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于丹感悟人生語錄

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于丹感悟人生論語部分:

于丹感悟人生語錄

1、理想主義和現實主義,就是我們的天和地。

2、信仰的力量,足以把一個國家凝聚起來。

3、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

4、寬容一點,給自己留下一片海闊天空。

5、關愛別人,就是仁慈;瞭解別人,就是智慧。

6、做一個勇敢的人,用自己生命的力量化解生活中的遺憾。

7、沒有道德約束的勇敢,是世界上最大的災害。

8、勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。

9、一個有德有仁的人才能做到真正的勇敢。

10、君子之驕,驕傲的是內心的風骨。

11、人生有限,把有限的感情留在最應該使用的地方。

12、最恰當的距離是:彼此互不傷害,又能保持溫暖。

13、距離和獨立是對人格的尊重,最親近的人之間也應該保持。

14、多思、多想、多看;少指責、少抱怨、少後悔。

15、過分的苛責,不如寬容的力量更恆久。

16、結交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。

17、與其與他人鬥,不如跟自己的能力鬥。

18、三十而立,就是建立心靈的自信。

19、物質的東西越多,人就越容易迷惑。

20、知天命就是內心有一種定力,去對抗外界。

21、耳順就是悲天憫人,理解與包容。

22、只有建立內心的價值系統,才能把壓力變成生命的張力。

于丹部分語錄:

1、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。

2、勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。

3、君子之驕,驕傲的是內心的風骨。

4、孔夫子是聖人,聖人就是在他生活的這片土地上最有行動能力,最有人格魅力的人。

5、神聖神聖,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而聖是接近土地的,是像杜甫那樣的人。

6、《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常秩序,找到個人座標。

7、只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務實主義者不是現實主義者。

8、人是值得敬重的,人又是應該自重的。

9、我們見到一些老師聲色俱厲,經常指責他的學生不該如何如何。那是這個老師沒有到境界,真正好的老師會像孔夫子這樣,平和地跟學生商量著把這種天地人三才共榮共生的關係講透。

10、我們努力建立和諧社會,而真正的和諧是什麼?它決不僅僅是一個小區鄰里間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還一定包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。

11、只有真正的賢者,才能不被物質生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

12、其實,一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來,無限深刻地去發現內心。

13、我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。

14、孔夫子能夠教給我們的快樂祕訣,就是如何去找到你內心的安寧。

15、最高的境界是,一個人不僅安於貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內心快樂富足,彬彬有禮的君子。

16、陶淵明的意義,不在於在詩中構置了一個虛擬的田園,更重要的是,他讓每一個人心裡都開出了一片樂土。

17、什麼叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無限大,很多事情自然就小了。

18、在這個世界上,最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時間就是當下,一點不能拖延處世:

19、讀書的目的不是為了我注六經,而是為了六經注我。

20、要想有所為,就要有所不為。

21、不贊成以怨報怨。如果永遠以一種惡意,一種怨恨去面對另外的不道德,那麼這個世界將是惡性迴圈,無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福,還有子孫的幸福。

22、不主張“以德報怨”贊成孔子“以直報怨,以德報德”,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說,用自己高尚的人格,坦然面對這一切。

23、要把有限的情感,有限的才華,留在最應該使用的地方。

24、物質的繁榮,生活節奏的加快,更要求我們在面對一件事情時,要迅速地做出判斷,選擇屬於自己的、最有價值的生活方式。

25、與好朋友相處也要有個度,不要什麼樣的事情都大包大攬。

26、父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當的距離。距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應該保有。

27、世界上所有的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

28、我們對崗位往往有定性卻沒有定量。我們老是說:年輕人要好好幹,一個人幹仨人的活才好呢。認為這樣是替領導分憂。實際上這並不符合現代企業管理精神,誰的活兒誰操心,這樣的話,大家合起來才是一盤棋。

29、做事要積極,說話要謹慎。孔夫子提出“慎言”,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。

30、一個人如果在說話裡面少了指責、抱怨,在行為中少了很多讓自己後悔的經驗,這個人出去做官做事,就能成功了。

31、說話要用腦子,做事要考慮後果,這是為人處世很重要的一點。

32、我們常常會聽到有人抱怨社會不公,抱怨處世艱難。其實,與其怨天尤人,不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸,謹言慎行,禮行天下,修身養性,我們會少很多煩惱,就自然會懂得為人處世之道。