細細品味一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的基督山伯爵讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
基督山伯爵讀書筆記1
最初接觸這本書是在五年級的暑假，因為年齡的關係，直至八年級才把這本書看完。這本書的年齡比我大，它是媽媽小時候看的，因此書已經泛黃，書角有些捲起，但卻十分整潔，我也會把它收藏好。
故事是這樣開始的：埃德蒙是法老號遠洋船上的一名大副，即將成為船長，他們航行歸來，埃德蒙回到村裡，與相愛多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會一帆風順的，船上一個叫鄧格拉斯的押貨員，一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深愛美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯合陷害埃德蒙。
歸途中，老船長病發，彌留之際，委託埃德蒙在厄爾巴島停靠，見一見拿破崙。二人在這件事上做了文章，鄧格拉斯用左手寫了一封告密信，說埃德蒙受拿破崙的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當天，埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑藉他得政治關係也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負責人是維爾福，他得父親與拿破崙有關係，因此他以權謀私將埃德蒙關進了伊夫堡，那是關押政治犯的地方，也是讓人有去無回的地方。
起初，埃德蒙堅信，事情會被徹查，他會被無罪釋放，可十四年過去了，這樣一顆熱忱的心早就冷下來了。同樣被關在監獄裡的有一個神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著知道哪裡有個寶藏，可以帶他去，可獄卒不相信，埃德蒙也不信，大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間，經過交談，埃德蒙才發現他不瘋，反而是個滿腹經綸的有知識有見識的人。法利亞幫埃德蒙推匯出是誰陷害他，解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準備越獄，在這期間法利亞教了他很多東西，讓他從一個普通人轉變為一個富有知識的紳士。
地道挖成功了，可是法利亞卻因為家族遺傳病去世了。埃德蒙鑽進為法利亞準備的麻袋，被扔進海里，藉助小刀他得以脫身，找到了寶藏。
八年後，他自封基督山伯爵，身份是銀行家，重新回到了故土，展開了對那些曾經陷害他的人的報復，同時對幫助過他得人進行報恩。
埃德蒙敢愛敢恨，處事執著，光明磊落，也許正是因為這樣，才有後來法利亞的幫助。現實中的大仲馬也是性格豪爽，為人豁達。大仲馬說：“世界上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的快樂。活下去並且生活美滿，我心靈珍視的孩子們，永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日。人類全部智慧，包含在兩個詞中：等待和希望。”
活著，只有不放棄等待和不失去希望，才能有奇蹟發生，毅力讓我們更加堅強！
基督山伯爵讀書筆記2
有仇必報是很多人的人生信條或座右銘，這四個字引起了永無止境的爭論，帶來了不知多少人的痛苦與歡樂，絕望與希望。
然而，真正能痛快報仇的人，恐怕只在少數，而大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》（又名《基督山恩仇記》）中的埃德蒙，也就是基督山伯爵，卻正是這樣的人。
埃德蒙原是一個年輕的水手，一個孝順的兒子，一個漂亮女孩的未婚夫，可因為情敵的嫉妒，被人暗算，進了專關政治犯的監獄，十四年後才逃出來，意外獲得一筆財富。可此時，他的父親早已在飢寒交迫之下死去了，未婚妻也改嫁情敵。絕望下，他開始了不顧一切的報復行動。
幾年後，一位名叫基督山伯爵的不明人物來到了法國巴黎社交圈，隨著他的到來，一連串的厄運也降臨至巴黎三個有名望的大家族。原來伯爵正是艾德蒙，他是來複仇的。
伯爵說過：“上帝在我這邊，與我同在。”他從未對自己做的事所感到不安。相反，他心安理得的行使著自己的“權利”。他給自己戴上數不勝數的面具，如一個高明的導演，在導演一場復仇大戲。此時的他看起來強大到無人能敵，冷酷而心狠手辣。他強迫自己去相信自己是天命在身，復仇的烈焰扭曲了他原來純潔的心靈。
沒錯，他看起來成功了——巴黎三巨頭家破人，名譽盡失，但他並沒有嚐到曾經預想的快感。相反，在他內心深處隱隱傳來了愧疚的聲音。原文寫道：“基督山看到這樣慘不忍睹的景象，立刻面失血色心下明白自己報仇的權利，用了過頭……他懷著一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復仇付出無法想象的代價！他本想懲惡揚善，卻不想傷及無辜，令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為，他放不下過去，變成了自己意志的敵人！
經過了十幾年刻骨銘心的仇恨，十年的隱忍不發，掃清敵後的埃德蒙卻被自己困住了，他深陷過去無法自拔。
最後的仇人是他自己，他自己將自己束縛在了復仇的牢籠中，被心魔所控。
故事的末尾，埃德蒙乘著船離開了。他將財富留給了朋友，離開了過去的自己，開始了等待與希望的旅途，戰勝了最後的敵人，戰勝了自我。
基督山伯爵讀書筆記3
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節取勝的通俗小說。十九世紀中葉，這部小說是當時排行榜上的暢銷書，而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的暢銷書作家。
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裡，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裡的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裡，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的超人，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的拜金主義思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過：在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裡，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的大仲馬情趣吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受。中國有句俗語叫做"君子報仇，十年不晚",報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說裡所見的那樣，於恩人抱拳雲"赴湯蹈火，再所不惜",於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支援著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。
基督山伯爵讀書筆記4
寬恕是一種高尚的美，而懂得寬恕別人的人是最可愛的人。
讀完《基督山伯爵》，我看到了他的善良，他的感恩，他的謀略，他的隱忍，我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他，卻在與心愛的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上，因為幾個人的陰謀而無辜的進了監獄，他在獄中呆了整整14年，獲得了神甫的財寶，成功逃出後，開始了他的感恩-復仇-寬恕之旅。
一切都進展得很順利，他的仇人一個個因為當初的陰謀而受到了懲罰，但是他覺得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了，維爾福瘋了之後。書中這樣寫道：“他像是害怕這座遭詛咒的宅子牆壁會塌下來壓在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，這會兒，對於他是否有權做他所做過的這一切，他第一次感到了疑慮。”他決定第二天就離開巴黎，因為“天主希望我別做得太過分了！”
對於唐格拉爾，基督山伯爵沒有將他置於死地，而是將他劫持到基督山島上，用一百萬吃一頓飯的方式，拿走了他騙來的這些錢，並且用飢餓懲罰了他。聽到唐格拉爾說：“我懺悔！我懺悔！”的時候，基督山伯爵說：“那麼我就寬恕您！”
我以前不知道什麼是寬恕，看到了基督山伯爵的做法，我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法，當基督山伯爵開始意識到自己的復仇有些過分，他的境界也上升了一個高度，同時也讓作為讀者的我悟出了一個道理：如果心懷仇恨將永遠無法得到解脫，人最終要學會寬恕。如果讓自己的仇恨無限放大，得來的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對，可是如果將仇恨都加在那人身上，實質上你也成為了和那個人同樣的人。
哲人說得好：人類儘管有這樣那樣的缺點，我們仍然要原諒他們，因為他們就是我們。
人生不可能永遠都一帆風順，我們會與形形色色的人打交道，我們難道需要給每一個傷害了我們的人報復嗎？惡有惡報，善有善報。這樣說並不是要任由別人欺負，而是“能饒人處且饒人”，不要做得太過，比如就像基督山伯爵對於唐格拉爾的處罰，只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了，不要傷及無辜，也不要傷害更多的人。
當然在現實生活中，不會發生基督山伯爵那麼極端的事，我們跟很多人也沒有什麼深仇大恨，寬恕似乎還談不上，但退一步說，我們可以去寬容他人，相信在寬容別人的過程中，自己的心靈也會得到昇華。
基督山伯爵讀書筆記5
他，善良正直的大副在即將當上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活，《基督山伯爵》讀書筆記1000字。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經過14年的苦苦努力終於逃離監獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬於上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》裡的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
14年，堅持了什麼？改變了什麼？
挖越深，希望漸進的時候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅韌。有人說過，一個人做一件事，堅持了那麼多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發病，離開了愛德蒙死在了監獄裡，愛德蒙順著神甫的遺願扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進海里。無論如何，作為優秀的船員，他成功了，他終於呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無涯，悠悠無盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優雅的開始了復仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經對他有過幫助的莫雷爾，並出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決鬥挑釁，他艱難的答應阿爾貝的母親（他曾經的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請求。他願意犧牲自己，這是多麼艱難而偉大的決定啊！還有當另一仇人的兒子愛德華有危險的時候，他也及時拯救。他的復仇之路絲毫不沾染無罪人的血。對他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場，但他還是留了活路給他。這是多麼優雅的復仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來等待和積累，一百年才開一次花，花落之時就是生命完結之日。多麼壯麗的一生，但她從不曾後悔，因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開的時刻。等待的日子裡，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養料，充分汲取營養，接受磨難，養出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現我們堅守的夢想。有人說過，人的一生必然經歷風吹雨打，陷於絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決於自己的態度。所以請抱著這樣的態度去生活吧：無論未來是什麼樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人。看看他，也許就是因為用一生了悟瞭如此真理，伯爵才會將所有財產贈與他人，選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠走他鄉。這才是心靈的寧靜，靈魂的迴歸。
永遠不要讓心失去最後的溫熱，命運給予什麼就勇敢面對什麼，用一生來參悟那五個字吧，“等待與希望”。
基督山伯爵讀書筆記6
“那雙眼睛包含著憂鬱的神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由於不見陽光，臉色蒼白，襯在黑髮上有一種北歐貴族的美。”你能猜到這樣一個憂鬱的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長老,才能從監獄中逃出來，並得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。
我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監獄並憑藉他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內心的激動而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人並讓他們付出了應有的代價時，我拍手稱快、大加讚歎。
與其說是這本書讓我的心情久久不能平靜，不如說是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關進暗無天日的伊夫堡監獄後,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他說:“我已經喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情願去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，當機會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天裡面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，後來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的訊號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的牆壁，怎麼可能等到復仇的`那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽我介紹了這麼多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！
基督山伯爵讀書筆記7
《基督山伯爵》是大仲馬最優秀、最受人歡迎的小說之一。整部小說充滿了浪漫的傳奇色彩，堪稱世界小說史上的傑作。在這裡我就對這部小說做幾點簡要分析。（注：由於翻譯不同，以下出現的人名可能有所不同）首先是故事情節。《基督山伯爵》的情節很簡單，總的來說就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”。其中報恩和復仇戰、佔很大篇幅，這也是本書又名《基督山恩仇記》的原因。情節雖然簡單，但卻是跌宕起伏，一波三折。在唐代斯被陷害後，由檢察官維爾福進行審問。本來維爾福已經答應未婚妻從輕處理，而且唐代斯表現的非常真誠。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時，維爾福發現唐代斯的信要送給的是自己的父親，而這封信是當時被流放的拿破崙寫的。為了自己的前途，維爾福將唐代斯關進了監獄。在唐代斯越獄成功，找到寶藏之後，他開始了報恩的旅途。當時的莫雷爾已經負債累累，法老號的沉沒更使他失去了最後的希望。當他準備自殺的前幾秒，基督山伯爵（就是唐代斯）將他救下。之後基督山伯爵與阿爾貝決鬥前，因受梅色苔絲的勸說而答應不殺阿爾貝。由於決鬥不是你死就是我活，這就意味著基督山伯爵必須死，復仇事業也無法進行下去，基督山伯爵甚至已經立好了遺囑。但就在決鬥的當天，由於梅色苔絲將真相告訴阿爾貝，阿爾貝向基督山伯爵道歉，使基督山伯爵的復仇事業得以繼續。可以說，懸念的設定是本書成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書中的人物特點鮮明，好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私，維爾福的虛偽，菲爾南的無恥，莫雷爾的樂於助人，梅色苔絲的善良，都被刻畫的栩栩如生。為數不多的不易分析，或者說性格複雜的人物，有一個是卡德魯斯。卡德魯斯貪財，還有點愛抓別人把柄（這有點像《雷雨》裡的魯貴）。他為了鑽石殺了妻子和珠寶商，並在獄友得勢後對其進行敲詐。
但他並沒有喪失良知，在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時，卡德魯斯反對他們兩個人的行為。在唐代斯被捕之後，他也一度想說出真相，只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個勢利小人，但並未喪失良知。可惜江山易改本性難移，雖然有幾次過上好日子的機會，可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設定。《基督山伯爵》裡的主要人物不多，但每一個都對情節發展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父親被菲爾南出賣，管家和維爾福有仇，在中間突然出現的“父與子”也十分有來頭。“父親”倒不是很重要，但“兒子”卻起了重要的紐帶作用，為故事埋下了重要的伏筆。它關係了三個人，或者說是一個人和兩家人的命運。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子，在管家行刺維爾福時被管家所救。卻因性情頑劣，犯了罪而被捕入獄，並在獄中結識了卡德魯斯。基督山伯爵為了復仇將其從獄中救出（順便也救了卡德魯斯），將其偽裝成義大利王子。他因被卡德魯斯敲詐，為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他，準備把女兒嫁給他。正當訂婚宴進行得十分順利時，知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實，使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以後，案件由維爾福審問。管家在審訊前告訴了他的身世（雖未明說，應該是基督山伯爵指使的）。結果在審訊當天他將身世公佈於眾，讓維爾福當眾受辱，徹底摧毀了維爾福。他一個人關係到一個人兩家人的命運，卻是在數十章前就出現，這伏筆可謂埋得夠深，夠長。除此之外，強盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最後是本書所要表現的觀點。簡單地說就是賞善罰惡。惡人可能一時會得勢，但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人，正是他們自身的惡。菲爾南出賣主人，因此名譽掃地；維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關係，最終因此而瘋；丹格拉爾自私自利，最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們，但從根源上講，是他們本性中的惡毀了他們（卡德魯斯也是如此）。除此之外，作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經歷告訴我們：“人世間無所謂幸福與不幸，只有一種境況和另一種境況相比較，僅此而已。只有經受了極度不幸的人，才能感受極度幸福。”
在全書的最後，作者以兩個詞概括了人類的全部智慧：等待和希望。除了以上分析的幾點，本文的背景、社會意義以及最後富有深意的結尾也值得分析，在此就不多涉及了。
基督山伯爵讀書筆記8
前幾天，借了同學一本書《基度山恩仇記》，其實就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當他聽到神甫講一些製造工具的過程時，他為之震撼。我看到這裡的時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑，並在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐裡的灰溶解在酒裡作為墨水。這一切讓我感覺好神奇，他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的邏輯性也是很強的。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且幾乎所有的事都在他的掌握之中，也許是金錢起了很大一部分作用。
基督山伯爵讀書筆記9
五一在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書是高中歷史老師向我推薦的，大學聯考結束後就讀完了，當時並不是太理解這本書的意義，也曾再讀過很多遍，每次讀過之後的感觸都不一樣！也許是隨著年齡的增長，看問題、想事情的角度也會隨之改變吧！
《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節。它的故事情節懸念很多，讓我有那種在武俠小說裡常見的，君子復仇，十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的復仇是步步深入而又不易被人察覺，讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險又充滿智慧。
整本書最吸引我的就是唐太斯在監獄裡的那段日子！優秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監獄裡的那段生活他並沒有，怨天由命，而是想盡辦法逃離監獄！當他在挖牆洞時遇見了同樣要逃走的神甫之後，他的人生開始發生了徹底的改變，睿智的神甫教會了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小夥子，逐漸走向經過歲月磨練而機警狡詐的中年人。唐太斯逃出監獄以後開始了他的復仇計劃，也許正是因為神甫將他所有的知識都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會策劃出如此完美的復仇！
我想對主人公唐太斯發表一下我個人的見解。他是一個成功的復仇者，是一個天才級人物，他的舊相識之所以一直沒認出他，我想是因為他參與的“行業”很多，很有錢，很有內涵，給人神祕感，就彷彿一個偶像一樣讓人。他不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場“天災人禍”中化為了泡影，直到書的結尾也沒能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國。
我在想，人是不是一定要有仇報仇？復仇時是應該快刀斬亂麻，還是應該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人？伯爵在和仇人們禮貌地交談時，字裡行間也充斥著虛偽和欺騙。可見人們在交友時，會不會要多長一個心眼，提防基督山這樣，“十四年”之後再來尋仇的人？
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事裡家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個階段，上帝會派使者來複仇呢。所以，故事告訴我們，人應常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得他人感恩。還有一句俗語說的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”
故事的結局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，我想說，享受生命的快樂吧！人類的一切智慧就包含在這四個字裡面：‘等待’和‘希望’。
基督山伯爵讀書筆記10
從前，曾對復仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內心陰暗，對真善美視而不見的齷齪小人，而那悲劇的過程自是復仇，然後其結果亦自是毀滅：要麼手起刀落，大快人心；要麼玉石俱焚，同歸於盡。而當時間變了他的模樣再次出現在我面前時，我面對說出上面那段話的自己不禁發出過來人一般的感嘆：只有缺乏信仰的人，才會對此深信不疑吧。
（沒想到會這麼長的）題記
一 感謝那個下午，那場病，與校醫院空蕩的點滴室
就在若干個禮拜之前，因為一次貪嘴吃壞了肚子，去校醫院檢查過後被告知要打三天點滴，每次兩個大瓶子。對時間向來遲鈍的我也知道今後三天將很難熬。
無奈之舉也是不二選擇，我帶著那本先前慕名借到卻也一直自找藉口推讀的名著先生陪著我。
而這一陪就是那痛並快樂的三天以及後來直到現在，那感覺就好像結識了一位相見恨晚的摯友，他即是——《基督山伯爵》（蔣學模先生注①的譯本）。
二 鄧蒂斯，你要你的復仇與憤怒，我要你的感恩與善良
鄧蒂斯，囚犯，湯姆生弗倫奇銀行的英國職員，水手辛巴德，教士長老，基督山伯爵……不論是誰，他們都是主角，都是一個曾經單純而又無辜卻又被無情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人，繾綣在他們心頭的目標只有一個，那便是復仇。如此看來，這本起因明瞭，過程自然，結果也是大快人心的小說，如此中規中矩，又怎麼能稱得上名著呢？
經典從不會是這麼庸俗與單調的。如果你還沒有看過這本書，那麼你千萬別抱著種先入為主的觀點去看待它，這既是不公平的，也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國文學史上那個最為群星璀璨，百花齊放的時代中，大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會從左拉，雨果，巴爾扎克，司湯達等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過，時光輾轉，它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎，歷練出了一種沉著與睿智，歷久彌新，品味甘醇。
一百多萬字的書讀下來足以稱得上是浩大的工程量，因為這樣的書中包羅永珍，擁有著龐大的設定量（天曉得我到後來是怎麼把那些拗口的音譯名一個一個區分開的），而讀下來之後的感受也因此更為豐富，更為複雜，也更為充實，並非是那種一句話便能概括的情感。
而我對於主角的感情，就更為複雜了。在我眼裡，它不是一個被仇恨與復仇衝昏頭腦的人，這對他而言太過膚淺，基督山伯爵是一個飽滿的角色，有著豐富而不為人知的內心世界，更多的，他是一個遊走在復仇與生活交際之間實現自我價值的吟遊詩人，那種詩篇是用對摯愛的悲痛和對宿敵的仇恨書寫的。
通俗地講，鄧蒂斯，我們的伯爵是一名復仇者，區別於一般路人甲乙丙的方式，他規劃出了一個大大的藍圖，一步一步施工，一個一個圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最後最高潮的時刻，猶如死神一般降臨，帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶，接著，他們原形畢露，醜態盡現，往日的虛偽與驕傲蕩然無存，把人性中最醜惡的一面展現在我們與他——基督山伯爵，一個復仇者與審判者的面前，最後，他以上帝的名義宣讀他們的罪行，又藉以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯，給了他除了日復一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態的高貴蒼白之外，還有法利亞長老饋贈於他那無比的智慧與巨大財富。
富有而又富有智慧，堅定而又勇敢，註定使他成為一名必將走向成功的強者，然而一個真正強大的人還有一樣東西必不可少，那即是愛。難能可貴的是，我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。
他愛美茜蒂斯，那個差一點就成為了他的妻子的伽太蘭人；他愛他的父親，那個一直深愛著他的善良老人；他愛摩萊爾先生，那個正直而又無私的人；他愛海蒂，他愛範巴，他愛……這些愛的轉置變成為了那一腔熱烈的復仇之火。
有人說，鄧蒂斯為什麼不選擇原諒，寬恕那些人的罪行，既然他已經擁有了那麼多，相對於14年的牢獄之災，縱是虧欠也算有所補償。古人有云：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”我們從不否認寬容是美德，可如果寬容換不來壞人的懺悔，那麼這樣的寬容將失去意義，不以其人之道還治其人之身地進行報復，這樣不僅徒勞無功反倒還搭進了自己的清白。試看，把一個無辜的人送入伊夫堡暗無天日的監牢之後，登徒子弗南依舊自私地愛著奪來的美茜蒂斯，一路用盡卑鄙手段扶搖直上；鄧格拉司仍舊愛財如命吝嗇冷酷；而維爾福，還是老樣子，急功近利，咄咄逼人，飛黃騰達，人前人後的虛偽做派。午夜夢迴時，想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是，伯爵的善良雖然在入獄前後的表象不盡相同，可能也從未泯滅，對於摩萊爾一家，他竭盡所能地幫助他們擺脫困境，不單單是因為他對於摩萊爾先生心存感激，更是因為他發現摩萊爾先生和他的子女都是無私善良與正直的人。還記得文章中當他聽到別人稱讚馬西米蘭（摩萊爾先生的兒子）的誠實與勇敢時，他不禁為之觸動，顫抖地握住他的手說：“希望你今後一直如此。”
由此可見，復仇是貫穿全文的線索，這一點無可厚非，可這洶湧而來的復仇卻從來以愛作為出發點，哪怕主人公也未曾注意過。
三 不由自主地想起《肖申克的救贖》，書與電影的對立與統一
同樣的題材，不同的人物，相似的情節，是美國驚悚大師斯蒂芬？金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過，讀這本書時它總是不經意的浮現在我的腦海，一開始只是一些隻言片語，後來是一些零碎的故事情節片段，而在最後，猶如醍醐灌頂地驚覺——它們兩個，隔著時空隔著電影與文學的海洋交相輝映著！
在書的末尾，伯爵帶著海底默默離開的情景，讓我不由自主地想到電影中的那一幕：Andy在雷電交加的夜晚，爬過下水道，一躍而出，對著狂風驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由，用手向天空擺出勝利的“V”字，那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊！
而當我把這一幕帶入到伯爵身上時，心頭不禁為之一顫：鄧蒂斯一動不動地倒在一座孤島的礁石上，精疲力竭，任憑狂風暴雨在他四周肆虐，他緊閉雙眼，胸口虛弱的一起一伏……此時彼刻，他想的，定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同，基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復仇所需要的一切要素，所以越獄成功之後，伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網打盡，一個一個進行報復，以眼還眼以牙還牙，而結局當然如預期那樣，可是，我又有一些同情伯爵，當復仇成功，雖然皆大歡喜，可心中一塊巨石落地之時，想必又會有一些悵然若失吧……
不可否認，伯爵與Andy這兩個角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今後的生活而非復仇，所以在他越獄之後追求的是生命與希望極致的本源和今後生活的幸福與快樂。
可就像影片中Andy所說的：“這個世界上一切高牆都關不住的東西，他就在我們內心深處，那就是希望。”與書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個字裡面：等待與希望。”卻又是那麼奇妙的統一著，所以當我在回憶影片結束的燦爛陽光時，彷彿也看見了伯爵帶著海蒂遠走高飛的背影……
這一切並非偶然，影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無冕之王，它的原作者，一向自視甚高，狂放不羈的斯蒂芬？金也謙虛地說：“這殊榮屬於基督山伯爵！屬於大仲馬！”
《基督山伯爵》是一部經典之作，慚愧得很，直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著愛，復仇不忘感恩，絕望衍生出希望，化悲憤為力量，我想，這就是它所對我傳達的意義吧。
注 ① 後來通過資料才瞭解到，蔣學模先生是一位著名的經濟學家，作為經濟學家的他代表作是《政治經濟學》，而這本書是他作為國內的首譯進行譯著的，他曾說這兩本書可以代表他的一生。
注 ② 當時，它連載於《辯論報》，一年多的時間內，她獲得了無數如痴如狂的青睞與追捧，甚至當時為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人，只是為了提前知道最新劇情（汗一個先……）。
基督山伯爵讀書筆記11
這個世界上無所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的；只有體驗過失敗的痛苦，才能體驗成功的快樂。
1815年2月底，年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯準備和相愛三年的女友梅塞苔絲結婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長地位的騰格拉爾和愛慕梅塞苔絲的費南爾對他又嫉又恨。於是，兩個人勾結一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，後來被囚禁到遠離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對手的人也是數見不鮮，像電視劇裡的公司職工的競爭提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競爭對手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，後來的結果呢？在電視劇裡，這些人似乎是永遠的壞“男二號”“女二號”，在現實生活中，這些人永遠為人所不齒，就算他們的可恥行徑沒有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會遭到譴責，最後會鬱鬱而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標只有一個，就是復仇，報恩。在目標一個個完成後，他留下了一大筆財富給恩人的兒子，然後與總督的女兒遠走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復仇不是像我們慣想的那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當成升官發財的墊腳石，在死牢裡，暗無天日地熬過了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了後，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣啊！相比一下，我們在一些事情上斤斤計較，雞腸小肚，實在是慚愧啊！
親愛的同學們，如果你是一個好人，做了好事，必定會享受人生的不斷地快樂和精彩，哪怕你身處絕境，也會像基督山伯爵一樣，化險為夷。記住文中的一句話吧：“就算到了世界末日，人類所有的智慧都飽含在兩個詞語裡：等待和希望！”
是的，我們都是畢業班的學生了，面臨升學國中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰，準備考上優秀的中學，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升國中”在轉，有時候我真的被語文、數學、英語等主科成績壓得喘不過氣來，不過，讀了《基督山伯爵》這本世界名著後，我也暗暗下定決心，好好複習，認真讀書，記住兩個詞語——等待和希望！
基督山伯爵讀書筆記12
基督山伯爵是“君子報仇，十年未完”的寫照，這本小說把愛恨情仇交融於一體，人生的大起大悲宛如昨日的煙霞，讓感慨人心的險惡與命運的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》，有書名可想而知，書中表達之意。
本書開始於一場陰謀，年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害，被關進監牢十四年，之前的他是一位善良熱情，毫無心機的年輕人。但經過人生的各種不幸後而浴火重生，從地獄裡爬出來的他，化身為基督山伯爵，一位睿智機敏、城府極深的復仇之神。他人生的唯一目的，就是向他的仇人復仇，包括主謀陷害他的鄧格拉斯，搶去他未婚妻的弗南，為了自己的前程而犧牲他的維爾福，還有對自己父親的死負有責任，貪婪的卡德羅斯，甚至還有負情的美茜蒂斯，愛德蒙自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復，復仇，是全書以此為引線，層層推進，緊密相聯的情節發展中，作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復仇計劃。
基督山伯爵根據他的各個敵人的弱點懲罰他們，這是一個上帝般的男人，威嚴地在空中俯視著世間下發生的各種罪惡與正義，骯髒與高尚，苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心，將裡面的汙穢暴露下陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個女人的貪慾和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環，而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時，他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親，卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多，卻是全書不可忽視的中心人物，我相信，愛德蒙對於美茜蒂斯的恨並不亞於那三個使他墜入地獄的男人，雖然他對她的愛仍然要超過這種恨。試想在幽暗的黑牢裡，愛德蒙年復一年地默唸著美茜蒂斯的名字，忍受著千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。
美茜蒂斯有錯嗎？我想，是沒有錯的，愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當然的心態，然而這並不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久，這是不可信的，那只是存在於男人心中理想的愛情。而現實的落差正是悲劇之處，然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙，一直沒有忘記他，如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個完美的英雄人物，那麼同時他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性。可惜他們都不是完美的，伯爵被仇恨所矇蔽，而美茜蒂斯身為一名女子，也要為其今後所著想。：
基督山伯爵讀書筆記13
《基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應該有時間再細細品味的，怎麼說，這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟並不像《一生》那麼具體。這或許就是名著帶給人的因人而異，因時間空間而異的感受吧!只是感覺，一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外，在未來，在你還沒計劃的未來的某天，將發生什麼，你不會知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復活，大喜或是大悲。有了這兩點，外在的和內在的算是平等了，外在可以有很大變數，內在也可以有堅強的承受力。其實，我們不需要畏懼。只是，一直和環境作鬥爭，會讓人疲憊不堪。所以，便有了愛，愛能填充心靈的空洞。
原來，在人類，並沒有什麼是永恆不變的。哪怕是驚天的愛情親情，本因為，基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了，只是，在那兩個人之間有太多的變數和阻攔。所以，不要相信會存在絕對永恆的東西，永恆的存在需要有條件，或者應該說，事物的存在需要有條件的保證。不要認定，更不應該絕望。你擁有的，你沒有擁有的，都不會是永遠。愛情中的愛，可以大膽勇敢無畏無怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的，是熾熱的。這有何不可?為什麼要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛，請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛，也可以獻身與藝術音樂，那個愛的物件，不一點就非得是人。只要快樂，只要滿足，只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長的歲月裡，在折磨人的無聊寂寞絕望的年月裡。在黑暗看不到生命美好時，誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰，因為相信上帝，相信善惡有報，相信和悔改懺悔得救，他平安度過。長長的看人生，不得不承認有所謂的命運，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。
基督山伯爵中，在各個方面都有所啟發，親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質。
在書的最後，有這麼一句話，“人類的所以智慧都蘊含在這四個字之中：‘等待’和‘希望’。”我想是的吧，我會慢慢體會這四個字，在愛情裡更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!
基督山伯爵讀書筆記14
基督山是一個讀起來很痛快的故事。害人者自食惡果，復仇者得償所願。它的結局很完美，完美到令人有些嘆息。
我一直覺得復仇故事其實都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄，坐牢十四年才逃出來，十年謀劃佈局，最後用一年時間將所有仇人送入地獄。屈指算來，足足有二十五年都活著仇恨裡。
有恩報恩有仇報仇，基督山伯爵的做法與中國人的觀念很相合，正如武俠小說中快意恩仇。
說起來全書中我最喜歡的角色，並不是伯爵，而是維爾福的父親，諾瓦蒂埃，這位吉倫特黨人，在拿破崙復辟中擔任過重要角色。聰明，冷峻，意志堅定，有一種慨然又優雅的氣質。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過程的那段劇情，風度氣概簡直令人大為傾倒。
縱觀全書，伯爵的豪華宴飲風度翩翩精巧佈局，相比於此，缺了一份直面險境的大氣。
唯一讓人不解的是，這樣的人物，偏偏兒子是個愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子！只能說世間之神奇。
讀至海黛出面指證費爾南那一幕，更是叫人激動不已。那一番話鏗鏘有力，字字句句著實叫人大快人心！這讓我意識到，在法庭上制裁罪人的痛快感遠勝於私人底下一殺了之，之所以總是忽略法庭，還是中國人骨子裡知道法庭有時不能制裁罪人，反而淪落為幫凶。
報復業已展開，就像一張大網終於收線了。費爾南名譽盡喪，妻兒拋棄他離去，自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨，妻兒皆死，最後徹底瘋了。唐格拉爾家財散盡，妻離子散，當然以這位老兄的無恥，妻子女兒不算什麼，最要緊的還是錢。最後基督山伯爵讓他經歷了自己父親的悽慘經歷，飢餓。之後，基督山伯爵因為維爾福報復太過的原因，選擇寬恕了唐格拉爾。算起來，這位老兄是下場最好的了。
事情到這都落幕了，更妙的是伯爵雖在仇恨中度過多年，最後也再一次地去愛了，可謂完美結局。
基督山伯爵讀書筆記15
人類的一切智慧是包含在這四個字裡面的：“等待”和“希望”。
當復仇使我們不幸時，寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性裡，便生出完美。
愛也徹底，恨也徹底，報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時最大的感受。中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語。在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說裡所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火，再所不惜，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船士一家，他竭其所能,默默也支援著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。
作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實有著一種強大的吸引力，令作為讀者的我欲罷不能。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地心，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發生了巨大的變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的磨足珍貴。
我們總是埋怨學習的枯燥，父母的嘮咧，而我們卻不知道，父母的愛是世間最無私的情感。
他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上:既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那是怎樣的豁達，怎樣的胸襟！那是歷經磨難後得出的人生感悟！
讀完《基督山伯爵》讓我覺得受益匪淺。在國中的時候我就聽過大仲馬的這部作品，後來學習編導，更是對這部作品充滿了好奇和嚮往，可惜沒有太長的時間讓我拜讀，所以一直懷著一種敬畏的心理，還有我覺得咱們中國人的文化觀念和人家法國人有太多的差異和隔刻，因此這次拜讀也是懷著一種虔誠的心那來感受它。
在法國沒有人不承認大仲馬是一個相當傑出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提並論，也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個火槍手》而言，我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書。
《基督山伯爵》採用了和《紅樓夢》相似的問答式的格式,使讀者不至於太累去讀那些長篇大論。
我覺得整部小說都強調了一個重要的主題“復仇”，因此人們有時把它翻譯成《基督山復仇記》，我覺得也未嘗不可，它向我們揭示了命運的相差，從天堂到地獄，於監獄墳墓走向人間的輝煌殿堂，也許正是這種命運的頻烈反差才造就了這部小說的文學成就。王人公愛德蒙唐泰斯釣坎坷命運貫穿於整部小說，從他走出地獄門口的那刻起，他的心理就寫著兩個字“復仇”，因為上天給他安排的命運太不公平了。他20歲就成為了“法老號”船的大劇，而且有個很相愛的女朋友，美麗而善良，就在唐泰斯即將成為“法老號”船長，就在他即將娶他心愛的梅爾塞苔絲的時候，那些嫉妒他的人給他的命運下了無情的審判，而更不幸運的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監獄度過了漫長的14年。在這期間他的父親被活活餓死，他心愛的姑娘卻嫁給了陷害他的費爾南，這些都是在他逃脫死牢之後才知道的。在紫衫堡監獄他意外認識了法利亞神捕.這為他後來成為有名的基督山伯爵打了基礎。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏，而他眼看是出不去了，在考驗了唐泰斯之後，他把這個祕密告訴了他。儘管唐泰斯對這筆財富抱很大的希望，但這的確是正確的，這成為了他復仇的工具。我覺得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些，而是那些上流社會的禮儀和不可估價的知識。
當基督山完成他的復仇計劃之後，他的內心有過掙扎，究竟他的復仇是對還是錯的?儘管這些人都給過他太多的傷害，在這部小說即將結尾的部分，有一節叫《寬容》，的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產，甚至遭受痛苦，但他卻沒有殺死他，儘管他的命就在基督山的手裡。我覺得這正是小說想向我們闡明的，在復仇的時候也不要忘記寬容。
在小說的結尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨，還有他贈給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財產，儘管她的父親是基督山的敵人，但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福，這正是寬容。基督山說“世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂。人類的一切智慧和力量都包含在兩個詞中，—-希望和等待。
的確在唐泰斯被關進監獄絕望的時候，在他想到去死的時候，是源於生命本能的呼聲”我要活下來，我要逃出去，我要自由，我要復仇“，正是在這些等待和希望中活下來，並最終獲得幸福。
《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什麼樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生裡，上帝會看到你的虔誠，會給予你幸福。