《西遊記》中國四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。主要描寫孫悟空、八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。下面是《西遊記》讀書筆記三篇，歡迎閱讀。
《西遊記》讀書筆記一
《西遊記》是我國古代文學這一百花園中的一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。讀了《西遊記》這本名著，使我深受啟發。他讓我深深得知道：成功是一個多麼的令人羨慕的字眼啊！想要成功，那一定是得也必須持之以恆。
《西遊記》每個人都會喜愛它不同的一些地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他醜陋，但他也有優點：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔鬥爭也很勇敢，可同時他的缺點也有不少：他貪讒好色，無心取經，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西遊記》裡最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇裡他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆，也不象八戒那樣花痴不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。我認為在《西遊記》中吳老先生為什麼會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒有他的取經之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了！儘管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發出一聲讚歎：憨厚的人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大聖及天蓬元帥、捲簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經的路上，風餐露宿，食不裹腹，險象環生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領導有方，他的高超之處就在於善於編織的的一切。
由於，唐僧四人的團結一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大聖孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，捲簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負有責任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動了我們。
《西遊記》讀書筆記二
《西遊記》是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文字的精湛，都可以說是中國第一大文學著作。
故事雖然以西天取經為主軸，但其中的主人公卻並非唐三藏，而是孫悟空。對於這一藝術形象，作者既以現實的.人性為基礎，又加上作為其原形的各種動物的特徵，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現出了各個人物的性格特點。可以讓人們感受孫悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇於反抗的特點，體現著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產物；他的機靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特徵和人性的混合。而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點，既與他錯投豬胎有關，又是人性的表現。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是“天蓬元帥”下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好佔小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當女婿，在取經的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現了人類普通存在的慾望和弱點。
《西遊記》的寫作採用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現實生活為基礎的幻想情節來表現生活的。
《西遊記》糅合了佛、道、儒三家之言，時而講“禪心”“六賊”“圓覺”，時而講“真性”“元神”“凝玄”，故弄玄虛。《西遊記》文字幽默詼諧、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補了中國文學的一種缺陷，而且體現了中國文學的一旦擺脫思想拘束以後所產生的活力，在中國文學史上具有相當重要的意義。
《西遊記》讀書筆記三
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。