篇一
第一次聽說龍應臺還是她的作品——《孩子，你慢慢來》。她那溫柔纖細的文筆藉助其內心真實的情感深深地打動著每一位讀者。今年暑假，有幸翻開了龍女士最著名的作品之一——《野火集》，霎時感受到了龍女士不同的一面。
整本書字裡行間透露著濃濃的愛國主義情感，使初來乍到的我們90後對愛國熱情程度有所提升。看完全書後，龍女士的筆尖已經將我的思想提高到了一個新的高度。
讀完整本書後，對《中國人，你為什麼不生氣》以及《生氣，沒有用嗎》兩篇文章記憶猶新。在這兩篇文章中，龍女士就七十年代臺灣的“髒亂差”現象提出了自己的見解與做法，以及成效與收穫。
當我在閱讀此二文時，似乎身臨其境。的確如今的中國大陸的文明程度與當年的臺灣不相上下。跌倒對老人無人攙扶，計程車、公交車佔道搶道、行人亂穿馬路……數不勝數的事例只能說明大陸文明在倒退嗎?
就中國舉辦過最隆重的盛會之一——上海世博會來講。我也去過不少次，可每次總能發現有那麼十來個人在公交車門前推搡，把幾名外國人推到了後面，只為搶幾個座位;也有那麼幾個孩子在公交車上大聲喧鬧;更有那麼幾個婦女手拉著身邊的孩子趁人不備快速掀起隔離帶鑽入排隊的人群中。
更可悲的是，國人講隱忍是出了名的，人們不願去制止這些不良行為，或許還有人會去指罵這些“愛管閒事”的人。
龍應臺女士以智者的睿智揭示直指國人的道德劣根性，我們不敢正視自己的缺點，反而一味地躲避、去隱藏。這真是一個太多國人都避諱的問題，又恰恰是至關重要的`癥結所在。
星星之火，可以燎原，我希望《野火集》可以燎遍整個中原大地，帶去龍女士以及所有愛國人士的心聲，關注我們共同的家。
因此，當我讀完《野火集》後，感謝龍應臺女士用筆喊出了許多國人不敢、不屑、不願說的話。至此，我只想做一個普通的公民，一名文明的公民，一名配得上“炎黃子孫”這個殊榮的公民!
篇二
已經是第二遍讀龍應臺的《野火集》了，每次讀完，總不由地拿龍應檯筆下的臺灣八十年代與當今大陸的現狀作對比。——多麼相似!毒奶粉?我們有!病死豬肉?我們賣!髒亂臭?我們多得很!
但是平靜下來想，幾乎每一個國家都經歷過，或正在經歷，或將要經歷這樣一個階段——為了謀求更加快速的經濟增長，盲目地尋求捷徑。臺灣的八十年代，19世紀後期的英國、美國等，皆是如此。
我們通過焚燒、掩埋來處理大部分垃圾;我們把汙水隨意排入江、河、湖、海;馬路上，我們四下張望，發現無人後隨手扔出一個紙團或隨地吐一口痰……僅僅只是因為這些做看上去可能更加便宜，或是更加方便、更加簡單。也許有人會反問：這與我有什麼關係呢?怎樣處理垃圾是我能說了算的嗎?汙水處理不是有相關部門監督管理嗎?垃圾扔在地上，不是有清潔工清掃嗎?
所以概括地說：為了適應現在的環境(應該是經濟過快發展而其他設施未及時跟進的環境)，我們的遇事思維漸漸陷入了一個“只求當下”的怪圈。我們只顧著解決、考慮已擺在我們眼前的問題，來不及或根本就沒意識去想以後的事。
焚燒、掩埋垃圾或許是當前容易實行的辦法，但由此產生的能源浪費和空氣汙染將會給我們帶來更大的損失;汙水隨意排放節約了廠商的成本，但是我們的水資源受到嚴重的汙染，喝著用著這樣的水，我們的身體會健康嗎?治理被汙染的水、讓身體恢復健康我們將付出更多;垃圾有它該去的地方，有人清掃就可以隨地亂扔嗎?
“野火”中，龍應臺的憤怒，是對臺灣每一塊坑窪之地的不滿和不滿背後深深的關切、心痛。不論這樣的關切和激憤的言辭究竟能影響什麼，不可否認的是，在這樣的時代，我們需要這樣的人，通過鍼砭時弊，讓“野火”點燃更多人心中的怒火，讓我們每個人重新審視周圍，不再只求當下、只求自身、只“甘心躲在角落裡做沉默的大多數”。
這就是《野火集》給我們最大的警醒：我們的所作所為不止代表個人，個人的背後還有集體、名族和文明。