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《全力以赴的人》讀後感1500字

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在這個世界上矛盾而又統一的事情常常讓我覺得很有趣而回味不已。

《全力以赴的人》讀後感1500字

比如說生與死。

與癌症做鬥爭的果子提到有位美國作家曾經說過:困在敵營中的戰士,如果想突圍出去,他必須兼具強烈的求生慾望及不怕死的感覺。也就是說,他不能僅僅是貪戀生命,否則就成了懦夫,無法脫逃。他也不能單單等死,否則就成了自殺,依然無法脫逃。

要不怕死,才能生。向死而生!你說這裡面的矛盾而統一是不是很耐人尋味?

這樣的例子很多,比如說我剛學會滑雪的時候,就發現教練說的一句話很有道理:你越怕摔跤越容易摔跤。

還有佛學裡說讓人不要執著,可我看到很多學佛之人都在執著地持之以恆地學習佛學以求得悟,那到底是要執著還是不執著?要放下,才能得到,這裡面的智慧很深,我還在執著地琢磨ing,呵呵。不過,每當我見到學佛的朋友很努力地勇猛精進地修行之時,就會跟他/她說:不要太執著哦。哈哈。

以上的這些是我看到棲息穀Stonely寫的《我們為什麼活著》所引發的亂想。稍後再談我們為什麼活著,也就是生命的意義的追問。先務實地談談Stonely對於當前高房價和掙更多的錢所面臨的具體困境。

結合剛才說的“不怕死,才能生”、“放下才能得到”的道理,會不會有“不總想著掙錢,反而能掙到更多的錢呢?”,或者說:會不會由於生活的重負,眼裡只看到錢的時候,錢卻越來越難掙了?

這是有可能的。記得有一句話:“越是窮人的心態,越是改變不了作為窮人的命。”要成為富人,要了解富人的心態才行。

舉一個最近發生的例項,Google可算是富可敵國的公司,從對人類生活的影響力來說更超過了很多國家。然而最近Google因為公司價值觀和當地法律政策的衝突而考慮退出中國市場,說明建立在價值觀上的行為不會總是帶來更多的經濟回報。但是Jim Collins在《基業長青》中花了6年研究了18家卓越非凡、長盛不衰的公司後指出:核心價值是組織長盛不衰的根本信條,不能為了財務利益或短期權益而自毀立場。以價值觀為行為導向的公司在長期的經營中確實會取得很好的效益。(P94)

做人和做企業的道理相通,如果只是掙錢至上,很可能長期反而掙不到錢。

我再嘗試用《精力管理》中的理論來解釋一下這個相通的道理。書中把人的能量分為身體能量、情感能量、思想能量和精神能量,同時指出精神能量是最有力的能量源泉。比如一個煙癮很重的女子,嘗試了很多辦法都無法戒菸,但是懷孕後就自然不抽菸了。

精神指的是:“和一套最不易改變的價值觀、超越自身利益的目的的聯絡。”當這位準媽媽把自己的行為與為了孩子這個目的聯絡起來時,她就可以產生很大的精神力量去改變自己那看起來根深蒂固的習慣。

精神能量來自於知道我們為什麼活著,並擁有按照自己的價值觀生活的勇氣和信念,即使這樣做需要個人犧牲、歷經艱辛。

《精力管理》中又舉了一個很強悍的例子。“有1000名員工的美國坎託公司在911事件中2/3的員工身亡,公司的IT系統和大量資料也被破壞。人們不清楚坎託公司自身能否生存下去。可以理解倖存員工非常震驚、悲痛,很多人受到了心靈創傷。為挽救公司所作的努力當然能為員工們自身的經濟需求服務,但是他們的目的比這個要大得多。幾天後,坎託的董事長宣佈,在接下來的5年裡將把公司利潤的25%送給遇難員工的家人。這個決定激勵倖存的員工為了自身利益以外的目的而奮鬥。就像其中一個人說的,倖存者們成了一幫兄弟,因為共同的悲劇和前面的挑戰而團結在一起。”

“這樣做的結果是驚人的奉獻精神,員工們開始每天工作12-16個小時。甚至有曾經離職的員工在911後覺得自己必須回來。沿著這條路,員工們發現了以前沒有用過的情感資源——耐心、同情、毫無怨言地忍受艱苦的臨時工作環境的能力,這些情感資源幫助他們撫平創傷。在任何情況下,都很難想出比這個更生動的例子來表現可供挖掘的精神能量的.巨大寶藏——即使是在最惡劣的逆境下,憑藉共同的信念和超越自身利益的使命的承諾也能逆流而上。”(P122-124)

這個故事,除了為這種信念和精神所感動外,如果從掙錢的角度來看結果,因為員工們的精神力量,他們肯定比沒有這樣的精神力量獲得了更大的經濟利益(掙了更多的錢),因為他們公司從一片廢墟中重新站起來了。

所以,Stonely,你為什麼沒有能掙更多的錢?當你“為錢,我可以放下自己的清高,為錢,我可以失去自己的尊嚴”時,而清高和尊嚴在你心底是有價值的,那麼為掙錢所做的所有活動對你的精神而言都是痛苦的,因此你缺乏足夠的精神力量去百折不撓地面對和克服所有的折磨和挑戰。

什麼是能對你自己能產生精神力量的核心價值觀,這需要你自己去追問和探索,有很多書可以提供線索和幫助。《精力管理》裡的“最深層價值觀檢查表”列出了32個關鍵詞,以及提供了探尋價值觀的幾個問題,我將它們附在這篇文章後面;還有《一紙式人生規劃》裡花了不少篇幅綜述了很多經典著作裡對價值觀的描述,其中有亞里士多德《倫理學》、科維《七個習慣》、《聖經十誡》等,並提供了工作表幫助你反思和總結,值得推薦。這本書在豆瓣很多人的評分不高,而我認為這本書的價值大小在於你是否把裡面的問題都認真的思考、寫出答案、不斷反思與修改,直至成為生活方式的一部分。

明確了你的核心價值觀,還需在你的生活中身體力行,併為此對自己的生活負責。

問題不在於你的生活是否為你提供一種意義感,而在於你是否在積極利用生活作為表達自己最堅信的價值觀的一種途徑。像維克多-弗蘭克說的那樣:“最終,人不應該問他的生活的意義是什麼?而必須認識到是生活在問他。總之,每個人都被生活提問,每個人也只能通過對自己的生活負責來答覆生活;對待生活我們只能以負責迴應。”——(摘自《精力管理》P147)

因此如果你的人生沒有意義,那是你沒有對自己的生活負責,不是社會和別人的錯。

“付諸行動的價值觀就是品德”,讓我們都做有品的人!活出自己的人生意義!

最後,感謝Stonely為大家發起這個話題,“他”不是他,只是說了一個全體現象。