演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在生活中，演講稿與我們的生活息息相關，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編收集整理的2021年感恩節演講稿（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
感恩節演講稿1
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
說到“感恩”，所有的同學都會情不自禁的想到每天早起和我們一起去上學，或者可以說是比上課鈴還準時的爺爺奶奶或者爸爸媽媽！
上輩子我覺得我和媽媽很親近，但就在三年前，媽媽選擇了當學生，不情願的離開了我和爸爸。看著我爸，我氣得每天都忙得不在家，也不知道他的學生還是他的兒子重要。再加上強烈的樂趣感，我在亂花錢、寫作業偷工減料、玩網路遊戲等方面屢遭老爸訓斥甚至毆打。讓我對我爸產生了強烈的牴觸情緒，甚至有些討厭他。然而隨著認知的增長，我又開始懷著一顆感恩的心去感受父親，體會他帶給我的種種情緒。
感謝爸爸，讓我知道，守信是美德。在我的記憶裡，我爸一直是個值得信任的人，從我記事起，他就沒哄過我。爸爸忙於工作，但他從不食言，即使在寒冷的冬夜。我記得有一天我父親去他把書遞給我的時候抱歉地告訴我，因為事情太多，忙完活就趕回來了，最後忘了答應你的事。這是我去了市裡很多地方後發現的。當然，這都是我的錯，孩子。我很抱歉。
感謝我爸，讓我體會到了我的快樂。就我記憶所及，爸爸一直是個執著的人，只要他決定了什麼，就很難說服他改變主意：那是我七歲的一天，下午放學回到家裡的醫院。沒回家的時候直接下樓和孩子玩。直到晚上10點回到家，我才想起我還沒有做作業。接到父親的訓斥後，我開始做作業。到了十一點，我太困了，奶奶在那裡勸我。然而爸爸堅決不同意。他說這個結果是你自己造成的，你必須為此付出相應的代價。結果他一遍又一遍地用冷水洗臉，甚至用手殘忍地擠壓臉上的肉。凌晨2點，作業終於做完了。
讓愛在感恩的日子裡迴歸。只有活在感恩的世界才會快樂；只有活在感恩的世界裡，才能得到無限的愛。
感恩節演講稿2
親愛的老師和同學們：
大家好！我今天演講的題目是《學會感恩》。
感恩無限。不限於人，不限物。任何對你有幫助的事情都是你感恩的物件。
老師是我最想感恩的人。在他們的幫助下，我們健康快樂地成長，逐漸變得茁壯、茁壯、正直。老師在我們眼裡有五顏六色的光。他們不知疲倦地教我們。在我們的學習和生活中，他們不僅教會了我們知識，也教會了我們做人。他們看著我們的眼睛，就像他們看著自己親手種下的樹苗一樣。老師就像一個勤奮的園丁，用勤勞的雙手澆灌著我們？祖國的花朵；老師就像一支不知名的蠟燭，照亮了我們，卻燃燒了自己；老師就像一場連綿不斷的春雨，把一點一滴的知識灌注到我們的心裡；老師好像開車
啟知識殿堂的金鑰匙，領導我們走進知識的寶庫。
母親，是我一輩子想要感恩的人。母親含辛茹苦把我養大，像一堵牆，遮住了風雨，擋住了烈日，好讓我這個不經風雨的小樹苗能茁壯成長；母親，像慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的手撫摸著我們這些小鳥的羽毛，鼓勵我們去搏擊萬里長空！
還有許多的人我想感恩，比如社會上那些見義勇為，救得了別人的生命而犧牲了自己的英雄；無私幫助困難群眾的無名人士……他們為了社會的安寧與和諧，付出了汗水、時間和精力，甚至付出了生命。
感恩，是我們生活中永恆的話題。學會感恩，學會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。
感恩節演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。用慚愧心看自己。用感恩心看世界。
戒經言“懺悔安樂”，講的是慚愧心得生善法，待人需以真誠，孟子之言，則進一步講君子三樂：“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”我以為，此君子三樂，皆可理解為感恩，感恩家庭，成長和時代。身而為人，我們怎能不知滴水之恩，當湧泉相報？
不知諸位可曾注意，遙遠的西方有名為“感恩節”的特殊節日，而奇怪的是，文化源遠流長的華夏古國，卻不曾有過類似的節日，這是乎是在有意無意地提醒國人——感恩不是某個節特定的節日，不需要某些特定的儀式，——因為我們本就活在感恩之中，感恩是一種習慣。
慣於感恩親情。孔子有個名為子路的學生，以“孝”聞名，年幼的他只因年邁父母想吃米飯而翻越十幾裡山路到親戚家借一小袋米不覺疲頓。親情可貴，為人子女，更應慣於感恩，不要在“子欲養而親不待”後才發現父母的叮囑是無法遺忘的關懷，才發現父母的菜香是無法超越的佳餚，才驚覺父母的皺紋是無法償還的借據，才明白父母的背影是無法釋懷的風景，才愧知之父母心裡全是兒女的故事，所以，讓感恩成為習慣，不求轟轟烈烈，只在柴米油鹽中尋找幸福，感恩親情。
感恩節演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
中華民族文化傳統絕該繼承和發揚。孝親敬老美德更是精髓，更應該繼續發揚光大，這是每個人應盡的義務，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統倫理觀念。在《孝經》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，並被儒家視為“仁之核心”。
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統孝道儀式和規範。例如在韓國，每年春節家家戶戶都要在正月七年級之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式並相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內容必須通過一定的形式才能表現出來。”夏學鑾並不否定當代青少年在春節時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復一些體現家庭長幼尊卑倫理關係的傳統社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要藉助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭後面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌並稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
謝謝大家!
感恩節演講稿5
老師們，同學們：
大家好！
從沒有想過該用怎樣的語言去讚美父母，直到大學；從沒有思考該如何詮釋父母百分之百的愛，直到大學。一切的一切，似乎冥冥中自有安排。那種名叫時間的東西，無情地侵蝕著我們。父母如一部大書，無論翻多少頁，都不會到盡頭。曾經的美好，昔日的呵護，像影片翻來覆去的播放。感恩，我們要懂得回報。
走進陌生的城市，體驗的是無助和悲傷，隔三差五的電話，成為唯一可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落，體味別有一番情傷。
獨在異鄉的日子有些淒涼，總讓人想家；度日如年的季節似乎漫長，常使人難忘。腦海中沒有一時停止思考，真想此刻就陪伴在父母身旁，聊天、捶背、給他們讀報。平凡也是一種好。感恩，就在此刻生效。
總是不願提及往事，因為有太多的惆悵。每每做事都會讓父母失望，從小到大的嬌慣，使我脾氣見長，無休止的'爭吵今天想來悔心悔腸。捫心自問，真心為父母換位思考的太少太少。不經意的頂撞，細細品位淚卻千行。年少的我們多少都有些輕狂，看著父母臉龐刻下的烙印，愧疚，無處可藏。感恩，由心底綻放。
一天天的成長，很多事情都該由自己面對，脫離父母的羽翼，期望明日的輝煌。轉眼間，已是進校三個月，每一次通話，那滋味依舊不變，親情已超出語言，明天的我們將各走他鄉，父母的愛仍然陪伴在身旁，對於他們的付出，我只能暗暗回報。
點點滴滴的成功，開開心心的學習，平平安安的生活，也許這才是最真的感恩。
感恩節演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
無論是對人對事，對於生活中的一切，憶一憶他們帶給你的力量，想一想他們為你的付出，去珍惜，去緊握。懷揣著這樣一顆赤誠的心，讓感恩成為我們永遠的習慣。
慣於感恩挫折。“生活就像心電圖一帆風順，一帆風順只能說明這人沒了心跳。”我曾聽過一段名為《命運》的交響曲，黑白琴鍵撞擊出生命的悲壯樂章，而這一切出於一個26歲因傷寒而失聰卻想要“扼住生命咽喉”的德國音樂家貝多芬。一味的埋怨沒有任何作用，沒有耳朵，卻感謝上帝沒有奪去自己的對音樂的創作激情和挑戰命運的強大意念，心存感恩就不耿耿於失去，而去感謝擁有，再燃鬥志，感謝曾經走過的泥濘的路，讓我們一步一步走向成熟；謝那些傷害過我們的人。讓我們可以一點一點接近本真；感謝生活中負面的一切，讓我們可以愛的名義看清這個世界。成長是一種美麗的疼痛，於是我們慣於感恩挫折，不斷成長。
慣於感恩時代。《時間簡史》的作者霍金無疑是幸運的，因為他通過自己非常人能及的才智和理論得到了人們的尊重。他生於一個出色的，一個不會因為身體上的缺憾而被厭棄的時代。而反觀舊朝，僅詩詞便可知無數難酬壯志的才士，看一代文豪杜子美，因參加由人操控的考試而落弟回偃師，後至長安，獻賦上書卻落空，十載長安，歷經辛酸，不禁讓人為之惋惜道“時不與我”。而生在現今，這個平等而以才德為重的時代，這個人才濟濟，千里馬輩出的時代，生而逢時，何其幸運！
趁著還年輕，讓我們青春為伴，共享孟子所言之“君子三樂”，感恩同行——生命無時不美好，吾輩已化感恩為習慣。