認真讀完一本著作後，大家一定都收穫不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀後感800字（精選10篇），歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀後感800字1
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上，帶著疑問繼續往下看……
讀完這本書，我彷彿看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代，時局的混亂和社會的動盪，是我們現在難以想象的，可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選，留下來的是最深刻的記憶，最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花，待到傍晚望去，依然掛在枝頭怒放的，便是最堅韌的那一朵。
我想起了國小生活。那時候班裡的同學都很“秀逗”，玩一些五花八門的遊戲，開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學回到家裡，我都會和父母“報告”這一天在學校裡遇見的“奇葩”事，時而捧腹大笑，甚至“噴飯”。媽媽建議我，可以嘗試著把這些事情寫下來，留作回憶。我覺得這是個不錯的想法，但腦子裡雖然有了文章的脈絡，到真正下筆的時候，卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊含的感情來。
我對自己非常失望，認為自己不擅長寫作，連發生在身邊的事情都不能寫生動。我還很著急：時間會讓人忘記好多東西，等我長大了，寫作水平提高了，這些好玩的事情會不會忘記了？
“寫寫我的國小生活”這個願望一直埋藏在心底。
六年級下學期臨近畢業的那段時間，不知是因為學習壓力還是青春期的困擾，我發現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮，而我也因為即將畢業離別對老師和同學有些不捨，於是心底那個願望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真，心中竟升起幾分敬意來。那些曾經認為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節已經模糊等等的擔心，在真正開始動筆之後，都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔湧出來，在我的筆下定格成永恆。
現在，回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》裡寫的那句話：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”我懂了：時間，確實蹂躪了一部分記憶，但是最精華的那部分，卻在歲月之中慢慢沉澱到心底深處，永遠都不會忘記。
《朝花夕拾》讀後感800字2
“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”掩卷回味，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開始在夏日的涼蓆上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數；後卻因其設法買來《山海經》而大為感動，字裡行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學醫而嘆息，並真心地希望新的醫學能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對於留學於日本的中國學子魯迅先生，該是多麼的珍貴！
這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時候讀的一些書，回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會》中去看錶演之前，被父親要求學習，以至於最後失去了遊玩的興致；《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書，讀了幾個大學，結果發現大學教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫術極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表裡不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的醜惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的嚮往和袒露，構築起魯迅最真實的心靈風景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不願丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈。”
朱光潛先生說：“美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看。”魯迅先生於“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者藉助書中的文字，喚醒的自身對於兒時趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？
《朝花夕拾》讀後感800字3
溫馨的回憶，理性的批判。——題記
《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一，也是一部婦孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾著露珠的花兒，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”題目，小小的四個字，卻蘊含了無盡的道理，與魯迅先生對時間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨。
如題記所言，這本書中，有溫馨的回憶，理性的批判。而今天，我想同大家談談的是溫馨的回憶。對社會上那些紛亂的事情我也不是很懂，卻也不能在此穿鑿附會。
魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時候的仇貓，幼年時期的保姆阿長，自己心心念念期盼著想得到的山海經，兒時總想去看看的五猖會，黑白無常，百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學。我猜想，這也只是魯迅先生童年的一小部分，摒去了這些，大概還有許多吧。
回憶與批判，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中，我最感興趣的是百草園。
低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作為一個“美食家”，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是閃著明紅一般的光芒的野果子。十分光滑，長得惹喜。小巧玲瓏的個子，一手可以抓著一大把。放入口中，定是十分美味，汁水滿嘴，軟軟的，吹彈可破。便是色香味俱全了！真是令人嚮往嘴饞。
冬日的百草園也十分有趣，掃雪，支竹篩，撒秕穀，系長繩，拉繩子——捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究！不能只有薄薄的`雪，需得積雪蓋著地面有一兩天，鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對於我們生活在城市裡的孩子來說，還真是有些難見！
這五彩的童年，是我所沒有的——魯迅先生有了，可惜後頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罷。
在《朝花夕拾》中，還有許多有趣的事兒。若是你聽了我的介紹以後，很感興趣，可以去翻翻，品味品味，這本書不會讓你失望。
《朝花夕拾》讀後感800字4
魯迅是那個時期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會。
《朝花夕拾》裡有三種結合，它們分別是：回憶往事與批判現實相融合、敘事與議論、抒情相結合、幽默與諷刺相結合。《朝花夕拾》表達了魯迅強烈的反封建思想，還表現了魯迅從兒時到青年時期所體會到人間真情，讓讀者看到現實。
《野草》的構思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事，因為這本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴厲地抨擊了封建孝道的愚昧與醜惡，為後人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國家對於貓的不好傳言又影響了他，使他對貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養的可愛隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍首的名號加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強。實際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫的，魯迅先生以犀利的言辭對他們進行了辛辣的嘲諷，表達了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的醜態的憎惡。這種非故事性的散文讀起來雖然有些枯燥，有時甚至不明白魯迅到底想表達什麼，但一旦瞭解了文章背後的故事，就會很容易瞭解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯塗脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜於他們的覺醒和抗爭，稱他們為“我的可愛的青年們”，魯迅的驚喜不僅是為這些文學青年，而是也是為自己，驚喜於近年來自己告別和埋葬了絕望、虛無的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發人深省，讓我們感受到了舊社會的古樸，我們不應該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會文章所要表達的思想。
《朝花夕拾》讀後感800字5
《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過於描寫無常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。
俗話說：“善有善報，惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會，是沒有公正可言的。所以，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛，也許是一種心靈的慰籍吧，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報，那些打著“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世，國家有難，魯迅先生因為體弱多病，無法衝鋒陷陣，報效祖國，但這並不能阻擋他那強烈的愛國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰鬥著。在他筆鋒下的文章，彷彿傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴！祖國腐敗無能，洋人在我們的領土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”於是，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄託。“公理”幾塊錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語中，字裡行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對於生活在水深火熱中的老百姓來說，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無盡的黑暗，給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什麼呢？因為人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當時“公理何在”的無奈。
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《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫的散文。細讀時享受著文章從字裡行間透出的感情。
在《百草園到三味書屋》中，記敘了作者從童年遊戲，玩樂到長大讀書的成長過程。在一切都是那麼天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧！我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。百草園中，作者品味了“美女蛇”的民間傳說，經歷了冬雪天地中捕鳥的的故事，趣味無窮。而在三味書屋，作者體會了三味書屋的陳腐味，受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是，特別不喜歡去幼兒園，大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺，所以就整天在家裡鬧。但作者也經歷了課間學生溜到後院去玩耍，老私塾先生在課堂上入神的讀書時學生乘機偷樂的有趣故事。在這篇散文中的字裡行間可以體會到幼時的童真童趣。
在《五猖會》中，作者批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會是一個迎神賽會，作者小時候對五猖會的精彩內容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑑略》的內容，對此作者感到無比掃興與痛苦。這引起了我的思緒，其實現在也有許多家長去逼迫孩子學他不喜歡學的，做他不喜歡做的一些事。
作者對自己的成長曆程的真實記錄，在作者的成長過程中有各種各樣的人去走進他的生活。每個人的成長之中，都會經歷善惡，美與醜，真實與虛偽，善良與險惡。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現。不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》讀後感800字7
魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天，我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，裡面有許多有趣的文章，如《阿長與<山海經>》、《狗？貓？鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書屋》。
百草園，魯迅先生家後面一個很大很大的園子，單是周圍短短的泥牆跟一帶，就有無限的樂趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來，弄壞了泥牆。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天後，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀，費了九牛二虎之力，才捕了三四隻。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛著長長的絲瓜，泥土裡有數不清的“潮溼蟲”，我用手一動它，就迅速地把身子捲成了球，開啟假死模式。殼藍得發亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地尋找什麼。小水溝邊的一群螞蟻，正忙著把一顆種子往洞裡拖。無論是百草園，還是菜園子，它們都生機勃勃，充滿了活力與樂趣，是小孩子們的天堂，是童年最美好的記憶。
三味書屋，魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，只是總不過瞪幾眼，大聲道，讀書！”老先生讀書入神的時候，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向後拗過來，拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質樸和博學的人。此時此刻，我想起了我們敬愛的好老師！為了培養我們成為未來國家的接班人，他們嘔心瀝血，經常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，是血”這句話，更是我們勤勞奉獻，無私付出的老師們的生動寫照啊！通過拜讀魯迅先生的文章，使我深受啟發，今後我一定要勤奮學習，刻苦鑽研，學好本領，長大後建設我們美麗的祖國！
魯迅先生說過，時間就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。今後，我要擠出更多的時間，多讀書，讀好書，豐富自己的知識，開闊眼界，樹立遠大理想，做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。
《朝花夕拾》讀後感800字8
魯訊是我國著名的作家，他的《阿Q正傳》使每一箇中國人都震。我相信魯迅筆下的阿Q給封建社會的領導者以重重的打擊。魯迅還有另一著作，那就是《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的閱讀了這本著作。
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個時代背景下的十個事。書中有我們國中生都熟悉的《從百草園到三味書屋》。這篇文章是我們進入國中以來學習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌，文中的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會了百草園，也感嘆魯迅先生寫作手法的精細，讚歎魯迅先生不愧為中國最傑出的作家之一。
在魯迅的這本書中，多次寫到“長媽媽”，說明這個人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長媽媽帶的，晚上睡覺和長媽媽誰在一齊，白天她給我講故事，那些有些神祕色彩的傳說故事，“我”聽得津津有味。可是，“我”有時也是恨長媽媽的，因為社會的影響，長媽媽保留了許多迂腐的習俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心。“我”其實也不是一向厭惡她的，長媽媽明白“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對長媽媽的愛，他期望仁慈的地母能讓長媽媽安息。
魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲。我看過後感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時代之中。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，打擊了封建的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。我們的童年將漸漸遠去，留下的只是兒時歡樂完美的回憶罷了。
我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下魯迅先生那個不一樣年代的童年之夢，並且與他一齊熱愛自然，嚮往自由。
《朝花夕拾》讀後感800字9
合上泛黃的書頁，指尖彷彿還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多麼動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，裡面又包含了多少複雜的情感！對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的嚮往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢……我看見了這個夢，也寧願相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質樸、最純真的。這個夢裡少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎？
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大後，由於家道中落，不得不外出求學，繼而出國留學的故事。在這裡，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命後社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和醜惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學，直至棄醫從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華！
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，併成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀後感800字10
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特徵。
其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什麼去學醫。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。