3月8日是國際婦女節，它是全世界的婦女組織所慶祝的重大節日。下面是本站小編為大家了收集了2篇關於2016三八婦女節有感的範文，供大家參考!
2016三八婦女節有感一
三八婦女節，在記憶中只是向女老師和母親祝賀過的節日。我已至耳順之年，竟然從來沒有意識到自己與這個日子有什麼關聯。以前還在學校的時候，我們正值妙齡少女，根本不屑與婦女們並列，總覺得自己前程似錦，不能婆婆媽媽的。
下鄉後，在“男女都一樣”的口號下，同男生一樣負起生活的重軛，上山砍柴，下田插秧，同樣繁重的勞動連例假都不可以休息。至今我落下兩腿外側對溫度和針刺的麻木......但是年終評分，男女同工不同酬。女生一年到頭連口糧都難保。每年秋收後回上海五個月，第二年的清明再啟程歸隊;帶上吃的用的，成群結對地候鳥般的遷移。每當過完年，媽媽就會交給我400元錢，是一年的費用包括路費和醫藥費，(我在吉林延邊插隊，水土不服，有哮喘和面板過敏症)生活費用比在家時高出多少倍。然而，爸爸總會悄悄地再給我一些他的“私房錢”(他抽的煙從大前門逐漸降到飛馬牌，最後戒了煙)。每當我接過錢時心裡就像被利齒咬過一樣，今天仍然熱淚奪眶而出......生活如此窘迫，自然就沒有做女人的那種優雅心境了。
73年後，轉去甘肅玉門插隊，隨後上學，之後又分回玉門農村醫院當醫生。在那片荒涼的戈壁灘上，人們生活的貧困是無法想象的，那裡的女人幾乎都是蓬頭垢面的，十多歲的男孩甚至女孩連褲子都穿不上。人的愚昧與野蠻令人瞠目結舌，男女老少開口閉口都將生殖器掛在嘴上，“性”是他們生活的唯一調味品。各種各樣的醜陋私情屢見不鮮。(回到上海，我媽嫌這種事情不堪入耳，為了防止弟妹聽到，只能到夜裡在陽臺上向爸爸悄悄傾訴。)在那種環境裡哪裡還有心思做女人?!一年到頭身上總是補丁搭補丁的舊中山裝。
以後的生活總是匆匆忙忙。匆匆地調動，然後又急急忙忙地考當地的行醫職稱;
再匆匆地調動，再急急忙忙的考職稱。生活老是在趕末班車。做女人?我常常連照鏡子的時間都沒有。
88 年去了日本，東京的女人個個濃妝豔抹花枝招展的，連彎腰曲背的老嫗都塗脂抹粉的。入鄉隨俗，沒有辦法只好重頭開始“裝女人”了，每次出門前要化妝，如廁後要補妝;只能穿裙裝，絲襪不能有洞，包裡總裝幾雙絲襪。走在路上，常常被歐乃桑提醒：襪子有洞了;口紅模糊了，趕緊找wc去整理自己的殘妝。每天黃昏去清掃公司上班，休息時歐巴桑們會教我們禮儀，走路要優雅，說話要輕聲，舉止要得體。日語男人和女人說的話有很大的不同，女人說男人的話實在是不雅的'。(我小妹那時上東京農工大學讀工科碩士，那裡只有她一個女生，她跟著所有的男生講他們的話，鬧了許多笑話。)無奈生活的壓力，我每天急匆匆地趕著上學，趕著打工，走路永遠是一路小跑，每月穿壞一雙皮鞋。實在無暇顧及品味“做女人”的滋味。
到了加拿大，這裡的人都大大咧咧的，很和我的“口味”。每天上下班，地鐵裡bus 上，穿著工作服搭車，感覺很正常，更何況我自己駕車，無需再化妝，素面上街，還自鳴得意——天生麗質，無需畫蛇添足的打扮。
不經意間，連徐娘半老都漸漸遠去，自己都覺得嚇一跳。
夕陽中晚霞映照，是一天中最輝煌的時刻。我們不再年輕的容貌依舊可以美麗，那是從心底裡發出的寧靜和安詳，一定會使我們更加具有女人的韻味。
祝姐妹們三八婦女節快樂!
2016三八婦女節有感二
《三八節有感》這篇散文反映了作者不同於一般人的觀點和勇氣。三八婦女節這一天，正當全世界的婦女都歡呼雀躍，在男人面前趾高氣昂的時候，作者卻看到了另一面，即男女不平等。三八婦女節，表面上是為女人爭取權利，實際上則是男女不平等的產物。當婦女不再被特別提出，社會才真正實現了男女平等。
首先，我認為作者視角狹隘、態度消極悲觀。文章的一大半內容都在敘述婦女地位卑微，無論是結婚還是離婚，婦女總是附屬於男人，作為附屬品存在，可有可無。此外，女人永遠是人們茶餘飯後的談資，為人所津津樂道。眾所周知，男女不平等的現象自古以來就有，不是今天的新興事物。在古代，婦女不能隨意拋頭露面，甚至南朝以後盛行裹小腳，以及女子無才便是德的社會共識，無疑對古代婦女的身體和心理是一種戕害。但是聯絡現實，隨著時間的推移，我們可以發現婦女已經在解放的道路上邁出了一大步，四十年代的婦女可以享受到更多的權利，比如受教育、參加革命戰爭等。由此看來，婦女的社會地位取得了很大的進步。此外，作者的眼光不應僅僅盯住中國，還應放眼全世界，就能意識到婦女雖然命運艱苦，但是解放的趨勢不可抵擋。另外，男女不平等不僅存在於中國，還廣泛分佈在全球各地，值得注意的是，經濟越不發達的地區，這種現象越猖獗。在中東、非洲等貧困地區，婦女地位較低，例如存在於非洲的割禮就是對婦女的一種身體殘害。相比之下，我們應該慶幸。而在歐美，隨著社會開放程度的提高，女權意識在增強，女權運動的開展使得婦女地位相對較高。由此試想，我們也將會迎來男女更加平等的時代。簡而言之，古今中外，男女性別矛盾一直存在，作者不應僅僅著眼於當下中國的婦女地位，由多方面的的視角可以為我們提供更加樂觀的形勢分析和展望未來的信心。
其次，我認為要想實現男女平等，必須有制度作支撐。丁玲在文中稱“所以女人要取得平等，得首先強己。”隨著時間的推移，性別意識的覺醒使得少數知識分子企望改變這種現狀，然而男女不平等的問題積習已久，並非一時所能改變。當少數女性拿起武器，準備捍衛自己的權利時，由於個人力量與社會制度力量懸殊較大，所以與這個社會制度格格不入，因而靠個人力量想改變社會弊病十分困難，當今烏克蘭女權主義運動就是一個極其典型的例子。借鑑當下熱門的反腐問題，有識之士都認為微博反腐雖然見效快，但左一棍右一棒，並非長久之計。只有依靠完善的制度，對所有人統一令行禁止，才有可能徹底解決這一社會痼疾。爭取男女平等亦是如此，單靠個別女權主義者搖旗吶喊是不夠的，在中國，尤其是農村，更多的婦女習慣於服從，而不會去反抗。若仿照晚晴至民國的剪辮子事件，由政府統一發號施令，雖然人們不習慣，但是依靠強權解決問題，減少阻力，效率會比較高。
最後，我認為作者的企望未能一針見血。作者列舉了如下的四條建議：一、不要讓自己生病;二、使自己愉快;三、用腦子;四、下吃苦的決心，堅持到底。但我覺得實現男女平等最重要的原因是完善社會制度，就婦女自身而言，最重要的是實現自我獨立，包括獨立經濟、獨立思考、獨立人格等。健康的體魄固然重要，但它是對每個人的基本要求，不僅僅是對婦女的要求。保持愉悅的心情固然也重要，可以讓婦女淡化過去的苦悶生活。但對解放婦女的意義不是特別明顯，沒有太大的作用。用腦子這一點我覺得最具積極意義，它體現了希望婦女養成獨立思考的良好願望。最後一點，下吃苦的決心和堅持到底，我覺得它比較適合在婦女初次取得勝利後再提出。
我認為婦女要想改變現在的社會地位，自己能夠做的就是獲得自身獨立。首先，婦女必須改變靠男人養的處境，也就是自己有一份工作，自給自足。只有經濟獨立，才能擁有基本的話語權。其次，婦女必須學會獨立思考。自古以來，婦女都沒有較多的話語權，長此以往，她們的思考意識就被淡化了。所以，婦女只有獨立思考，研究現在婦女的處境，計劃自身的未來發展，才會有改變自己出路的希望。最後，婦女必須有自己的獨立人格。所有的婦女不能人云亦云，需要自己有自身的看法，其實也是獨立思考的延伸。獨立思考，時間長了就可以與自己的一套價值觀，不為人所動，具有自己的獨特人格魅力。
綜上所述，我覺得丁玲女士寫《三八節有感》的勇氣可嘉，但全文目光狹隘，態度消極，沒能發現社會痼疾的背後是腐朽制度在死死支撐，同時，婦女自身也應當尋求獨立於男人之外。總體而言，在四十年代，丁玲能寫出這樣文章已很不容易，並因延安文藝座談會而被批評，可見她對當時社會還是有所觸動的。