無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸並使用語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。語錄的型別多樣，你所見過的語錄是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的錢學森語錄，歡迎大家分享。
錢學森語錄篇1
1、中國大學老是“冒”不出傑出人才，這是很大的問題。
2、在美國期間，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說塊美元也不存。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。
3、高等學校的學習，是打基礎的時期，應該強調學好基礎課程。
4、難道搞科學的人只需要資料和公式嗎？搞科學的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術中悟出來的。
5、我沒有時間考慮過去，我只考慮未來。
6、我在美國前年是學習，後十幾年是工作，所有這一切都在做準備，為了回到祖國後能為人民做點事——因為我是中國人。
7、我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。
8、我們不能人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創新。
9、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。
10、我是一名科技人員，不是什麼大官，那些官的待遇，我一樣也不想要。
11、常常是最後一把鑰匙打開了神殿門，不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。
12、我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨人民和我們的偉大國家。
13、我認為今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，而是人認識客觀世界改造客觀世界的整個的知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。
14、我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨人民和我們的國家。
15、常常是最後一把鑰匙打開了門。
16、科學工作千萬不能固執己見。缺乏勇於認錯的精神，是會吃大虧的。
17、我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務。如果人民最後對我的一生所做的各種工作表示滿意的話，那才是最高的`獎賞。
錢學森語錄篇2
1、人生的刺，就在這裡，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。
3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
4、把整個歷史來看，古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時代愈在後，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，並非為敬老，也許是賣老。
5、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。
6、人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
7、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被髮掘而暴露了。被髮掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
8、“致身於國”、“還政於民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。
9、忠厚老實人的惡毒，像飯裡的砂礫或者出魚片裡示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。