《將軍衚衕》以兒童的視角，生動流暢的故事，講述了老北京一段民國往事，展現了抗戰時期中國人民在民族氣節、品德大義上的果敢與正義。下面本站為你們獻上將軍衚衕讀後感，歡迎大家閱讀與參考，希望採納。
將軍衚衕讀後感【一】
史雷的中篇小說《將軍衚衕》意蘊深遠，回味悠長。作品由一曲喜慶的皮影戲《二度梅》開場，雖然熱鬧卻令人擔憂，結尾以一段悽慘的《祭塔》與開頭相呼應，繼而又轉為激昂的《陽平關》，圖將軍的死催人淚下，卻讓人看到一個民族生存與發展的希望。小說裡，作者以從容不迫的語言娓娓道出老北京傳統文化的精髓與意趣，寫出了國家危亡之際，以圖將軍為主的“平民英雄”的靈魂覺醒和精神成長故事。可以說，《將軍衚衕》是一曲慷慨的悲歌，對侵略戰爭的控訴、對民族精神和文化傳承的思索盡在其中。
《將軍衚衕》的敘事風格樸實莊重，敘事節奏張弛有度，每一章的內容既可獨立成篇，串聯起來又是一個背景完整、人物形象豐滿的故事。作者將主人公圖將軍塑造得有血有肉。圖將軍祖上三輩都戰功赫赫，然而圖將軍卻並不是以一個英雄的姿態出場的。他開始只是一個紈絝子弟，在王朝沒落的年代裡，守著花鳥蟲魚等玩物、靠著典當家產度日，是一個典型的“多餘人”形象。“我”的姥爺充滿善意和包容的舉動喚醒了圖將軍耿直、善良、好勝的天性，讓他過上了靠拉車自食其力的生活。圖將軍與“我”的父母、舅舅等革命者不同，他沒有明確的民族意識和革命目標，所有的舉動都出於天性中質樸而強烈的愛憎觀念。他有一股來自民間的“俠氣”，看不慣侵略、壓榨與欺凌。蟋蟀“鐵彈子”、“老黃忠”、獾狗“鐵蒼狼”等，既是圖將軍調教出來的得意寵物，也是他的朋友，或者說是他精神世界的一部分。動物雖然沒有保家衛國的意識，但它們有忠誠、剛烈的氣性，正是“鐵彈子”和“鐵蒼狼”的犧牲促成了圖將軍的成長，讓他變得不一樣了。他或許並不明白“我”舅舅等革命者的巨集圖大志，但他願以自己的犧牲換取革命者的生存，把祖國的命運交付給這些他信任的人。他死得悲壯，既不拖累任何人，又完成了自己捨身取義的使命。從“多餘人”到“平民英雄”，圖將軍的每一步轉變都有情節的鋪墊，顯得毫不突兀，真實可信。
作為一部抗日題材的兒童小說，《將軍衚衕》沒有空洞的口號和說教，也沒有過分拔高任何一個人物，甚至不寫戰火硝煙。在作者沉鬱平靜的敘述中，讀者彷彿親臨那個風雨飄搖的戰爭年代，看到侵略戰爭給人民生命和精神帶來的巨大破壞，體會到普通百姓們在面對家國存亡時表現出的凜然氣概。除了圖將軍，小說還塑造出一系列形象鮮明的人物，例如作為開明商人的姥爺，他雖然並不太理解子女們的革命行動，卻不干涉、不阻止，給他們充分的民主和自由，在涉及民族大義的關鍵時刻堅持原則，毫不退讓，是一個可敬可親的長者形象。
整部作品雖然悲壯，卻仍充滿希望，究其原因，在於對幾個孩子形象的塑造上。圖將軍的精神在覺醒，敘述者“我”也在一起成長，作為所有事件的見證者，“我”已經成長為一名勇敢、正義、有擔當的少年：秀兒唱著她的皮影戲，傳承的是中國的傳統文化;小海子生在漢奸家庭，卻有自己明確的是非觀念，堅守自己的道德底線。當圖將軍溘然逝去，一群孩子卻巋然立起，他們正是整個民族與國家嶄新的希望。
小說的另一個特點是充滿了京味濃郁的傳統文化元素，時時出現“冷月”、“飛雪”等意象，讓作品帶上了鮮明的個人特色，與其他兒童抗日題材的作品區分開來。唱戲、鬥蛐蛐、獵獾、看猴戲、養金魚……若不是戰爭的破壞，這些傳統文化活動何嘗不是逸趣盎然?史雷在小說中花了許多筆墨寫到他對文化的思考。秀兒爹演得一手好皮影，卻因為戰爭只能去幹苦力，他的悲慘死去是戰爭破壞傳統文化的一種隱喻。
另外，作者並沒有簡單粗暴地把日本人都描述成凶狠貪婪的壞人，老橫澤和美香就是熱愛中華文化的日本友人。然而也是因為戰爭，老橫澤誤死於抗日人士之手。“我”和圖將軍並沒有因為老橫澤和美香是日本人而憎惡他們，美香也沒有因為父親之死而怨恨中國。這種寬容而有大智慧的態度，更凸現出人性之美並無國界、種族之分，而貪婪的侵略惡念則是人類文明共同的大敵。
將軍衚衕讀後感【二】
開啟史雷的新作長篇小說《將軍衚衕》，撲面而來的是濃郁的“北京味”———故事在戲班與衚衕中慢慢展開。
2015 年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70 週年，各類抗日戰爭題材的影視作品、書籍等相繼展播、出版，緬懷先烈、追求和平。與眾不同的是，北京作家史雷選擇以兒童的視角， 描述了抗戰時期老北京百姓的錚錚民族氣節， 將老北京的風物、節令、人情、習俗等與人民的抗戰情懷，別出心裁地融於一體。
作品成功地塑造了一位個性鮮明、別具一格的主人公———八旗後代 “圖將軍”。他的祖上跟隨康熙皇帝打過仗，曾授封“奉國將軍”爵位。圖將軍生活在民國時代，朝廷更替，家道衰落，他什麼都不會，卻又喜歡看戲、玩摔跤、養鳥、鬥蛐蛐等，玩得精通，開銷又大，只好靠典當、變賣家裡的寶貝度日，家產賣光後，他不得不去當車伕。
說白了，他是紈絝子弟、敗家子。
當日軍入侵北京，在大是大非面前，圖將軍的言行凸現出其骨子裡的民族氣節、義氣、俠氣和愛國精神。他把家傳寶貝賣給商人劉家姥爺的原因， 是不想它“漂洋過海，不歸咱中國人了”;他幫助“我”與小海子鬥贏蛐蛐， 原因是小海子的父親和爺爺都是漢奸;他收養了流浪獾狗“鐵蒼狼”，最終，獾狗為了救“我”的大舅而被日軍打死，他雖然心痛卻捨得， 原因是我的大舅是抗日誌士。
圖將軍意外救了日本小姑娘美香的性命，與美香的父親橫澤成為朋友，他恨日本侵略者，但不僅沒有恨橫澤父女，反而向橫澤學習怎樣養金魚。
作者藉助這些故事情節， 襯托出圖將軍愛憎分明的鮮明個性。
小說並沒有從正面描寫北京人的抗戰鬥爭， 卻從另一個角度描寫了日本侵略者在北京犯下的滔天罪行。日軍在北京郊外的石景山建制鐵所造槍造炮，那兒發生了霍亂，許多中國勞工相繼感染，日軍不給治療，將病死的勞工扔進
石灰坑埋掉，對外封鎖了訊息。秀兒的父親也死於石景山，圖將軍憐憫秀兒成為孤兒，便將她收為養女。
使人感到意外的是， 圖將軍的死有點偶然———兩個日本便衣在衚衕追趕革命者，他看不過眼，使出摔跤技藝先後摔死他倆，但自己也被對方開槍打死。圖將軍的死本來可以避免———只要他放過日本便衣就行，但這個結局，卻是圖將軍性格發展的必然結果：他對日本侵略者的恨，一點點累積起來，當滿腔的怒火不可遏制，便似火山爆發，烈焰噴射而出!
圖將軍的心中並沒有明確的革命理想， 但他的潛意識具有強烈的正義感與民族感，他的言行舉止，緣於其本性的愛憎觀念。小說通過一系列事件的鋪墊，一步步將圖將軍對家國、民族的忠烈氣概襯托、展現出來，並不會顯得臉譜化、突兀，反而真實、可信、豐滿。故事發生在北京， 作品中便隨處可見北京方言和特色物產，比如：拍花子、抹不開面兒、光屁溜兒、掌掌眼、老幫菜、糊塌子、豆汁兒、沙燕兒、嘟嚕幡等;同時，還有不少北方常見的“玩意兒”與玩法，如碧玉鳥、鐵彈子、淡白青、紅蘭壽、紫獅頭、鐵背蒼狼、賞蟲會、掌茨等，更是南方人極少見甚至聞所未聞，那些相關的細節，讀起來有聲有色，令人宛若身臨其境，也猶如欣賞一幅內容與形式都十分豐富精彩的北方民俗畫卷，頗有吸引力。
小說的主人公雖然是圖將軍， 但通過“我”站在兒童的視角來描述，對圖將軍形象的塑造、演繹，起到推波助瀾的作用;同時，“我”對怎樣養金魚、對美香和秀兒的友誼，對自己父母不得不隨學校南遷昆明、兩個舅舅參加抗日活動的解讀等， 由於與大人不同，讀起來更顯出其童心、童性、童趣，使這本小說既適合兒童閱讀，也適合大人閱讀。
作品還有一個特點， 除了對圖將軍作精準的描寫之外， 作者對其他人物形象的描寫、刻畫，按照其身份逐步展開，去臉譜化。小子海的父親和爺爺雖然當漢奸，但是他骨子裡還有正義感; 秀兒的父親石唐山以前靠表演皮影戲謀生，後來皮影戲沒落，為了生活他不得不去日本的兵工廠幹活賺錢;橫澤雖然是日本人，但他對姥爺一家和圖將軍等人都友善。芸芸眾生，皆因人生角色的差異，在生活這個大舞臺，粉墨登場，演繹本色人生。
尋常衚衕， 講述不尋常的百姓精彩故事，那一幕幕情景，彷彿浮現在眼前。作品在故事情節、語言運用、人物描寫、形象塑造等方面，宛然一體，氣韻悠然，娓娓道來，親切自然。一書在手，靜心翻閱，彷彿那些事發生在自己身邊。
2015 年3 月，首屆“青銅葵花兒童小說獎”揭曉，《將軍衚衕》脫穎而出，獲得最高的“青銅獎”，實至名歸!