歸。最後祝大家在陝西吃的舒心、住的爽心、玩的開心。
今天我將帶領大家遊覽被譽為“石作蓮花雲作臺”的華山，願華山“奇、險、雄、秀”的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶。
在上山之前有幾個需要了解和注意的問題先給大家交代一下：
第一、是安全，華山以險聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請大家記住這麼一句話“走路不看景，看景不走路”。
第二、就是要遵守景區管理規定，服從工作人員的勸導。
第三、就是要注意時間，按時到達預定集合地點以免誤了你的行程。
好了，我把電話號碼留給大家，請大家記住，隨時保持聯絡。
在參觀之前，我先向大家簡要介紹一下華山的概況。
華山是我國著名的五嶽之一，位於陝西關中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關，南依秦嶺，北環渭水，以山勢險峻稱雄於世，被譽為“天下奇險第一山”。因山峰自然排列若花狀，故得名華山。
朋友們，現在我們來到的就是玉泉院，據說因這裡的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、迴廊曲折，泉水淙淙，是遊賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮嶽宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建築多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現在位於五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這裡是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許許多人都認識它，對，就是青柯樹。這裡青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至迴心石。登山的道路由此從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的遊客來到這裡都會回心轉意望山興嘆無功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽，過了老君犁溝我們就直達北峰了。
朋友們，現在我們已到達了北峰。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰又名雲臺峰，海拔1550米，這裡山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若雲狀，因恰似一座雲臺而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。
現在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年後二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、捨身樹等。由於這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之後又被賦於了一些浪漫與溫柔。
經中峰，我陪同大家一起去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經過商議，趙匡胤以華山做籌碼。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永不納糧。在東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一隻巨掌？這隻巨掌20餘丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華嶽仙掌”。據說在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在託華山時留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這裡如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低”。這裡四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數裡，濃陰密閉。現在我們眼前看到的險要之處就是第四險關“長空棧道”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一遊的。
我們現在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名於峰頂翠雲廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景後曾寫下“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
現在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關於這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的外甥女三聖母與凡人劉彥昌相愛之後，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三聖母私配凡夫，違反天條，於是將三聖母壓在華山西峰頂的巨石下面，後來三聖母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相後，來到華山，戰勝楊戩，劈開了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。
億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內涵。可以說，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象徵；從關於華山的傳說、掌故中我們可以看出，它不但博大、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎？
最後，祝願我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。