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讀《三字經》有感10篇

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讀《三字經》有感1

有一本書,它深深影響了我,讓我從一個懵懂的小孩轉變成一名有知識、有思想的國小生。那本書就是——三字經。

讀《三字經》有感10篇

"人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。"別看這就短短的幾句話,卻蘊含著深刻的道理。它的意思是:人剛生下來都很善良,天賦也相近,只是後來個人所處的環境和所受的教育不同,才會使習性的差距變大,如果對孩子不嚴加管教,孩子就會不再善良了。媽媽就曾經給我講過與這個有關的故事。

故事情節大概是這樣的:有一個孩子,長得很可愛,媽媽總喜歡把他抱到鄰居家去玩。而有一次,他無意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家,讀後感《讀三字經有感》。媽媽看了,說: "孩子,你真聰明,還知道把這個拿回來"孩子聽了,很高興。於是,他就養成了拿別人東西的習慣。長大後他成了一個小偷,還犯了大案,就要被處死。而在執行的前一天,小偷要求再見母親一面,母親淚流滿面地跑過來,小偷說要親一下母親,母親同意了。小偷湊上去,然後一口把母親的耳朵咬了下來,母親罵她不孝,他卻說:"媽媽,當我第一次拿別人家裡繡花針的時候,你能告訴我那樣做是不對的,今天,我就不會走到這個地步。媽媽,我恨你!"

我們小孩的本性都是善良的,但是,如果我們沒有接受家長和老師好的引導,就有可能走上歪路,變成一個對社會有害的人。這就是三字經要告訴我們的道理,同學們要謹記啊!

讀《三字經》有感2

國學是中華民族五千年沉澱下來的優秀傳統文化,其中最有代表性的是《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《大學》、《中庸》等。我最喜歡的是《三字經》中的人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名倶揚。

指人一出生性情是善良的,性情個個都一樣,但是長大了習慣相差遠了,如果不教育,習慣就開始變化了,如果受到一定的教育,好的就會有一定的專長。從前孟母教他學東西,砍斷織機,教育孟子要好好學習,不要像斷織那樣半途而廢。指五代末年的竇禹均,教育子女有個好方法。教到五個兒子都很出名。

我讀了這幾個故事,我受到了很大的教育,特別是孟子學習那段。我讀了這個故事,我的感受是:“以後學習要認真、要好學、遇到困難要開通腦筋,刻苦鑽研,多問同學和老師,努力克服自己最大的缺點。”

讀《三字經》有感3

經歷了多少滄海桑田,經過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律淨化心靈,昇華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得並體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。

人之初,性本善。

這兩句放在《三字經》的開頭,一語雙關,既從人的本性開始寫起,結構明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧裡看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內心世界真是的寫照。

性相近,習相遠。

人的本性差距不大,但是由於受到後天外來環境的薰染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“後天環境”做出了評價,認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺於其中,從而便有了教育。

苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學習的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鍾,因為人性格的養成是要受到後天教育的影響,對於18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網、打遊戲、逃學、說髒話,這些現象在中學生中已經是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態度,這才是社會發展的要求。

對於學習,最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時,技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中,為什麼有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什麼不用心一點兒呢?

《三字經》的經典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

讀《三字經》有感4

《三字經》是關於歷史、天文、地理、倫理、教育和道德多方面知識、道理的一本三字一句、琅琅上口的教育類的優品好書。

《三字經》中每句經典背後,都有一個講給孩子的故事,或凝練、或哀傷、或生動、或有趣的經典千字書。

《三字經》中有一些教育人們要好好學習的話語。如玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。說的是玉不經過雕琢就不能成為精美的玉器,人如果不學習也不會懂得禮儀。做子女的應該從小知道親近老師和朋友,從他們那裡學習禮儀知識。它教育人們應該小時候就知道親近老師和朋友,從他們那裡學習禮儀知識。

看完了《三字經》,我開始了對知識海洋的攻打。

讀《三字經》有感5

養不教,父之過,教不嚴,師之惰

故事: 一位媽媽因為結婚,晚年紀大才生了一個兒子。因此十分寵愛他。

有一天,他發現同桌有一塊很好的寫字板。於是沒經人同意就拿回家,媽媽 問他發生什麼事。他一五一十的告訴她,媽媽沒有罵他,反而還說這是好 事。過了不久,兒子從別人院子裡拿了一件衣服。媽媽說:我的兒子真能幹,以後多那兩件。就這樣一而再,再而三。孩子偷人家東西一點都不難為情。過了幾年,他的膽子也大了。偷東西判了死刑。

在他要被砍頭時,他要求和媽媽說幾句話,誰知道他要掉了媽媽的耳朵。兒子說:當初我偷寫字板的時候,你對我又打又罵,我就不會有今天了。

生養了兒女不加以教導,這是做父母的錯。

讀《三字經》有感6

我原來讀、背三字經時,光是死記硬背,並不知道他們是什麼意思,更不知道他背後的`故事。但有一次老爸給我買了一本三字經,我就非常喜歡。

我背啊背!終於有一天,我看見書後面有意思,還有他背後的故事!意思就是說這三個字是那個人造成的!我看過一遍又一遍後,非常興奮自己找到了意思和背後的故事。但看了一遍有一遍,背了一遍又一遍,總不明白說的是怎麼回事,我堅持了三、四月的上網查,去問。我終於明白了,而且還背的滾瓜爛熟的。我自己以後要按書上的三字經和意思去做,那樣的話,舊知道了怎麼為人處事,還做的好。

三字經,曾經給我的一個精神,叫我怎麼為人處事,把事做好。

讀《三字經》有感7

上學前背《三字經》時,其中很多話句的意思我都不懂,現在上學了,經過爸爸的講解,我能理解書中的一些含義,特別是關於古人學習方面的內容:“昔中尼,師項橐;古聖賢,尚勤學,趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤,披勤編,削竹筒,彼無書,且知勉,頭懸樑,錐刺骨,彼不教,自勤苦,如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟,如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。”

這六段的意思是這樣的,大聖人孔子曾經把七歲的項橐當作老師,古代聖賢尚且能入此勤奮的學習;宋朝趙普讀了一輩子的《論語》,做了宰相之後,扔勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上;公孫私削竹片來抄書,他沒錢買書,卻如此勤奮;孫普怕晚上讀書打瞌睡,把頭髮系在房樑上,蘇秦學習睏倦時沒用錐子刺自己的大腿,他們都有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上捉螢火蟲當作燈光看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧窮,卻沒有因為點不起燈就停止學習,漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們儘管勞累,卻不放棄學習。

讀懂了這幾段後,我非常感動,古人沒有我們現在這樣的優越條件,坐在明亮的教室裡,有辛勤的老師教導我們,書本都是新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具,這麼好的學習條件,是古人所沒有的,如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力的學習就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想嗎,將來成為國家的棟樑,就必須從現在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。

讀《三字經》有感8

三字經是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,他教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我專心的讀了一本書。

我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事。“昔孟母,擇鄰處。”講的是我國戰國時期著名的思想家孟軻,他很小的時候父親就去世了,家裡十分貧窮,但他的母親並沒有因此而放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁邊,見多了出殯的,孟軻就模仿著做喪事,孟母擔心這樣下去會影響孟軻的學習,就搬到集市上,於一家屠夫為鄰,可孟軻又模仿起殺牛宰羊來。為此,孟母又把家搬到學校附近。從此,孟軻就跟著私塾中的先生學習禮儀,學業不斷長進。孟母認為這裡的環境對兒子的成長有利,便長期定居下來。這說明環境對人的成長很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。

有了良好的環境,自身努力也很重要。

“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”我們這些國小生,猶如一塊璞玉,玉不琢怎成器?我們應立鴻鵠之志,刻苦學習,長大要做對國家對社會有用的人。

三字經是讓我學到了許多做人的道理;懂得了許多知識。你如果還沒有讀過這本三字經,我建議你去讀一讀,它一定會給你帶來無窮的收穫。

讀《三字經》有感9

今天,我讀了《三字經》使我很感悟。

《三字經》是一本以三個字為文的教育古書。《三字經》自宋朝以來,已有七百多年曆史,可謂家喻戶曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等,廣泛生動而又言簡意賅。此書作者是宋代人王應麟。初著傳說為宋朝王應麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎)多認定作者是王應麟。

《三字經》這書精確講到如何尊重他人、熱愛學習和勞動、尊老愛幼等良好行為,能使我們國小生養成良好的行為習慣。不拿什麼來說,就說我家樓下的小峰吧!以前他並不愛好學習,調皮、任性……可在一年級的一天,我發覺他改變了許多。我聽他媽媽講,原來是那本《三字經》的功勞呀!就在前幾天,小峰媽媽給小峰買了一本《字經》,小峰可愛看極了。天天捧著那書,看呀、讀呀。他不光看,還學裡面的內容呢!小峰媽媽下班回來,小峰就倒來了熱茶,還給媽媽拿來了拖鞋。由此,我肯定的認為《三字經》這書是個“大功臣”。

我讀了這書,深深地感覺到這是我們中華民族傳統文化的精髓,很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學習這中華民族傳統文化的精髓吧。讓我們養成講禮貌、愛學習、愛勞動、尊老愛幼的好學生,讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發光吧!

讀《三字經》有感10

古人曰:熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮。精心品讀回味一番,確實收穫很大,受益匪淺。

三字經內容豐富,用典多,知識性強,充滿了積極向上的精神,裡面還有很多哲學故事,這些故事都有著深刻的哲學道理。古人認為教育孩子要禮儀孝悌,端正孩子的思想,知識的傳授則在其次,即首孝悌,次見聞。書中說:經子通,讀諸史。強調訓導孩子要從小入手,即先識字,然後讀經、子兩類的典籍。教育應從淺入深,循序漸進,逐步深入。裡面的許多道理都生動而有教育意義,告訴我們很多深刻的道理,受益無窮。同時也讓我瞭解了中國的歷史,以及人倫的次第與綱常。

通過學習,是我認識到了三字經的博大深識,也燃起了對華夏先祖的崇敬之情。