在觀看完一部作品以後，這次觀看讓你有什麼領悟呢？為此就要認真思考觀後感如何寫了。那麼我們如何去寫觀後感呢？以下是小編精心整理的觀八佰有感，希望能夠幫助到大家。
觀八佰有感1
也許一個英雄終會老去，當他的颯爽英姿奔赴烈火，他的風燭殘年。他的蒼顏華髮皆是歲月的饋贈，如星火般在他短暫的一生中熠熠生輝。
有這樣一支隊伍，他們是一支被主力軍獨留的軍隊。那天晚上，他們駐守在上海的四行倉庫，準備著這屬於他們的最後一戰，他們就是由謝晉元率領的“八佰”戰士。
這是一部由真實事件改編的電影《八佰》，使無數人淚流滿面的英雄故事。這部電影完美詮釋了當時的租界和大陸“一面天堂、一面地獄”的兩種生活。電影開頭滿地廢墟、血流成河。鏡頭轉換，燈火通明、花天酒地。酒樓上有歌女在唱歌，戲臺上有戲劇在表演……這讓我想起一句詩“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”
戰鬥歷經四天四夜，戰士們傷亡慘重。他們用自己的血肉之軀來保護公共租界的人們。整部影片中令我印象深刻的是四川軍人陳樹生，為了阻止日軍炸開四行倉庫的牆體，在身上綁滿手榴彈，拉下引爆線，毫不猶豫的跳下去，與日軍同歸於盡。而後就有很多位戰士奮不顧身……，為了保家衛國獻出了自己寶貴的生命。在陳樹生赴死前，他用鮮血在一條白布上寫下了給母親的遺書＿捨生取義，兒所願也！短短這八個字卻不知看哭了多少人。
電影還有很多感人的畫面，“八佰”戰士不過是一群小青年，但穿上軍裝，戰死沙場。因為他們心中的信仰和眼中的光，所以他們願意犧牲自己的生命來保護人民。因為他們對祖國堅貞不屈的愛，所以他們願意前赴後繼，為國效力。
他們用死證明了梁啟超先生的一句話：“國一無旁觀者，國雖小而必興；國人盡為旁觀者，國雖大而必亡。”他們的死是值得的，喚醒了無數中國人的民族魂。
英雄就是普通人擁有一顆偉大的心，一顆無私奉獻的心。致敬所有抗日英雄！勿忘國恥、吾輩自強！
觀八佰有感2
蘇州河靜悄悄的流淌，
一水之隔，一橋之距，
一岸天堂，一岸地獄，
一邊燈紅酒綠，歌舞昇平，一邊炮火連天，滿目瘡痍。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花，河這邊，身處地獄的八佰勇士衝鋒陷陣、浴血奮戰，守衛著河那邊流光溢彩的繁華，正如片頭所言：待我成塵時，你將見到我的微笑。
八佰的佰字旁邊是個人字,八百人的生命定格在四行倉庫，也印在中華兒女心中。槍林彈雨中，他們身捆炸藥包，大呼姓名隻身跳下，用年輕的身軀護住了四行倉庫，守住了最後一道防線；重炮轟炸中，他們前赴後繼，用血肉之軀為國旗築臺，讓國旗屹立不倒，也讓祖國人的脊樑傲然挺立。再堅持下去的意義是什麼？意義是這裡是我們的家。即使平凡如塵,他們仍懷揣天下興亡,匹夫有責的氣魄,四天四夜，有血有淚，他們用血肉之軀直播的壯舉，振奮了隔岸觀火的國人，鼓舞了全國民心士氣。
一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵!若國人皆如此,倭寇何敢?！
蘇州河依然靜悄悄的流淌。
致敬每一位守一方故土，護山河安寧的革命先烈，致敬每一位中國軍人。
觀八佰有感3
《八佰》這部電影不僅僅是一部戰爭片，更是一部國家歷史的折射，故事圍繞日本人進攻倉庫，號稱八佰壯士的軍隊誓死捍衛榮譽的電影，這部電影真真切切的反映了人性的變化。俯視鏡頭以四行倉庫為中心旋轉，蘇州河為界北邊是日佔區的地獄，南邊則是英法租界的天堂。鮮明對比、極具諷刺，戰士們面對惡魔般的日軍，後背繁華且似乎和這場戰爭毫無關係的租界區，他們沒有不滿、怨言，只是做了軍人該做的事。蘇州河對面平民百姓從剛開始的冷漠到最後的覺醒，這是一個國家從死到生的希望，片中小湖北的哥哥護旗戰死，化作趙子龍，騎著一匹白馬，獨挑大軍，應了那句話不解沙場戰國死，何須馬革裹屍還，那一代人有他們的信仰，他們心中都有個信念，中華民族一定會站起來。
面對強大的外地入侵，單純依靠裝備落後的軍人抵抗外敵侵略，將士們可歌可泣、付出了慘痛的代價。所以更要依靠群眾的力量，發動全民族進行對抗，是非常符合客觀實際。歷史的悲歌不能重演，為現世所警醒！在這個和平的年代裡，勿忘國恥，銘記歷史，現在的和平應當值得每一個人去珍惜！
觀八佰有感4
快消品行業，都在講金九銀十，九月份顯得格外的重要，所有的商家都在這個季節拿出各自的本領進行各種促銷活動。恰巧，今年的國慶節和中秋節又是同一天，因此9月20日前的銷售結果就會非常的重要。
選擇“衝鋒”作為本月的命題是我在看完《八佰》後的獲得的一些感觸。有人會問，一部愛國情結的戰爭題材的影片和我們銷售人員有什麼聯絡呢？我想說的是，銷售行業就是一個沒有硝煙的戰場，有人勝利，就會有人失敗。沒有人願意失敗，但是勝利的結果一定是建立在堅實的平臺上。
這部影片給我的感覺就是沒有人會在大義面前放棄尊嚴，放棄努力，哪怕付出的代價是無比的，但是我們曾經努力過。這就好比是我們青啤營銷人員，面對競品的猛烈進攻，我們需要的不止是資源配置，我們還需要沉著的心理，多變的手段，踏實的技戰術，必勝的信念。拿我負責的長治、晉城、臨汾區域來說，雪花在20年疫情後的投入是顯而易見，這就是敵軍的重炮，不斷的擊打著我們的防線，因為，從去年打到今年，雪花在市區的店是越來越少，而我品在穩定存量的基礎上，不斷的去瓦解競品，通過我品淡爽發揮小尖刀的作用，隨後我在客情已經相對穩定的終端內開始做產品結構調整，這樣的話我們在滿足銷量的基礎上還做了進一步的產品調整，整體銷售環節處於良性閉環狀態，也提高了我品的防禦高度。
其次，老人帶新人，這就像影片裡的端午，老算盤這樣的角色，他們也是從最初的貪生怕死當逃兵，到最後為了民族尊嚴，捨生取義，成為了人民心中的英雄。為什麼會有這樣的轉變，這就是老兵起到的帶頭作用，每個英雄的自報家門，一個個的飛身一躍，在敲打著每一個人內心。就像我們銷售人員一樣，如果在日常推進中，我作為負責人如果自身懶散，如果帶領隊員在市場衝鋒陷陣，己所不欲勿施於人，我如果不夠嚴於律己，隊員們又如何能服從我的推進安排。那市場就不會得到改善，持續下去的話，我們就是這個市場第一罪人，所以為了尊嚴，為了我們的信仰我們也要不斷衝鋒，向競品發動攻擊。讓我們擰程一股繩，博盡一份力，狠下一條心，共圓我們的青啤夢！
觀八佰有感5
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億。眾所周知，《八佰》取材於1937年淞滬會戰末期，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。影片所帶來的並不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守xx四行倉庫，與租界之間只有一條河的距離，他們孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀戰爭，他們只有400人卻對外聲稱800人，這正是《八佰》片名的由來。從片名即能感受到，《八佰》對於為淞滬會戰收尾的這場著名的四行倉庫保衛戰並沒有刻意煽情，而是理性和剋制，它甚至沒有采用史學界慣用的“八百壯士”一詞。“五人為伍，百人為卒”，導演管虎用一個“佰”字，剋制地體現了中國人都懂的中國軍人內涵。
影片一開始從逃兵的視角進入，這是一個不同凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師“524團”（其實是第一營，為了對外營造倉庫內有一個團的守軍的假象，在通訊中用“524團”代替第一營）。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大xx的繁華，被誤當成逃兵抓起來，也有積極領餉消極上陣的老兵油子，“不幸”成了敢死隊的一員。這些本來習慣於置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的“八佰”。
影片中讓筆者印象最深刻的一段故事，是日本宣稱三個小時讓xx淪陷，攻破四行倉庫。於是，英國人和日本人打下了賭，因為租界是英國人的地盤，所以他們有權接受。所有在租界的中國人，都跑出家門在圍欄邊觀看這一場戰爭。童子軍們正在積極的讓人們捐贈食物、錢財、水和藥品送到四行倉庫內。很多的士兵都留下了東西寄回家鄉，這是一場殘忍的戰爭。日本人要用飛機重炮等重型武器來突破四行倉庫，但是會避開租界。為什麼要避開租界，因為租界里居住有其他國家的居民，日本明目張膽的侵略中國，別的國家只會看熱鬧，所以只有國家變得強大，人民才不會被欺凌。
片中的人物並不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在於放棄抵抗沉迷於眼前的美好幻景，他們的“白”在於願意為八佰壯士捐物資，在於企盼出現一個嶄新的中國。
戰爭打響了，士兵們在四行倉庫的樓頂，升起了國旗。當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。
電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團長無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到賓士的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的嚮往，對中華民族會重新站起來的堅定。
影片最後在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊樑。
那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊樑。
觀八佰有感6
20xx年9月18日晚上，也就是“九一八”這個特殊的日子，我們年級4個班組織去看電影，前幾天我們就聽老師說，那是一部非常有觀看價值的電影。那部電影叫《八佰》，據說，這部電影是由真實事件改編的。
這部電影我已期待已久。電影開頭便是一個老奶奶的語錄，電影一開始全場便安靜了下來。導演管虎創作這部電影的動機是來源於他的父親，是他的父親告訴他當年這場戰役有多麼慘烈。
淞滬會戰期間，八百名壯士在四行倉庫奮力對抗三十萬日軍，並鬥爭四天四夜，我們被八百壯士固守四行倉庫，用熱血和生命保家衛國的故事深深的感動了我，更震撼到我。“你哭了嗎？”這是看完電影之後我朋友問過我最多的一句話。這不是淚點低不低的問題，而是真的被這偉大而又堅強的鬥爭所感動！
淞滬會戰是整個抗戰中最悲壯的一戰，這場戰爭也是中日第一次正面交鋒，持續了大約三個多月，當時上海瀕臨淪陷，人心渙散。為了能夠穩住人心，取得最後的勝利，第88師262旅524團團附謝晉元率420多人，收到命令堅守最後一道防線“四行倉庫”。剛開始為了迷惑日軍上當，壯大聲勢，隨後謝晉元又對外宣稱一共有800人，但是實際上只有400多人，這也就是電影片名《八佰》的由來。在電影海報中，“八佰”二字是由紅色的墨寫成，看起來更像是已經乾涸的血跡，在這兩個字的旁邊，千瘡百孔，每一個彈孔，似乎在訴說這場戰爭有多麼的慘烈。電影裡時不時會出現一匹白馬，那匹白馬只要一出現，就又是一個小故事的開端，也就又是一個悲慘故事的開始。
讓我印象最深刻的就是，一個個戰士，身上揹著炸藥包往下跳的情景，一個又一個……我的眼淚不禁往下流。過了一會，我們班的一位同學站起來吼了一句“中國人民萬歲！”原本強忍在眼眶裡的眼淚，又再一次的流了下來。
我只願世界和平，永不再戰。
我們也應該銘記民族的苦難歷史，勿忘國恥，奮發學習，為中華民族偉大復興貢獻力量！
觀八佰有感7
“此岸是戰火硝煙，彼岸是夜夜笙歌”。影片講述的是淞滬戰役的一役，描寫的盡是普通戰士誓死保衛上海的畫面，那些戰士有的在殘酷的戰場中掙扎，有的在戰場裡猶豫動搖，但面對保家衛國，他們挺身而出，無畏生死，用血肉之軀，建起一道堡壘，用血性和尊嚴讓旗幟在戰場飄揚。僅一橋之隔，那邊是天堂，“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”也許說的便是這番場景了。此景我想說，勿忘國恥，吾輩當自強。
影片中的八佰壯士，其中有幾位從貪生怕死到英勇就義，從膽小畏懼，到大義凜然。因為看到了一位又一位戰士的犧牲，喚醒了他們最後的民族之魂，促使了他們的轉變。“捨生取義，兒所願也”，“信念不會亡，中華不會亡”。
影片中最讓我震撼的，是那些戰士們在倉庫將被攻破時，綁上炸藥，報完姓名和籍貫後一個接一個地跳下去，頓時成為一團血霧的畫面。那些人還來不及留下一點點念想，甚至一張照片。
當謝晉元升起青天白日旗，當樓頂的戰士鳴槍為死去的'壯士哀悼，當他們說著“中華不亡，中華不會亡”時，河對岸的人有的駐足低頭默哀，有的摘下帽子停下腳步表達敬畏，有的讚揚他們是英雄。他們將戰士們的浴血奮戰看在了眼裡，於是，開賭場的拼死送去了電話線，唱戲的不再用言語表達他們所謂的愛國，學生偷偷渡河進入戰場，平民百姓用簡易的投擲器送去食物和用品。當女記者問起那戰士“這場必然失敗的戰爭，再繼續下去的意義是什麼?”，那戰士的回答是“意義——這裡是我們的家”。
在他們撤退過橋時，他們不問是生是死，也不求勝利與否，只為喚醒中華人民的靈魂。在他們全體衝橋時，對岸的人嘶吼著，衝開了阻擋著他們的柵欄，從那漆黑的網格鐵門裡，伸出手，那一刻，我看見了他們覺醒的民族之魂!在中華悠久的歷史中，不僅有流芳百世，名垂千古的英雄人物，更有無數人在中華危難之際喚醒人民。有棄醫從文的魯迅，有戊戌變法的康有為和梁啟超，有讓人們睜眼看世界的嚴復……還有無數為國捐軀，拋頭顱灑熱血的民族英雄，他們是永遠屹立不倒的榜樣，永遠矗立的標杆。
“待我成塵時，你將見我的微笑”，勿忘國恥，吾輩自強。
觀八佰有感8
他們用昔日的血填滿了太平——題記
我是一個很感性的人，這一次我看了一部在開場之前就已經知道會讓我哭的稀里嘩啦的電影。畢竟，我前幾天看08年奧運會開幕式的時候也哭了。我們其實生活在太平年代，我們現在不愁吃不愁穿，可能什麼任何東西都有所缺陷，但是我認為和平永遠都是我們唯一追求的，它沒有任何缺陷。我們都知道中國上下五千年的歷史一共經歷了24個朝代，如成吉思汗的大元國，還有大唐盛世，清朝的閉關鎖國，我們都耳熟能詳。
可是，說實話，我們真的瞭解歷史嗎？準確來說，似乎我們都不是特別瞭解。
我不能確切的說《八佰》完完全全的反映了當時的淞滬戰爭的所有悲歡喜樂，但我們可以從電影中剖析出它所蘊含的精神內涵是如何的。例如科幻電影你可以看到驚豔所有人的特效，喜劇電影你可以擁有很多歡笑，但是喜劇的結局並不是所以的都是快樂的，有的也是悲劇。值得感人淚下的深層次內涵依舊存在，如果是愛國片呢？它不好笑也不是讓人欣賞特效的地方。
我可以說那是一個神聖的地方，值得每個人去那安安靜靜坐上兩個多小時。等待著幾年的歷史陳述從三小時的幀幀畫面緩緩流過。你何敢想象今日的太平是他們用昔日的血填滿的。
當所有的刀槍刺入腹中我不敢睜開眼看，當炸彈將身體四分五裂，我不敢想象那樣的痛苦，我就像個怕死鬼想躲在一個安安靜靜的角落裡像老鼠一樣東躲西藏，藏在下水道里永世不得見光。我更想象過路的戲子讓眾人鼓著掌，也想當個湊熱鬧的官民去賭——賭這世間終究誰為王。
我怕死，看完這部電影，我確切的明白，我怕死，可死是什麼，到插入腹中，心臟不在跳動，入土人間，這叫死嗎？
我一直在剖析死的深層含義。
我非常推薦大家看一看。不是看什麼虎頭蛇尾，也不是所謂的爛尾。我們需要銘記的是屹立不倒的血肉之軀和即使怕死心繫家人，但為了國家英勇奮戰的精神。
當一部愛過劇供人娛樂，那才是淪落世間最大的悲哀。
觀八佰有感9
掀起歷史凌亂、悽慘的瓦礫堆，拉開抗日戰爭悲壯、沉重的血色大幕，聽著歇斯底里的恐懼和聲嘶力竭的吶喊，以及聲聲撕心裂肺的衝鋒聲，感受著國民軍隊為國恥家恨殊死抗戰的英勇氣魄。
名曰“八佰”，是為了震懾敵軍、渲染抗日的熱情、告訴國人軍隊還有更多的人在戰鬥。然而，此刻的四行倉庫內，實則只有區區一半。他們為了掩護主力部隊撤退，為了爭取國際社會援助，為了證明中國軍隊還在抗戰，為了喚醒國家，喚醒已然麻木、落魄的中華民族，生生決然與數以萬計的日軍抗衡，堅守在上海的最後一塊陣地上，用血肉築起堅不可摧的防線，打退日軍一波又一波的猛烈攻擊，用慘烈的犧牲贏得了世界的尊重和支援，播下了抗日不息的種子，引燃“星星之火”、造就“燎原之勢”。
對岸就是燈紅酒綠、歌舞聲揚的租界，一個充斥著麻木和冷漠的“天堂”。然而，僅在一河之隔的四行倉庫內，他們卻在“壘自己的墳墓”、卻正經歷著戰爭的悽慘壯烈、卻早已血肉模糊……
“丈夫許國，實為幸事”，不假，但他們也有父母妻兒，都是血肉之軀，更何況，他們很多並不是真正的軍人，面對死亡的恐懼，誰能不怕?只是此刻，面對民族存亡的危難時刻、“國之不存，民將焉附”，面對國恥家恨、在“死有所值”時，他們毅然選擇視死如歸。
當國軍特派員向謝晉元團長傳達上級命令時，說道：“戰爭背後都是政治”時，我看到他們的眼角含著淚和滿眼的絕望。絕望為浴血奮戰的戰士的犧牲感到“不值得”，絕望在強大的日寇面前國軍的卑微和無能，絕望國際社會的綏靖態度、絕望國人的麻木、絕望民族即將走向衰落……
但在死神又一次來敲門的時刻，聽到謝團長說：“東北淪陷了、華北淪陷了，但是現在，因為有你們，上海還在。”時，戰士們眼中閃爍著無比堅毅的目光。那目光，重重地刻在他們的臉上，此刻，即使是魑魅魍魎，也要讓他們三分。
面對國際社會對日本侵華的綏靖和麻木態度，國民軍隊以血的犧牲，告訴世界中華民族沒有倒下，中國人民還在戰鬥，“中華不會亡!”喚醒國人、贏得援助，不只要死守，更需要用鮮血和無所畏懼“演”給他們看。
當國軍旗幟飄揚在四行倉庫頂上的那一刻;當日軍戰機掃蕩護旗戰士的那一刻;當旗杆被擊倒，又再一次豎起來的那一刻;當一個接一個血肉模糊、嘴角流著鮮血，卻仍面無懼色的戰士，不斷補位護旗隊伍，用屍體築牢旗杆的那一刻;當旗幟已是千瘡百孔卻屹立不倒的那一刻;對岸的“另一個世界”震撼了……
當對岸的人民向戰士們的英勇頑強敬禮時，當對岸伸出接納的雙手、揮動振奮鼓舞的拳頭時，民族再次燃起了希望。
雖然終是一死，但他們的犧牲重於泰山。他們用鮮血演繹抗日的悲壯;他們用鮮血詮釋英雄的本色;他們用鮮血喚醒落魄的民族;他們用鮮血矗立不朽的豐碑;他們讓“慫”變成了“雄”!
觀八佰有感10
還記得一個月前，媽媽想帶我去看電影，她提議去看八佰。可爸爸卻反對，說它：“它有‘鼓吹國民黨’的‘嫌疑’”。一部抗戰片為什麼會有這樣的“罪名”？老師一再推薦，我終於看完了這部電影。
事情發生在一九三七年的四行倉庫。對於這個名字，我既熟悉又陌生。它的名字出現在歷史書中，而我又對它剩下的一切一無所知。
這部影片，讓我最感到震撼的是不同人對戰爭的不同反應。有些人被直接拉去戰爭，有些人本來就是國民革命軍的一員，有些人是自願奔赴戰場，還有的在租界，一河之隔卻好像與戰爭無關。
這部電影裡，想要逃跑的人得到的鏡頭並不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盤掙扎著要逃跑去娶老婆的時候，我心裡都有一種說不出的既心酸有憤怒的情感。淞滬會戰終究會失敗，四行倉庫最終會被炮轟成一座廢墟。面對一場註定要失敗的戰爭，我又哪敢保證自己不會有逃跑的心呢？我會為了它而付出生命嗎？
當八百壯士或者主動、或者被迫捨生赴死、保全國之尊嚴的時候，河的另一旁，圍觀看戲的人們也因為他們而改變了態度，紛紛捐款捐物給倉庫。他們用生命喚醒了人們的民族意識！
我需要跟爸爸進行一場對話。
觀八佰有感11
抓住暑假的尾巴，爸爸帶我們去看了《八佰》這部電影。看完之後，我的內心久久不能平靜。這真是一部值得我們深思的好作品。
電影剛剛開始放映時，我覺得不甚理解，畢竟那是一個遙遠的年代，然而情節越往後推進，我小小的心靈彷彿受到了巨大的觸動，多次握拳含淚。是呀，戰爭已經過去，壯士也早就被寫進了歷史，然而生活還在繼續，愛國的主旋律不會暫停，先烈的精神將始終引領我們前進。
其中最讓我深受觸動的是《八佰》中的逃兵。這群逃兵大部分都是新兵，他們很多家裡都是農民，還有很多人年紀尚小。在他們眼裡，此次出行的任務就是打掃戰場。他們期待著任務完成後儘快回家與家人團聚。然而當他們面對日本人的殘酷打擊後，他們才發現這次危險重重，隨時可能丟掉性命。這裡有許多人想要逃離，一些在逃亡的過程中失去了自己的性命，還有一些成功逃脫。然而在這群逃兵中，更多的是在血與火的磨礪中戰勝了自己的恐懼，鳳凰涅槃，揮灑熱血，保衛國家的戰士。其中，我最喜歡端午。
原來的端午在我看來唯唯諾諾，哪怕面對手無寸鐵的日軍，他依然不敢開槍。電影中，我們還看到他曾經想要游到河的對面，逃到安全的地方。那時候，我的內心充滿了對他的鄙夷，與其說鄙夷，倒不如說是恨鐵不成鋼。我多麼希望他能用手開動槍的扳機，我多麼希望他不要再逃了。可後來，當他看著無數戰友在槍林彈雨中倒在自己的面前，當他親眼目睹了叔叔被日軍處死，當他眼睜睜看著自己的戰友們自願揹著炸彈跳樓自爆，只為守護倉庫，只為祖國，他的內心受到了撞擊，他在一次次面對死亡中戰勝了對死亡的恐懼。終於，他為護旗為救隊友而獻身。當相機拍下他生命中最後的那一幕時，我的眼淚不自覺氾濫了
《八佰》中，每個人物角色都有著不一樣的個性，但他們都有著共同的目標保衛國家。這個電影不禁讓我感嘆如今我們的國家這麼強大，都是靠那些戰士們用自己的鮮血和生命換來的，如今的和平是來之不易，分外珍貴。作為一名少先隊員，也許在如今的好時代，我不需要拋頭顱和灑熱血，但是我想我會好好努力，為中華之崛起而讀書，長大報效祖國！
觀八佰有感12
9月14日下午，在久違的電影院裡，和同事們一起觀看了電影《八佰》，聽之前看過的同事說帶足紙巾，我做了充分的準備，可還是被震撼了......
蘇州河一側是四行倉庫，一側是租界。倉庫內築工事、救傷員、槍林彈雨，一時間人間地獄；租界內燈火通明、歌舞昇平，好一齣美景天堂。租界裡的人看著四行倉庫裡的八佰壯士浴血奮戰，外族在飛艇上冷眼旁觀記錄著這一戰役。國家積貧積弱，民族倍受欺辱。在這弱肉強食的戰爭裡，上演著一出孤感無奈又英勇無畏的戰役。
抱著“此處即是我們埋骨之處”的決心，眾將士死守四天四夜，利用四行倉庫的天然優勢，在日軍的猛烈進攻下，一次又一次地擊退日軍的衝鋒。他們的奮戰也引起了蘇州河對岸市民的關注，不僅為他們搖旗吶喊，還祕密為其籌集物資。明知生之渺茫，依然堅持戰鬥的一身肝膽；明知此去不歸，依然身為炸彈縱身跳下同歸於盡的不回頭；明知此生再難見爹孃妻兒，仍然為國捐軀的一往無前......沒有人願意犧牲，卻有人不得不犧牲。
縱使是市井混子，在國難當頭時，也願意捨得頭顱去碰那一顆。生如螻蟻亦有鴻鵠之志，命如紙薄卻有不屈之心。民族血性一直如此。面對中華民族共同的敵人，拼了。
沒有戰爭不慘烈，以前的飛機大炮、狂轟濫炸，如今的明槍暗箭，防不勝防。歷史告訴我們，落後就要捱打。新的時代，新的挑戰，新的戰鬥，如今的我們，能做些什麼?又該做些什麼呢？
至少，我們可以再多一點努力，去多瞭解一些那個戰火紛飛的年代，前事不忘後事之師。歷史不只是課本上的一個個數字，是來時的路，也是未來前行的燈塔。
觀八佰有感13
“活下去就是勝利”，伴隨著謝團長最後一次嘶聲力竭的命令，電影逐漸落下帷幕。
1937年淞瀘會戰末期，中日雙方激戰了維持三個月，隨著四萬多國民黨的撤離，第88師團謝團長率領420餘人，孤軍堅守最後防線。留守在上海四行倉庫四天，浴血奮戰，直至上峰命令，撤往租界。
《八佰》給了我情感衝擊，片中有很多觸人心絃的時刻，其中最讓我覺得戳心戳淚的一幕，是發生在敵軍要鑿開四行倉庫牆體引爆的時候，當時敵軍已深入倉庫牆角，一旦引爆牆體，整個倉庫都會失守。而戰士們也沒有足夠的火力阻止敵人，危急時刻，陳樹生挺身而出，他採取了：“自殺式”引爆，他身上幫著滿滿的炸藥，走到樓前，大喊自己的姓名，利落乾脆，沒有絲毫猶豫，直衝衝地跳了下去，“呼”，一聲巨響與一團火光震撼了對岸的民眾。隨後，接連的戰士都採取了“自殺式”引爆，他們用身軀與生命來抗衡火力的不足，那奮不顧身的背影，令我淚流滿面！
這部電影中的一個人物，給了我很大印象，那便是——端午。他是一個被衝散的“兵”來到四行倉庫，他膽小懦弱，在前幾次的進攻中，他縮在牆角，身子忍不住抖，連槍都不敢開，更是在他救一個女學生時，被炸藥擦傷了脖子，而驚慌失措，大呼自己要死了。可在執行“升國旗”活動中，他那躍躍欲試的軀體，咬緊的牙關、堅定的眼神，與之前的他截然不同。這次活動，他的腹部受傷，裡面的腸子都留了出來。但他渾然不知，沉浸在勝利的喜悅。
“八佰”，不是一個數字，而是“人”、“壯士”，更是中國民軍十四年頑強抵抗的縮影。
“待我成塵時，你將見我的微笑！”向所有為保家衛國貢獻過力量甚至生命的戰士們致敬！
觀八佰有感14
今天終於有幸在煒華見識到了《八佰》這部影片。我認為這確實是最能扣動我心絃的一部戰爭片。
然則，要進行分析，最直觀的方法是比較（fhj老師說得好）在這裡我想和7—8年前看過的一部影片《狂怒》進行比較。
首先的不同是二者的地域文化差別，同是二戰，一個是國軍抗擊日軍，一個則是美軍抗擊納粹，都體現戰爭的殘酷與血腥，然則兩者表達的主題在最主要的銘記歷史，守衛和平之下，略有差異。
我認為狂怒他很好的體現了人性，人性最震撼的地方就在於成長性，即從懵懂出發，到堅強乃至異化為殘忍，最後終於把生存本身奉為圭臬，可能這對於我們有些人來說算是侷限的世界觀，屬於一種關在果殼中的悲劇，然則仔細思考，這恰恰也是對於反戰最好的呼聲，我認為影片最後諾曼被一個納粹軍少年放過是點睛之筆，但又顯得力道不足，少年意味深長的笑容似乎超越了這個時代，對於一個偏向紀實的戰爭片確實不合常理，我認為他真正的意圖不是為了體現侵略者超越國家立場能夠獲得人類共同體的同理心，而是一種人類摸爬滾打誤打誤撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的變化）可這如同一個閃耀的火花，與百年後我們的心靈相呼應，隨後又在百年前的洪流中熄滅，說到底，也是悲劇。
八佰則是以中華民族的家國情懷與史實聯絡在一起構成了一部血肉分明的戰爭鉅作，編劇顯然是有心把中華曾經生過病和仍然有希望的兩個維度纏繞在一起，然則我認為生過病這個部分很不巧的被橋那邊的激憤呼聲所沖淡（可能是我本人的問題，但我是直觀地感受到了這一點）
這不屬於對這部影片的苛責，因為這部影片的表現手法註定了達到兩者的平衡交融，以致還原歷史真實模樣的同時還不忘傳遞精神已經是最難最難的事了。為什麼？影片用了一個絕妙的表現手法租界和四行倉庫中間的那一座橋，極大極大放大了戰爭的悲劇性。這裡大致有三點：租界和四行倉庫僅僅數百米天差地別的景象令人咋舌，令人難過，令人絕望，彷彿剛要游出水面，岸上有人看著你眼睜睜的被一種力量瞬間又抓回水底一樣；而橋不僅作為連線的載體，更在於是一個作戰的場景，日軍從中期的進兵突擊到後面的狙擊式獵殺其實角色定位是略有不同的，前者有著一種正面公平對抗的感覺，後者日軍不見人蹤影，只有子彈在一個一個射穿士兵們的胸膛，彷彿是死神而不是侵略者，絕望瞬間拉滿一層，所以隨著時間的進展，會將絕望拉到更深，因此戰士們的覺悟越來越高，才尤為可貴。最後橋也扮演了一種生命通道，距離很近，實則很遠，這顯然是編劇明示的內容，以及影片頭尾諸多意識流手法不多贅述。
寫到這裡突然有一些尷尬，說是對比，其實只是闡述了兩個影片不同而各有魅力的優點，未來若能更加完美的將二者合為一體，我想歷史戰爭對人心的震撼和教育意義，也將銘刻在每一箇中國人，乃至每一個世界公民的心中！
觀八佰有感15
為慶祝中國中國共產黨成立99週年和中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75週年，豐富活躍機關文化，引導廣大職工更好地學習革命先輩英勇鬥爭和艱苦奮鬥精神，培養崇高的愛國主義情懷，增強建設富裕文明和諧美麗新尖扎的責任感和使命感。XX月XX日，XX鄉組織全鄉幹部職工到尖扎縣電影院觀看愛國主義教育影片《八佰》。
《八佰》展演了1937年10月27日至10月30日淞瀘會戰的最後一場戰役。在上海四行倉庫，八百戰士奉命留守上海閘北期間發生的故事。影片最初展現的畫面是在下著傾盆大雨的一片廢墟中，戰士們躲避日本軍隊追捕的畫面，隨著一聲槍響，電影正式拉開帷幕。中間一條蘇州河，四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場，像一邊天堂，一邊地獄。這個畫面它所帶來的不僅僅是絕望與希望所相纏繞所呈現出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
在影片中除了那些浴血奮戰的戰士，還有租界民眾由最開始的看戲狀態到奮起反抗、踴躍捐贈；賭場大姐無所問津到最後為戰士們提供了最後的精神食糧———民國國旗；從租界逃出來想加入戰鬥的學生；老算盤最開始的無所作為、只想逃命到轉身加入反抗等鏡頭，都讓人印象深刻。
觀影結束後幹部職工們紛紛表示，《八佰》這部電影的內容很震撼，劇中那些捐軀赴國難的同志有著視死忽如歸的崇高精神。觀影幹部深刻了解了天下興亡，匹夫有責這句話的含義。