有些外行的人認為太極拳形態飄拂，不注重底盤基本功，其實太極拳基本功才是太極拳千變萬化的宗旨，所以熟悉太極拳基本功練習方法對於太極拳很有必要。下面小編為您收集整理了修煉太極拳基本功法的技巧，希望對您有幫助！
修煉太極拳基本功法
目前，海內外習練太極拳者眾多，而多以演習套路為主，也就是人們常說的“盤架子”。在悠揚的音樂伴奏下，人們身著太極服，演習著舒緩的太極拳，也不失為一道美麗的風景。然而，太極拳深厚的內涵和無窮的魅力遠不止於此。當被問及“何為太極拳”?習練者往往無法作答，就是練了十年二十年、拿過比賽冠軍的資深愛好者，也都無法給予準確的解釋，這不能不說是一種太極文化的缺失。習練太極拳不明太極之理，不遵理而行，雖行拳千遍，也只能流於“太極操”的誤區了。
現在，廣泛流傳的各式太極拳套路是太極先賢們畢生武學造詣的凝結，一招一式都蘊藏著精妙的攻防技法，而這些技法都是在練就深厚的“太極勁”的基礎上施展的，非深悟太極之理者，不能領悟其精髓。所以，習練太極拳應從學習太極理論，修煉太極功法入手。習練太極功法的'過程是在知道(學習相應的太極文化知識——生意)、行道(習練合於理的功法動作——生形)、悟道(在運動中順應規律——知行合一)、證道(最終體現順應自然規律的效果)。只有悟得太極之道，再習太極拳套路，才能事半功倍。
我們經常會聽到“練拳不練功，到老一場空”這句話。很多人認為拳是拳，功是功。光練拳不行，還要去練其他“功法”。那麼，功和法到底是一個什麼關係呢?所謂“法”就是方法，就是載體。而所謂“功”，就是內涵，就是本質。而所有的“法”都是修煉那個“功”的載體。因此，所有的“拳”都是“法”，而“功”是通過這些“法”要練出來的內涵的東西。所謂“內行看門道，外行看熱鬧”。無功之“拳”就叫“花架子”。不懂功，只練法，就會法沒著落，練錯了都不知道。這時的法就會適得其反。所以許多人為了養生健身而練習太極拳，結果卻練出了各種毛病，把身體練壞了。
要練功“就要先知功”。也就是知道通過“法”這個載體在練什麼東西，這些東西是什麼，怎麼練這些東西，並且練出來後會保留在自己的身上，在自身起到我們所希望的那些作用。所以陳鑫“太極拳十要”中闡明：“學太極拳，先學讀書，書理明白，學拳自然容易。”這裡的讀書就是“明理”。理清法明然後可以言拳。就是說"理"是拳的根本。循理而行謂之功，練拳才能真正有意義，才能產生所要的效果。
太極拳運動講究“用意不用力”。“用力”就是在做動作，而這個動作在做什麼，在執行什麼規律，在遵循什麼規矩(這裡的規矩絕不是現在許多人認為的動作的位置、高低、大小、輕童等外形的東西)。而這些東西如果一概不知，太極拳這個“法”就成了無“功”之法。就失去了它真正的意義，就和其他的“用力”進行肢體的運動沒有任何區別了?當我們真正明白了這樣的規律和規矩，並有意識地按這些規律和規矩做動作時，我們就是在“用意”了。所以，練太極總說“意在先”，就是這個道理。而正確的意識的產生又來自於正確的“理”的認知。所以拳論上說：“宰乎心者，理也。”無“理”不生“意”。在對正確的“理”認知的基礎上產生了正確的意識，並在意識的指導下進行肢體合乎規律和規矩的運動，練拳就是在練“功”了，太極拳才真正迴歸到了“頭腦功夫”和“心意”功夫，其獨特的養生功效才能得以真正地體現。
因此，真正的太極拳修煉，“理、意、形”三個方面是貫穿一體，缺一不可的。“雖變化萬端，而理為一貫”。在這次“太極拳理論與實踐研修班”的教學過程中，我們將把李建偉老師傳承於幾位太極先輩的一套“太極6式基本功法”在“理、意、形”三個方面進行系統地講解和分析，並傳授給廣大的太極拳愛好者，使大家在“明理、用意”的基礎上修煉具有內涵的太極拳功夫，不枉大家在太極拳追求之路上的辛勤和努力。