文明有禮個人主要事蹟800字1
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，我們要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的.問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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很多人認為貌美才是最受歡迎的，但是，那只是暫時的，而具有內在修養，尤其是懂禮貌的人，才能長久的讓人喜愛。
捫心自問，你會不喜歡一個懂禮貌的人嗎？我想每一個人都會傾向於喜愛懂禮貌的人。一個有禮貌的人，總會讓人與之相處時覺得特別的舒服，感覺自己時刻被人捧在手心裡，時刻被人尊重著。但是，在生活中，依舊有很多人不懂得禮貌，甚至連最基本的禮貌都喪失了。最常見的就是在公交車上了，總能看到年輕人佔著座位在那裡聊天說笑，完全無視站在一旁搖搖晃晃的老年人。
現在，很多都是獨生子女，在家裡被寵壞的比較多，有些在家裡都是對長輩大呼小叫，沒大沒小的，你讓他怎麼可能在外面改掉早已經形成的惡習。就在剛剛，我就碰到了一個女生，她要到老師那裡燒開水。長得還算標緻的一個女孩，沒想到走進門，連門都不敲，直接要倒老師的飲用水。老師便制止了，讓她到外面接水回來燒，她極不情願的跑去接水了。可是，恰巧寢室停水了，只有食堂那邊才有水。她便生氣的回來了，直接來了一句：“那麼遠，我才不去呢！沒水了，你讓我怎麼辦？我就倒你這個燒。”這像是一個學生對老師說的話嗎？一點禮貌都沒有。
確實，第一眼看她的時候，印象還不錯，看著舒服，但是，看完她這一系列的沒有禮貌的表現之後，瞬間就對她的印象改變了，由內而外的生厭起來。一個人長得好看，雖在第一印象上佔了優勢，但是，不是真金，遲早會褪色。真正懂得禮貌的人，那種有內在修養的人，才會讓人越發喜愛。
現在社會，貌美會受歡迎一時，終會色衰，懂禮貌，有修養才能長久受歡迎。
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文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼。雖然一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都顯得那樣的微不足道，可是卻意義深遠。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時常遇到。
有一次我坐公交車時，看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子，身邊還領著一個三四歲的小女孩兒，老奶奶上車時，公交車上已經非常擁擠，沒有空位了，老奶奶只好領著小女孩在人群中站著。突然，一個銀鈴般的聲音說道：“老奶奶您坐這吧！”我尋著聲音望去，看到了一個和我年齡差不多的小姑娘站了起來。老奶奶感激的朝那個小姑娘點頭說道：“謝謝你，小姑娘！”車上所有的人都向那個小姑娘投去讚許的目光。可我感到臉上火辣辣的，心裡不停的批評自己：你為什麼就不能把座位讓給老奶奶呢？我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬分。
文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。
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眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。
禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現出自己律己敬人的過程，也可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。
講禮儀是體現人教養的一種標誌。有這樣一個例子：學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之後，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯……從此以後，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養。
作為一個人，講禮儀是最起碼的準則。連狗都知道講禮儀，更何況一個人呢！
講禮儀為擺脫低階庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動，就會磕碰到別人。而此時，又上來了一位中年婦女，她勉勉強強站了上來，接著，又緩緩地向裡走。但不小心踩到了另一個人的腳，但自己卻沒感覺到。此時，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然後就是，一場不可避免的口水戰，最後也就不了了之了。其實，我作為一個旁觀者，覺得如果中年女子及時道歉，就不會有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾衝突。
講禮儀為擺脫低階庸俗，會以尊重換來真誠；講禮儀為處理好人際關係，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個優秀的公民，以此來提高整個城市的整體素質……
禮儀其實都是在小事或細節方面體現的，這樣才能體現一個人的心靈美！
不過，要做到讓世界成為一個沒有汙染的”世外桃源”，還是需要那句銘記於心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實現如此美好的希望！
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那是一個星期天，爸爸開車帶我去郊遊，走天街無疑是一條捷徑。
前半段的時候還好，快出天街的時候，幾個小販在前面爭吵，將攤位擺得亂七八糟，原本不寬的路更窄了，前面的車較小，勉勉強強的開過去了，我們的車寬一些就過不去了，沒辦法，爸爸只好停下來，可後面的車又不願意了，一個勁兒的按喇叭，爸爸急了，“這些人怎麼這樣呀，什麼素質！”嘴裡嘟啷著，也按了兩下喇叭，那幾個小販沒理我們，還衝我們嚷嚷：“按啥按！有車了不起呀？”
我一聽頓時火冒三丈，心想：這都是些什麼人啦！剛想下車和他們理論，爸爸一把攔住了我，“我們也有錯！我按喇叭本身就不對，我們不尊重別人，別人怎麼會尊重我們呢！”說著下了車，走到那些人面前，一人遞了一支菸，誠懇的說：“對不起啦！各位師傅！剛才有點急，按了兩下喇叭，吵著各位了，實在是對不起！”那幾個小販也不好意思啦，“沒事，沒事，是我們不好，先堵了路，老三，你往南邊挪一點，我擺到北邊，怎麼樣……”
不一會兒的功夫，幾個小販把攤位按順序擺開，天街上立刻豁然開朗，我們也順利地通過了，車開動時，爸爸還按了兩下喇叭向他們示意，幾個小販也向爸爸笑著揮手，這件事就這麼解決了。
爸爸前後兩次按喇叭，得到的效果卻截然不同。這真是“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”呀！你敬我一尺，我敬你一丈，禮貌待人就沒有什麼矛盾解決不了的，禮貌真是人類共處的金鑰匙啊！