在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的旅遊景點的作文7篇，歡迎大家分享。
旅遊景點的作文 篇1
黃金週旅遊，有人歡喜有人愁！最開心的應該是享受公費休假的人們！但是作為農民朋友，我們一點都不能開心起來！好像那個“五一”黃金週，“十一”黃金週根本就和我們這些農民無緣。-近來，聽說很多旅遊景點已經漲價，有些旅遊景點正考慮利用“十一”黃金週大漲價。我作為一個旅遊愛好者，我們到那裡去玩？盼望免費的旅遊景點！！-早不久，聽說峨眉山風景區門票價格聽證會在四川峨眉山市舉行，來自旅行社、消費者、專家學者等23名代表參加了此次聽證會。經近3個小時辯論，最終有八成代表贊成峨眉山景區門票價格由現在的120元漲至170元。其實，天涯很多網友表示質疑：有八成的人員贊成？-目前，峨眉山景區旺季門票為120元/人，第1套方案建議調至170元/人，第2套方案建議調至160元/人，第3套方案建議調至150元/人。可見，物價部門所說的聽證“並不意味著一定要漲價”，顯然是掩人耳目，其潛臺詞是“並不是一定不漲價”，否則為什麼調價申請中沒有一套降價方案？-第二，漲價的理由何在？報道稱，漲價的原因之一，是“在重慶市走訪調查部分消費者，大多數人認為與其它同等風景區相比，目前峨眉山風景區的門票價格有些偏低”。顯然，這個理由是難以站得住腳的。-據悉，受國內部分景區門票價格上調及部分航班調整航線的影響，本市“十一”國內遊報價將普遍上漲，最高漲幅可達20%左右。據國旅國內遊總部負責人張陵捷介紹，不少國內旅遊景區都在近期調高了門票價格。其中，武夷山的門票價格從220元漲到了250元；五臺山門票漲幅最大，從90元漲到168元，漲幅達87%；山西另一著名景點晉祠的門票從40元漲到了70元；黃山雖然門票沒漲，但遊客必用的上山小車的人均費用從10元漲到了13元很多景點都大漲價，但是我發現我旅遊的景點竟也有二個地方是是免門票的。一：杭州西湖二：廣州南沙的天后宮。還有很多地方門票也很低，像廣州的白雲只收5元-雖然那些免費或者那些低收費的票收入減少，但是其他收益在增加，整體利益並沒有減少，杭州西湖就是一個很好示範！
旅遊景點的作文 篇2
今天，媽媽帶我去了青青旅遊世界。早就從嘉鬆中路上看到過這塊旅遊指示牌了，每次看到的時候就會說下次去玩玩，今天總算是來了。
一進大門就覺得裡面的綠化很好，而且看上去也很大。我和媽媽走著走著來到了遊樂場，媽媽問我：“想不想進去玩，”我說：“不想。”我們就接著再往前面走，不一會，我看到了勇敢者道路，立刻興奮了起來。我奔過去走了鐵鏈橋，又去爬了天羅地網，在最高的地方我都快嚇死了，忙對著站在下面的媽媽叫：“我有恐高症，”樂的媽媽哈哈大笑。
接著我們去了青少年教育館，是教我們如何儘早發現災難和在災難降臨的時候如何逃生的一些知識，很有趣的。你們知道地震前的預兆嗎？那是指在地震發生前，自然界出現的與地震有關的一些現象，我想我們大多數的小朋友都不清楚吧。今天我就把看到的記下來與大家分享一下。地震前我們最容易觀察到的就是動物的異常：震前動物有前兆，發現異常要報告；牛馬騾羊不進圈，豬不吃食狗亂叫；鴨不下水岸上鬧，雞飛上樹高聲叫；冰天雪地蛇出洞，老鼠痴呆搬家逃；兔子豎耳蹦有撞，魚兒驚慌水面跳；蜜蜂群遷鬧哄哄，鴿子驚飛不回巢。
旅遊景點的作文 篇3
九寨溝是成都有名的景點。
走進九寨溝，就來到了有名的“黃龍”。黃色的石頭一塊接著一塊，拍成龍的形狀，水在石上流著，多像一條生龍活虎的龍啊!火爐的遊人不禁拍手叫好。那樣子，看了就讓人神清氣爽。
走過了黃龍，就是竹樹林。只見一根根柱子像一把把利劍插在泥土裡，永遠向上長。
看過了竹樹林，接下來就是五彩池。五顏六色的池水在池裡，加上陽光的照耀，把原來吸引人的五彩池打扮得光彩奪目了。
九寨溝就是這麼一個美麗的大景點，讓更多的眼光都向這聚集過來。
旅遊景點的作文 篇4
大家好！歡迎來到東龍古村參觀。
像贛南所有古村一樣，四面環山，中有大明堂，都為山間盆地，溪河穿盆而過。東龍也是標準的風水寶地，是贛南風水的傑出典範。村莊規劃以東北面的東龍嶺為祖山來龍，以東南面以的南橋嶺為望山來龍，一溪穿過明堂，東水西流，出水口及水口塔在西方。整個村莊分為五片功能區，建築全佈置在山麓緩坡處，北面是坐北朝南的祖宗祠堂區、西面是休娛園區，東、南、西南是居住區。
孝思堂門前有一照壁，形制為中原地區古制，壁有兩株高直偉岸的杉樹，一古一新，古杉超過500年，胸徑近米，新杉不足百年。祠堂大門高懸“都閫府”新匾，此匾原為賜建南京兵馬指揮使（此祠後人）府邸門匾。為榮耀李氏祠堂複製新做一塊懸掛於此。孝思堂得名於興建此堂的李思常（東山公）及其後人。李思常為該祠開山基祖李太郎的十七世孫，他及子孫傾其家財從明正統九年（1444年）到明弘治四年（1491年）歷時48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架結構，用了75根原木，採用榫卯連線方式完成整個建築結構框架，將牆體鑲嵌於木結構之間，這樣結構的好處在於即使牆倒，房子也依然聳立。孝思堂歷經500多年，至今完好如初。
再值得看點就是建築風水，特別是天井處理，採用了“四水歸堂”形制，下水道只有一出口，開口東南方，用了株錢成串網格圖案。
“東里一望”建築群，又稱“百間大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（長房這支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建於清雍正十二年（1734年），峻工於乾隆二年（1737年）。該建築類似客家圍屋。
百間大屋的佈局很有意思，與坐北朝南、對稱規整的客家祠堂形制不同，因地處東南面的'南橋嶺山麓，考慮了風水朝向，將大門轉向東面，而大部分主體建築軸線是平行山體走向，所以建築群平面佈置組合上靈活多變，看上去很有審美感。
旅遊景點的作文 篇5
南嶽衡山是我國五嶽名山之一，素以“五嶽獨秀”“中華壽嶽”“文明奧區”“宗教聖地”著稱於世。
8月1日爸爸媽媽帶我去了一次南嶽，我們先坐車到了南嶽門口，買了門票後，我們坐上了環保車，沿彎彎曲曲的公路七拐八拐的到達了半山亭，然後我們又上了覽車，沿著索道慢慢的往上爬，地面離我們越來越遠，走到半空中覽車突然滑了一下，嚇得我心驚膽戰，一會兒我們到了南天門，一出南天門感覺山上的樹木在風的帶領下跳起了搖擺不定地舞蹈，走了一段路後到了觀日臺，那兒人山人海，起初天空上黑乎乎的，只有星星和月亮，慢慢的，天空翻起了一半白，一半胭脂紅，然後又慢慢變成了枯紅色，這時太陽只有一個燈炮那麼大。真像遠處的一盞燈，慢慢變成盤子那麼大，一會兒太陽害羞一樣躲進雲裡，慢慢地露出了半張臉，真是“猶抱琵琶半遮面”呀！太陽又慢慢的出來了，並且越來越大，也越來越白了，天空也隨著亮了起來，看完了日出，我們又登上了祝融峰，祝融峰真高啊！抬頭一看雲霧瀰漫，感覺自己在仙境一樣，再往下看，所有的山層層疊疊都在我們腳下，像都在我們的腳下，像都在向我們跪拜，真是”一覽眾山小”呀！看完了祝融峰，我們又沿著原路依依不捨地返回了。
南嶽衡山真好玩啊！
旅遊景點的作文 篇6
我練習書法已經有三年了，在學校也參加過幾次書法比賽，但結果都不是特別理想。爸媽為了能讓我對書法有更深入的瞭解，趁假期帶我到紹興參觀蘭亭景區，去觀摩書聖王羲之留下的筆跡。
來到景區，我滿懷著激動的心情步入庭院，徑直走到一條彎彎曲曲的小溪旁，這就是景區最著名的景點：曲水流觴。相傳當時王羲之邀請了41位名人雅士在此參加聚會，大家圍坐在曲水邊，然後在酒杯裡倒上酒，從小溪的上游讓酒杯沿著曲水緩緩往下漂，當酒杯停在誰的面前就由誰臨場做詩一首，要是作不出就得罰酒三杯。聚會結束，41位賓客總共成詩37首，然後彙集成冊編成了《蘭亭集》，最後大家又推薦王羲之為此集作序，王羲之藉著酒興，大筆一揮一氣呵成寫出了讓世人敬仰競相仿效的“天下第一行書”——《蘭亭集序》。
進入景區博物館仔細觀摩《蘭亭集序》，雖然序的內容我還看不太懂，但是好多字卻很熟悉，原來我平時臨摹的字帖裡的字都是從這裡出的，比如永、和、之字。看王羲之的字柔中帶剛，千變萬化，文中總共21個“之”字，每個“之”字的寫法都不盡相同，各有各的特點和韻味，可見王羲之深厚的筆墨技巧及高深的文化底蘊，真是不得不讓人敬佩。
走出景區，我在心裡默默地告誡自己：練習書法是枯燥的，也沒有捷徑可走，只能堅持不懈勤加練習，認真寫好每一筆每一劃，總有一天我能取得理想的成績！
旅遊景點的作文 篇7
隨著中國經濟的持續向好，更多的人具有了旅遊消費能力，景區接待能力有限與旅客增長無限的矛盾將不可調和，最後不是景區本身遭遇損壞，就是遊客花了更多的錢，卻得不到應有的服務和預期的旅遊體驗。在這種情況下，即便景區門票不漲價，旅遊的價效比也將急劇下降。既然如此，僅就“一分錢，一分貨”的公平交易而論，如果漲價能調劑需求，通過減少遊客總量，讓支付更高價格的遊客獲得更好的旅遊體驗，那也不失為一個有效而且合理的解決方案。至於收入不高的人員，按照過去的門票價格可以遊玩三個景點，漲價之後只能遊玩一個景點了，那首先也是因為過去人少，三個景點都有接待的餘量，而現在只有一個景點還有接待能力：在景區已達能力極限的時候，合理的辦法到底是通過漲價減少遊客數量，還是通過保持價格穩定，聽任遊客自然增加，還是通過財政埋單刺激遊客進一步暴漲，具備常識的人都清楚應該如何回答。
反過來，如果堅持景區公益性，又希望限制人數，避免景區壓力過大，那只有一個辦法，就是由政府對門票實行配給。具體來說，可以或者採取以家庭或個人為單位，一定時間段內，分配若干張；或者簡單報名搖號，就像北京限購汽車，市民苦等命運的眷顧。問題是不需個人付費的配給和搖號，難以避免那些本身不想旅遊或者不想到特定景點旅遊的國人，也抱著“不要白不要”的心態，參加搖號或者接受配給，轉手又把拿到的低價甚至免費門票，拿去市場上倒賣，最後的結果仍然是有錢人通過黑市買賣，多支付成本之後，獲得了多次、多地的旅遊機會，而低收入家庭因為只能坐等命運眷顧，三個景點仍然只去了一個景點，甚至一個景點也沒去成，因為見門票搶手，寧可拿去黑市交易，換了錢買其他更急需的物品或服務。僅就實現“作為基本福利的旅遊享受”而論，他們最後並沒有得到更多的機會，甚至失去了原本還可能利用的機會。
旅遊=“基本福利”？
說白了，市場經濟歸根結底就是價值規律加上供求關係，前者是根本的，但會受到後者的極大扭曲。在景區具有價值，接待能力又有限，供不應求的狀況難以改變甚至還將加劇的情況下，除非在景區門票配給制和搖號制之外，再比照香港最近限購奶粉離港將予以處罰的辦法，規定凡有價轉讓門票者將嚴懲不貸，確保一切潛在交易者不敢輕舉妄動，否則就不可能消除景區不漲價，黑市買賣仍會抬高價格的現實。更為荒誕的是，如果政府管制真的取得了實效，“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢轉讓，只得放棄，最後造成景區人數不足，接待能力空放，豈非更加事與願違？
中國搞市場經濟多年，但國人中仍有不少人對市場在資源配置中的優先地位之由來，半是清楚，半是模糊，只要有一絲機會，就希望廢棄市場化的方式，而另尋他途。其背後的價值觀驅動就是不分需求性質，片面強調公平性或公益性：在還有相當多的人處於剛剛達到溫飽的當下，旅遊怎麼就成了需要國家埋單的“基本福利”？旅遊市場供應的服務怎麼就成了“公共物品”？需要投入，講究產出效益的景區怎麼就成了“公益場合”？到底是低收入群體渴望消費升級換代，也能到此一遊，還是包括一些媒體從業者在內的中等收入群體利用話語權，想少花錢多玩幾個地方？在今天中國，擁有話語權的群體借弱勢群體的名義，為符合其自身利益的主張爭取道義上的合法性，是一項屢屢奏效的策略。