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2016年北京大學聯考語文作文及題目
1、大作文題為二選一。
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少於700字。將題目抄寫在答題卡上。
①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，可以說“老腔”已超越了其藝術形式本身，成為了一種象徵。請以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。
要求：從老腔的魅力說開去，不侷限於陳忠實散文的內容，觀點明確，論據充分，論證合理。
②書籤，與書相伴，形式多樣。設想你有這樣一枚神奇的書籤：它能與你交流，還能助你實現讀書的願望……你與它之間會發生什麼故事呢?
請展開想象，以“神奇的書籤”為題，寫一篇記敘文。
要求：表現愛讀書、讀好書的主題;有細節，有描寫。
範文：“老腔”何以令人震撼
猴年的春晚，我聽到了一聲之前從沒有聽到過的調子——“老腔”——那黃土地黑面板鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌!我願意把它那令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣!
“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處。老腔吼出的是底層草根心裡的吶喊，它體現的是生民發展的原生態的艱難歲月。
“老腔”牽繫著那麼多，承載著那麼多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化。它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深紮根於這片熱土的執著。它榮，他們榮;它辱，他們辱;它興，他們興;它衰，他們衰!
陳道明曾在一次電視節目上發飆：幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫不理解，居然就直接否定了這個節目，你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少，理解不了……震撼，真的不在於文化程度有多高，也無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的姿態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裡就是這樣一種動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。於是，我們看到令人落淚的一幕——義務宣傳方負責人現身某直播平臺，用下跪、磕頭等極端的方式，懇求全國院線經理為傳揚傳統文化的影片《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》講的僅僅是吹嗩吶嗎?錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力;它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷……中華大地，沉默無言;山重水複，莽莽蒼蒼。它的激情，只為生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所席捲，吞吐千年，涵納古今!
為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……期待如“老腔”般的.傳統藝術能更多地走進人們的視野，讓老腔變紅腔!
範文：神奇!葉子可以變書籤
一片片美麗的樹葉，經化學方法處理後去掉葉肉部分，保留完整的葉脈，經過染色後，一個書籤就做好了。
昨日，由福建師範大學生命科學學院生物科學第二團支部主辦的“關愛成長共護航，攜手同築中國夢”的團日活動在後浦村一公益服務站展開。大學生不僅教孩子們做美麗的葉脈書籤，還送出了準備好的勵志書籤。
當天參與活動的孩子多數為農民工子女。為了這堂課，大學生志願者事先可是做了不少準備，包括葉脈書籤製作材料、葉脈書籤製作過程的視訊拍攝。
活動中，孩子們圍坐在一張長條桌旁，中間是三個大臉盆，每個臉盆裡盛放的東西都不一樣。第一個臉盆是清水，裡面漂浮著很多泛黃的樹葉，第二個臉盆是紫色的水，第三個臉盆裡的水看上去有些黑。每個孩子面前也有小盆，每個人都拿著小牙刷。牙刷有什麼用呢?只見志願者們把大臉盆裡的樹葉分發到孩子們手上，然後手把手地教起來。“用小刷子，輕輕地一遍一遍地順著葉脈刷，一定不能重，不然會刷破葉子。”
隨後，志願者展示了製作好的葉脈書籤，只見刷掉了葉肉的樹葉，絲絲葉脈看上去有幾分透明。“製作葉脈書籤很簡單，桂花、玉蘭、木瓜、珊瑚樹的樹葉葉脈密實堅韌，先把它們放在清水裡漂洗，然後煮上兩小時左右，再將其放在可以腐蝕葉肉的化學液體中浸泡。”接下來，最關鍵的是要把葉片上的葉肉刷掉，用牙刷順著一個方向輕輕地刷，刷好後晾乾，再塗上個性化顏料裝飾，一個精美的書籤就製作完成了。
按講解員的解說，小朋友們一步一步跟著做，動作快的小朋友們舉著手大聲叫著“老師，看我做好了”。在場的老師和志願者們都笑了。孩子們在歡呼聲中完成了書籤的製作。最後，志願者把做好的書籤以及事先準備的勵志書籤一起送給了小朋友們，看著一張張稚氣的笑臉，大家也都很開心。