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教師師德演講稿模板集合八篇

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演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現實社會中,需要使用演講稿的事情愈發增多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編幫大家整理的教師師德演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師師德演講稿模板集合八篇

教師師德演講稿 篇1

走進校園,微風吹來,一股幽香沁人心脾。看到一個個面含微笑、誠實、有禮貌的學生,向來賓、老師們問好。“老師好!”一聲聲問候使我倍感親切,此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度,頗有安慰。我的選擇是對的,作為教師職業的耕耘者,我由衷地感到自豪。

現代社會的教育,重要的一部分就是教師、父母與學生之間的交往過程。學校肩負著使學生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰和危險的職責,還要培養學生學會對社會親密無間和良好的道德素質,並承擔對學生的教育和關愛的父母型的職責。教師要知道對學生教授什麼,要為學生共享世界和傳統肩負責任,要肩負保護和教導學生如何生活、如何學習、如何做人;要學會為自己、為他人、為世界的延續和幸福承擔責任的這一神聖的人類職責。要為人師表,教書育人。當今的國際經濟和科技競爭,越來越圍繞人才和知識的競爭展開,我們要有效地戰勝各種挑戰,必須大力提高全民族的思想道德和科學文化素質,這是中華民族自立於世界民族之林的根本保證。

一、三尺講臺,辛勤耕耘

教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學基礎知識,紮實系統精深的專業學科知識,全面準確的教育科學知識和心理科學知識。要重視終身學習。孔子曰: “溫故而知新,可以為師矣”。當今世界,知識的更新日新月異。創業社會的到來,網路通訊技術的發展更使傳統的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰。在未來社會中,無論從事哪種職業,都將存在終身學習的需要。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模,重視和加強繼續教育,對所教專業,更需要常教常學,加強資訊交流,力求掌握本學科最前沿的資訊和科研成果,要將教學與研究結合起來,不斷提高學習水平,要進一步開拓視野,拓寬學習領域。自然科學領域的教師要增強人文科學素養;人文科學和社會科學領域的教師要加強科學精神的培養和對自然科學知識的瞭解,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

己不正焉能正人,唯有如此,學生才能敬其師,信其道。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程,這取決於教師本身人格力量所施加的影響。在學生們的眼裡,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀,教師的言行、對每一個現象的態度,都通過這樣或那樣的方式,對學生的各個方面產生影響,從而對我們整個民族特點都將產生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典範,作為一名教師職業的耕耘者,不僅需要具備教師的傳統美德,更需要有良好的意志品質,在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去,不為任何困難所動搖。

教師的儀表能引起學生的注意,且能潛移默化地影響著學生學習積極性。老師注意了儀表美,衣著典雅,美觀大方,會給學生以美的薰陶,美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質、文化素養、審美觀念的外在表現,更是一個時代文化對教師的要求。因此,教師在教育教學過程中做到儀表端莊,對調節課堂氣氛,提高教育教學效率有積極的作用。

語言幽默的教師,具有較強的親和力,學生都很喜歡,幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍,能產生很好的教學效果,能提高教學質量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的,這不僅有益於自身素養的提高,表現出人格美和教學藝術美,更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術,讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

我們的教師,都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對於這一問題,古今中外的教育家都有過精闢的論述。我國古代《學記》中早有論述: “君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然後可以為人師也。”所謂“投人以魚,不如授予漁”,講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出:“教育問題不在於告訴他一個真理,而在於教他怎樣去發現真理”。這些都表明了一個道理,那就是作為教師,很重要的是要教學生學會學習,作為當今時代的教師職業的耕耘者,這一任務顯得更為緊迫。因為,我們實施素質教育,就是要致力於培養時代所需要的人才,迎接即將面臨的知識經濟時代的挑戰。知識經濟的發展迫切要求我們進入一個“學習化”時代,只有具備“學會學習、善於學習”能力、善於及時更新知識結構的新型人才,才能適應這一時代發展的要求。

二、用生命的愛 鑄就師魂

20xx年5月12日14點28分,這是一個多麼殘酷、多麼黑暗的日子—四川汶川發生了8。0級的特大地震。強震突襲,多少村莊、學校、樓房……,轟然倒地,夷為平地;讀書聲、唱歌聲,還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川,德陽,茂縣,綿陽……一片片廢墟,一張張悲傷的臉,一聲聲悽慘的哭聲,哀鴻遍野,滿目瘡痍,舉國揪心!多少父母失去了孩子,多少孩子失去了父母,多少人生死未卜,多少人失去家園……瞬間的地震,造成了無數的災難。

在災難來臨的瞬間,多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣,多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現的人間大愛,更是令人刻骨銘心,催人淚下……

地震發生的一剎那,德陽東汽中學教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂,將正在自己課堂裡聽課的四名學生緊緊地掩護在身下。第二天,當人們從廢墟中將他扒出來時,他的雙臂還張開著,趴在課桌上,獻出了年僅51歲的生命,而四名學生則在他的保護下成功獲救。

在映秀鎮垮塌的鎮國小教學樓一角,救援的群眾被眼前的一幕驚呆了:29歲的老師張來亞,跪倒在廢墟上,身體趴著,在他的身下,臥著兩名學生,都還活著,而張老師已經氣絕身亡!由於緊抱孩子的手臂已經僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

在什邡龍居國小的廢墟中,一位年輕女教師的身體斷成兩截,臉部血肉模糊,可她的雙手仍緊緊擁著兩個學生!人們怎麼掰,也無法掰開她那緊緊摟住學生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發生時,她正在疏散學生離開教室,看到有兩個學生手足無措,她大步跑過去,一手摟住一個,朝門外衝。教學樓突然垮塌,她和幾名學生被埋在廢墟中……

當教學樓倒塌之際,在生死攸關的一剎那,老師們沒有絲毫的猶豫,將生的希望留給了學生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學生最真摯的愛,用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世,離開了他們深愛著的學生,但他們的英雄形象會永遠銘記在學生、家長和老師們的心中。因為有了他們,因為他們的師德大愛,中國教育的星空將會更加璀璨。

在他們的身上,我們看到的美,是一種至真至純的美,是一種散發著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動,令人敬仰;在他們的身上,我們感受到的力量,是一種道德的力量,是一種奉獻的力量,是一種正義的力量。這種力量滌盪人的靈魂,震懾人的心魄,給人留下深刻的啟迪:教育,因愛心和奉獻而崇高、偉大;教師,因高尚的師德而美麗、永存。

三、滄海一粟,關愛一生

比起地震災區為學生獻出生命的教師,我們對學生的關愛如同滄海一粟,我們必須以英雄的教師為學習的榜樣,盡心盡力地去關愛學生,奉獻自己。教育如果沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣,沒有愛就沒有教育。愛學生就要尊重學生,尊重學生的人格,理解學生的要求和想法,理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學生,要關心學生的感受、關注學生的發展。世界上很多東西都是越分越少,但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣,滲透到學生身邊的每個角落、每個縫隙,讓我們的學生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自於內心深處、對生命的尊重和呵護,又是學生健康快樂成長的源泉,所以,奉獻自己的愛心是對教師職業的基本要求。

教師的工作是一個良心工作,要有責任心,為自己的學生負責。對學生負責,就是對家長的期望負責,更是對學生的未來和祖國的未來負責。愛學生就要公平對待所有學生。公正,這是孩子信賴教師的基礎,用信任與關愛去激發他們的求知慾和創造欲。要熱愛教師職業,讓自己在學生的心目中可愛起來。良好的師生關係更多地是源於情感的交流,這種交流往往不是在“教書”中實現的,而是在“育人”中實現的。對於後進生,最有效的方式是心靈與心靈的溝通,用老師的愛心,贏得學生的信心,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育,老師的愛是他們前進的綿綿不絕的動力。在教育過程中,教師是主導,學生是主體,教與學,互為關聯,互為依存。作為教師職業的耕耘者會將學生放在平等地位,信任他們,尊重他們,把他們當成自己的朋友和共同探求真理的夥伴。愛之深,責之切!我們相信愛永遠是教育的真正內涵。

四、愛崗敬業,無怨無悔

衡量一個教師的價值,不能只看中、大學聯考的升學率,而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之後,我們到底培養了多少對社會做出傑出貢獻的人才。我們的目標是實現全社會的共同富裕和民族的興旺發達。本著獻身教育事業的精神,本著對這一職業的高度的自豪感與榮譽感,我們一定要把目光放得更遠。要當好教師職業的耕耘者,就要"愛崗敬業",如果做到了這四個字,那你就會自然而然的去做好和自己工作相關的每件事。

我們有許多老師上的課,學生很不愛聽,上起課來,狀如樹幹,舉止單一,說話枯燥乏味。課堂上,死氣沉沉,表面上看起來秩序井然,實際上,學生的思想早開小差跑到了“爪哇國”;很多學生不是昏昏欲睡,就是在課桌底下你搗我一下,我踢你一腳,尋開心,鬧著玩。一些學生家長無賴的訴說:“孩子在學校混了3年,就痛苦了3年”!

老師本來應該是受人尊重的傳道者,現在竟然淪落成了“痛苦的製造者”!家長的話深深地刺痛了我們教師的神經。我們的教師把學生看作接受知識的“灌裝桶”,課堂由教師一統天下,學生像被馴服的小綿羊,只能被動地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什麼?給孩子帶來了什麼?既然“滿堂灌”沒有好的效果,我們能不能改?我們應該怎麼改?

當太陽升起時,在非洲,每天早晨羚羊睜開眼睛,所想的第一件事就是:“我必須比跑得最快的獅子跑得更快,否則,我就會被獅子吃掉”。而就在同一時刻,獅子從夢中醒來,首先閃現腦海的一個念頭是:“我必須能追得上跑得最慢的羚羊,要不然我就會被餓死”。於是,幾乎是同時,獅子和羚羊一躍而起,迎著朝陽跑去。生活就是這樣,不論你是羚羊還是獅子,每當太陽升起之時,就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞,又是一種挑戰。只有努力生活,不斷超越的人,才能用奮鬥改變命運,享受每天明媚的`陽光,欣賞人生的美景。

不思進取的人就會被淘汰出局。同是人生在世,有的人無限風光,有的人卻困窘不堪。我們一直努力,惟有如此,才能享受生活,享受挑戰。當今社會,競爭激烈,適者生存。一旦你不能勝任這份工作時,你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作,並且這也是體現一個人價值的一個方面。

我們培養孩子,孩子成就我們。教師要想發展,要想成功,要想成為優秀的教師,就必須走新課程改革之路,新課程改革要求我們教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”,由知識傳授者轉向“學生髮展的促進者”,教學過程應是師生交往、積極互動、共同發展的過程。教師在教學中應想方設法為學生提供自主學習的機會,但也不能忽視學生的需要和情感的體驗,使學生在教師的引導下潛移默化培養自主學習的能力。教師在教學活動中始終保持輕鬆愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷,始終微笑著面對學生,使學生們的身心得到全面、協調的發展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天,我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想,在教學中要採用多種教法和手段,營造寬鬆的教學氛圍,啟用學生的學習興趣,更多的重視學生在學習過程中是否學會探究與分析,從小傳授他們“知其然,更要知其所以然”的學習方法。並且要多讓學生談感受,對教師的教法及示範動作及時提出意見,大膽的說出自己的想法,讓我們每一位學生都能成為新課堂中的小主人。

經過課改,學校教師已發生明顯變化。教師備課,不再一味地考慮自己該如何教,而是思考學生會怎樣學。教師上課,不再過多地採用講述、演示等教學方式,而是要學會傾聽學生,給更多學生髮言的機會;學會尊重學生,呵護學生的好奇心和求知慾;學會開發課程資源,充分利用資料資訊;學會蒐集或自制教具學具;尤其要學會培養學生的思維能力,促進學生良好思維品質和靈活思維方式的形成與發展。課後總結,不僅考慮教法的改進,而是根據學生學習過程中遇到的障礙,研究排除的方法,探索探究學習的規律。

通過聽、講示範課、優質課、公開課,總結課堂教學規律,認真反思,互幫互學,使教育教學質量穩步提高。教學活動設計要和諧。教學要有親和力,除了使學生親其師外,在教學設計上還應該注意激發學生的求知慾特別是參與欲,保持提高學生的學習興趣,根據學生的表情、眼神等反饋的資訊及時調整教學策略。作為教師職業的耕耘者,應時刻牢記課前應該潛心鑽研教材,從學生的實際出發,認認真真地備好每一堂課,在課堂中,就應該把握住課堂的“本色”,紮紮實實、簡簡單單、實實在在地去上課。只要堅持,就會碩果累累。

教育的藝術不在於傳授知識,而在於激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業,事業的意義在於獻身;教育是科學,科學的價值在於求真;教育是藝術,藝術的生命在於創新。說得多好,教師這一職業是一個多麼偉大的職業,神聖的職業。慢慢前行路,我們不敢懈怠,已有的成績只代表曾經擁有,獲得的經驗將是我們前行的動力,發現的問題與思考是我們前行的明鑑。借課程改革的東風,大力提升自身的專業水平和教育教學方法,走發展教師內涵之路。

由此,我們深深體會到,作為教師職業的耕耘者一定要不斷堅持學習,堅持是一種永恆的動力。此時此刻,我們更應該保持積極向上的心態,作為人師,自立自強,不斷完善自我,充實自我,真是任重而道遠。讓我們植根於校園這片肥沃的土壤中,立足腳下,用自己的努力不斷讓生命的種子迸發出無限的生機與活力,去生根、發芽、開花、結果,結出豐碩的果實。

教師師德演講稿 篇2

作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生,也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裡學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格

上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。

向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主,並且教師要身體力行,為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裡,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中國小教師甚至成了專制的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裡造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。

這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,為人師表、教書育人,做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師。

教師師德演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

“精讀一本好書,點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明淨,可當鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給你排憂解難,給你指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在你遇到困難的時候及時給予幫助,讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論,在二十世紀的今天,在這個日新月異的年代,還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像,成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項,娓娓道來。真讓我感觸頗深,受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠,尤其是《讓學生生活在思考的世界裡》給我留下深刻印象。

蘇赫姆林斯基在學校裡工作了35年,工作了20年後,他明白了,課堂上老師必須做兩件事情:一、要交給學生一定的知識。二、要使學生變得越來越聰明。很多老師認為,教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明,於是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要,但更重要的是要教孩子學會思考,真正的學校應當是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學中發現,現在的孩子越來越怕思考了,學習很被動,把學習當作一種負擔。其實學習應該是一種樂趣,但凡學習好的孩子,都把做對一道題目當作一種樂趣,把思考所得當作一種發現,於是從中得到很多常人得不到的樂趣,最終成功了,問及他們的學習經歷,無一不說學習過程是一種快樂。

可是為什麼現在很多的孩子還是會把學習當作一種負擔呢?原因也很簡單,孩子沒有體驗到學習的樂趣。現在都是獨生子女,依賴思想嚴重,稍有不會的題目就問家長,或者等待老師的講解,怕動腦筋,即使題目做對了,他也不引以為自豪,因為那是父母或者老師講解的結果,他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過:“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧祕的感覺;誰缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神聖的顫慄中如痴如醉的能力,他就可以被認為是死人。”讓學生生活在思考的世界裡,這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事務。把學習當成一種思考、認識、發現和好奇的需要,這樣的學生才會成為會思考的勞動者。只有把學生培養成一個思考者時,學生才能體驗學習是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進學生的思考。

沒有問題意味著沒有思考,沒有思考怎麼能提出問題?較多的學生早已不會思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?

那麼,怎樣才能使思考的活動在學校生的頭腦裡佔據統治地位,怎樣才能使思考、認識、發現、理解和求知的需要,成為一個人的最主要的精神需要呢?

首先,需要使用教師的智慧。

教師本身應該是個思想者,用思想去點燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉變自己的一味填鴨式的教學方式。 蘇赫姆林斯基說:“在每一個年輕的心靈裡,都存放著求知好學、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界裡,──這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出:思考,這是多麼美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學生帶來思考,在思考中表現自己,用思考來指揮學生,用思考來使學生折服和欽佩的時候,他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業而又善於思考的教師,才有力量使教室裡保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發學生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什麼東西好講,學生也感覺出他沒有什麼豐富的思想寶藏的教師,確實是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習願望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的嚮往”。

我的演講完畢,謝謝大家!

教師師德演講稿 篇4

各位領導,各位老師:

大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。

印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師,就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。

當我的演講稿寫到這裡的時候,我想起了在××年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南國小女教師,XX年3月31日,殷老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命,張開雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米,整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上,10萬名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花,但是她實在太忙了,即使是養花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節晚會上,當這首歌響起時,電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師:“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”

如果說殷老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果說殷老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

讓愛在教育事業中閃光吧。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛,不能侷限於個別的物件,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。這才是合格的教師。

我來自一所再普通不過的鄉鎮學校——××區保和鎮初級中學,但這是一所美麗的學校。綠樹成蔭,一塵不染,鴿子在操場上散步,燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括:“愛崗敬業,無私奉獻,愛校如家,愛生如子”。

××老師是我們學校德高望重的數學權威老師。他每天在學生上早自習的時候便到校了,坐在辦公桌前,邊寫邊算,頭上的日光燈雪亮雪亮,他的鼻樑上架著深度老花眼鏡,有時手裡還拿著饅頭啃著,有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕,印在了我的心中,也銘刻在了學生的心中。我和他教過一個班,學生在週記和作文裡流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴,他是生活在花叢中的人。

學校有位女老師叫××,她是兩個九年級班的語文老師,還兼任班主任,她的丈夫××老師也在我們學校,他是一個九年級出口班兩個七年級新生班的外語老師,在這學期開校的第一週,他們忙得不可開交,根本沒有時間回家吃飯,雖然從家到學校只有十分鐘左右的路程。沒有辦法,他們只好把電飯堡搬到了辦公室,並從家裡帶來了米,一日三餐就這樣在食堂裡打點菜湊合著,晚上十點左右才能回家。

學校老師一天在下課聊天時說:“我們家大人都是班主任,孩子上學都是自己去的,早飯是一包牛奶一個麵包,邊走邊吃,可能有時上學臉也沒洗吧,老師都叫我們管管孩子的生活了。”我們心裡都是一陣辛酸,也許保和鎮中的孩子都是這樣長大的。

這就是貧困中恪守信念的鄉村教師,清寒中奮而思進的鄉村教師!也許有人會笑我們傻,呵呵,也許我們是很傻,可我們問心無愧了!因為,沒有愛就沒有教育。

在這群優秀老師的薰陶下,我由一個懵懂的青澀的校園學生逐漸變成了一個合格的青年教師。我微笑著走到學生中間,傳道授業解惑,成為了學生最為知心的大朋友,在和其他老師團結協作下,我們班學生今年考上了20名資陽中學。在畢業學生走的時候,他們跑到我的辦公桌前,說:“老師,我們真捨不得你啊!”我心裡真是酸甜苦辣味味俱全。教師節,我收到了學生寄來的賀卡,看到上面寫道:“感謝您,我們最最溫柔,最最美麗,最最文雅,最最高貴的大姐姐。”剎那間,我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意,淨化了我的心靈,激起了我對教育事業深深的愛,我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。

教師是綠葉,因為愛,才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露,即使枯萎了的心靈也能甦醒;師愛像融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。最後,我想用一首詞來結束今天的演講:《調寄滿江紅》?暑日初收,金秋夜,思緒縈繞。為師表,筆端心熱,付與芳草。四季辛勞暮與早,蠟炬成灰光多少??血和汗,看人才風貌,全知曉。

愛深沉,花繁葉茂。鬢為霜,人自豪。奉獻歌高唱,餘音嫋嫋。滔滔長江浪推浪,資水留下聲聲好!齊努力,建神州偉業,丹心照!

教師師德演講稿 篇5

小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師。”不錯,在我幼小的心靈裡,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天。當時我不聽話,做錯事情父母總會說:“我要告訴老師”,我心裡就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

在教學生涯裡,我不斷地努力奮鬥,對教師的含義也有更深刻地認識。不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什麼是為人師表,在教學工作中如何努力進取,不斷學習,不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進,不斷地創新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說:“教學對教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人,也昇華人自己。”

甘願吃苦,樂於奉獻。這就形成了教師的精神,在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最溫暖的春風和情感,能體會到世上最珍最純的友愛。在每次的“教師節”的時候,我都會收到一些學生送來的賀卡,裡面寫著“老師好”就這麼小小一句問候,或者學生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,並不在於學生的物質回報,而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這,就是樂於奉獻的教師精神。

站在講臺上,我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦,樂於奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業而無私奉獻的精神,這就是師德,師魂。

我熱愛黨的教育事業,三尺講臺,是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。

教師師德演講稿 篇6

在這世上,有一種最能體現無私意蘊的情感叫教師的愛心,它能清除悲傷的瓦礫,推倒絕望的斷壁,也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心,因為教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導行,以智啟智,以性養性,以情動情的過程。

對於學生來說,教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛之外,世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力,去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛,給學生以親近感、信任感、期望感,學生才會對老師產生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開內心世界,我們才能“對症下藥”,收到應有的效果。因此,教師必須用自己的愛心去感化學生,做到動之以情、曉之以理、寓理於情、情理結合,才會產生動情效應,從而收到較好的德育。

著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言:“從你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學,就將其制止,並責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生:“這也是獎給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說:“據瞭解,你打同學是因為他欺負女同學,說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能採取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結束了。”故事有些內容值得大家深思和玩味,有些老師從“後進生”身上找不出可讚揚、可誇獎的理由,除了不會多角度思考問題之外,缺少愛心不能說不是一個原因。

立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是一中人堅定的誓言!我永遠不會忘記自己身上的責任,在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間。有愛就有一切。

教師師德演講稿 篇7

各位領導,各位同事:

大家好!站在這裡,與大家交流,除了激動,還有忐忑。激動的是,領導給了這次難得的機會,讓我開啟心扉,訴說教書育人的歷程與心得;忐忑的是,我做得還很不夠,與學校的要求,與孩子與家長的期待還有不小的距離,在座的各位老師比我做得更出色。作一名老師,擔當學生成長的引路人和靈魂的塑造者,是我打小的夢想和追求。任教以來,我日復一日,年復一年,一心撲在工作崗位上,一心撲在孩子成長上,對自己的工作盡職盡責,對自己的學生真心關愛,樂作孩子登攀的人梯,甘為滋潤生命的雨露,從未使自己的工作褪色而感到坦蕩。下面,藉此機會,向各位領導、各位同事彙報一下工作心得,不當之處,請批評指正。

一、嚴於律己,以“德”立身

為人師表者,須先正其身。師德便是每位教師的立身之本,授業之魂。教師職業崇高的特殊性,教師從事教育教學活動的方向性、示範性和成效性,決定了師德的極端重要性。從這個意義上說,絕不允許社會上的種種不良思想、惡風惡習通過教師傳染給學生;絕不允許教師,為追求自我的名利享受,而棄學生如履。學高為師,身正為範。從我為師的那天起,就意味著選擇了一生清貧,兩袖清風。多年來,我始終一位教師的標準嚴格要求自己。

嚴管自己的思想,始終與國家教育大政方針、學校辦學理念和目標要求保持一致;嚴管自己的舉止,凡是要學生做的,自己首先做到,凡要求學生不做的,自己堅決不做,使學生學有榜樣、做有示範。在處理工作與家庭的關係上,我總能嚴格要求自己,做到舍小家、顧大家,從未因私事耽誤公事,影響正常的教育教學工作。記得去年4月份,在我愛人腳受傷的三個多月的時間裡,即使家裡還有上高中的孩子,我也從未耽誤一節課,從未請過一次假。正是我對自己的“嚴”,才以此贏得了學生的信任,才使自己的教育教學工作步步登高。

二、內強素質,以“精”授業

如果說“師德”是教師的立身之本,那麼“專業技能”便是教師的從業之基。所謂“藝高不壓身”,“藝高人膽大”。平時工作中,我注重豐富自身知識素養,提升教育理論水平和專業技能。每年,均訂閱大量專業報刊雜誌,並堅持做業務學習筆記。積極參加聽課、評課等教研活動,取長補短,舉一反三,使自己業務水平得以不斷提高。

本人更注重向課堂四十分鐘要效率,提質量。熟練掌握教學大綱,吃透教材,切實把握好各章節的重難點。本著“教有教法,教無定法”,在教學過程設計,教學環節處理上,儘量做到精益求精,務求實效,讓上課教得順溜,學生學得舒服。根據中學生好奇、好動、好玩和好勝等心理特點及思維發展的一般規律,結合本校的實際情況,不斷地探索和嘗試新的教學方法。採用多種形

式進行情景的創設和直觀的呈現來吸引學生們的注意力,促使學生的思維中心興奮,激發學習興趣。這樣,既活躍了課堂,也使學生在輕鬆愉快的氛圍中樂於學習和易於接受新的體育知識和運動技能,取得較好的教學效果。

在教育教學中,還注重培養學生的終身體育習慣。重點將在生活中運用到的動作技術、技能傳授給學生。同時,將生活中進行自我保護的內容作為一個主要方面進行教學,使學生能在學習中和生活中學以致用。比如:在給學生講解了急性扭傷的處理方法後,在籃球場上打球的學生們在腳扭傷後不再用手去揉,而是立即被抬到水龍頭邊,用冷水衝淋,做到了學校體育與生活體育的有機結合。

由於不懈努力,本人在市體育與健康優質課評比中獲得二等獎;相繼榮獲得縣體育學科帶頭人、縣教學能手、縣教學工作先進個人、校優秀班主任及優秀教師等榮譽稱號。

三、真心真情,以“愛”育人

作為老師是幸福的,因為他不得和無生命、無趣味的機器打交道,而是天天與有血有肉、有激情有活力的孩子們在一起。教書育人,傳遞不單單是知識,而是做人處事的原則和道理,讓學生學會生活、學會做人,而收穫終生的幸福。要獲得這一切的源泉和助力,便是愛。“愛”是教育的核心,教育因愛而無價,教師因給予愛而美麗;學生因獲取愛、傳遞愛而終生受益無窮。

多年來,我還一直擔任班主任工作,而愛始終貫穿於我教育學生、管理學生的始終。班主任工作其實是很具有挑戰性的工作。每一個學生都是一個世界,要想成為每一個學生的朋友,要想得到每一個學生的信任,需要付出很多的心血。特別是國中生正處於人生觀、價值觀、世界觀形成時期,每位同學對世界的認識,對人生價值認識各有不同看法,在班級中總會出現這樣那樣的問題。鑑於此,及時瞭解班級情況和每位同學表現,注重說服教育,以理服人,讓學生充分認識到老師的良苦用心,爭取問題解決在萌芽狀態。寧可自己辛苦點兒,也要處理好學生的思想波動,避免學生產生牴觸情緒,影響學習。關注學生學習很重要,但我也不忘關心學生的生活。比如:我班20xx級學生王全,是一名家庭很不幸的學生。因母親早逝,父親又年邁多病,無勞動能力,導致他自卑,很少和同學交流,性格很孤僻,但他學習成績優秀,很討任課老師的喜愛。針對這一特殊情況,我和任課老師經常與他談心,在生活中給予幫助,在學習上給他啟發與指導,使他感覺到大家庭的溫暖。他沒有因為家庭的不幸而自卑,慢慢的,孩子重拾自信,知道了如何與老師和同學交流,性格變得開朗啦,併成為我的得力助手及無話不談的朋友,最終成為學生學習的榜樣。如今,他已成為湖南大學的學生。他走時,我給了他300元路費並請他吃了頓飯。現在,每到春節他都到我家給我談他今後的人生,說老師我現在即把你當老師又當朋友,若沒你的教育就沒我的今天。看著他的今天,想起他的昨天,我又一次體會到了教育的真正價值。20xx級學生嶽海鑫,家庭情況比較特殊,父母離異,

父親又娶,孩子從此失去了母愛。當時班內幾乎每個學生都訂有牛奶,可因為家庭的原因,孩子喝不上牛奶,在瞭解她的特殊情況後,我主動拿出自己的一部分工資,幫孩子訂上牛奶,讓她在班內不會覺得與其他同學有差距而自卑。孩子很懂事,明白老師的一片苦心,因此學習成績一直名列前茅。當然例子還有許多,在此不再一一敘述。

雖然當班主任工作很累,事情很多,很操心,有的時候很心煩,這都是免不了的。但是,當你走上講臺,看到那一雙雙求知的眼睛,當你看到你的學生在你教育下有很大的改變,當你被學生圍著快樂的談笑,當學生把你當成最好的朋友,當學生成為對社會有用之人時,當家長打電話來告訴你,孩子變了,變的懂事聽話了……那快樂是從心裡往外湧的。

多年來,我對自己的嚴、對工作執著、對學生關愛貫穿了我教師生涯的始終。我想,教書育人,就是一曲愛的奉獻,一首生命的讚歌。因為有愛,我成就了一批又一批學生;也正因為有了這一批一批的學生,才成就了自我,讓我繼續無怨無悔、執著追求那就鑄造人類靈魂的教師夢!

彙報完畢,謝謝大家!

教師師德演講稿 篇8

愛 與 責 任

——做人民滿意的教師

一、沒有愛就沒有教育。

愛是偉大而又無窮的力量!愛是隻要奉獻而沒有回報的!愛是世界上無所不見的事實!愛是人類生命中不可缺少的資源!它,取之於人,用之於萬物。

在義大利作家亞米契斯寫的《愛的教育》中有這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."

師愛更多地溫潤在平凡的日子裡。在我們的學校生活中,每天都會發生許多愛與被愛的故事,我們就帶著這些愛與被愛幸福地生活著。教育的"愛"是沒有限制的,同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……,為 “山花工程”募捐,無不飽含XX教師人對於學校對於社會對於學生深沉而又博大的愛。

教育戰線廣大優秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學生。全國優秀教師師德報告團的主題就是“愛的教育”。霍懋徵老師從教六十年深刻感悟到,“沒有愛就沒有教育”;鄒有云老師提出,“讓愛的陽光照亮深山”;黃靜華老師“用心去愛每一位學生”;盤振玉老師“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”;林崇德老師指出“師愛是師德的靈魂”。

把愛獻給教育的人不僅有付出,也有回報。當老師們看到桃李滿天下,用心血培育的學生成為社會棟樑時,他們付出的愛就得到了回報,他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人,這就是愛的教育的真諦。

二、沒有責任就辦不好教育。

是春風就該吹紅花朵,是秋霜就需染翠松柏;是春雨就應滋潤嫩嫩的禾苗,是寒雪就要覆蓋山巒塞河川。是山花就需在崖畔竟吐芬芳,是雄鷹就應在九天搏擊風暴,是冬梅就需傲風斗雪給大地添幽香。

關於責任的解釋是“應盡的職責”。而我更願意把責任理解為一種承擔、一種付出、一種奉獻,學校開展形式多樣的“黨員奉獻日”活動,以實際行動為社會為學生為學校為群眾辦實事是一種愛,也是責任。

有人說,現代人的責任感正在功利化的導向面前一點點消失,我們迷惘於理想與現實的夾縫中。在面對民族整體素質急需提高的今天,現在眾多的教育者也在理想的素質教育和現實的應試教育之間徘徊,但我將教育的責任放在自己的心中,更將這種責任付諸於自己的行動,遵循人才培養的規律,以素質教育贏得教育教學質量的全面提高,衝鋒在新課改的前線,力圖在素質教育和考試之間做到平衡,圍繞以人為本的教育理念,致力於創新教育模式的構建和完善,在課堂教學、校本課程開發、藝術教育、環境教育、心理健康教育等各個領域,培養學生適應未來要求和國際化環境、具有可持續發展素質的人才,這些都是對學生責任對社會的責任的體現。

人民教師是“太陽底下最光輝的職業”;人民教師使命崇高,責任重大。我國有一千多萬名教師,承擔著培育兩億五千萬青少年學生的重任,每天都在做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益,更連著祖國的前途、民族的未來。教師要忠實地履行職責,必須要有強烈的責任意識。這種責任意識表明教師形成了承擔責任和履行義務的自律意識和人格素養,這是新時期師德的一個核心內容。

如果沒有責任,沒有責任意識,就會不明確自己的職守,不明確自己肩負的歷史任務,那就辦不好教育。當代教師至少面臨三項主要責任:

一是崗位責任,就是要愛崗敬業,教書育人,為人師表,這是教師職業的本質特徵。

二是社會責任,人民群眾把子女送到學校,就是把家庭美好的希望寄託給了學校,我們教師有責任把學生教好、保護好、培養好,有責任讓家長放心滿意,有責任促進教育公平,促進構建和諧社會。

三是國家責任,我國是一個有13多億人口的大國,現代化建設的巨集偉目標要求將沉重的人口負擔轉化為巨大的人力資源,這個轉化工作主要依靠教育來承擔,這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。

三、要把愛與責任的教育放在師德建設的首位。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定性因素。要辦好教育,必須

全心全意地依靠人民教師,必須堅定不移地建設好教師隊伍。加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容,愛與責任的教育是一項我們必須常抓不懈的重要工作。

我們要用所擁有的愛與責任,做為人民服務、讓人民滿意的教師,辦好讓人民滿意的教育。