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抵制有償家教心得體會範文

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我們在一些事情上受到啟發後,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的抵制有償家教心得體會範文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

抵制有償家教心得體會範文

抵制有償家教心得體會1

本學期以來,隨著廉潔文化進校園工作轟轟烈烈的開展,我認真學習了市教育局有關檔案精神,從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下:

第一、獻身教育,為人師表

教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂於奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教,關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裡,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裡;使學生從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人。

抵制有償家教心得體會2

教育是育人的事業。教師的一言一行都在潛移默化中影響著學生。少數教師熱衷於“有償家教”,不僅有損教師的人格形象,對學生的健康成長也會產生消極的影響。“教育是事業,其意義在於奉獻;教育是科學,其價值在於求真;教育是藝術,其生命在於創新。”儘管教育的課程在變、教育的模式在變,但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質沒有變;儘管教育的方法在變、教師的觀念在變,但甘為人梯、引領未來、為人師表的教師職責沒有變。為了教育的理想,為了理想的教育,讓我們在提升學生的生命質量中,實現我們的人生價值。

一、“有償家教”違背了師德的基本要求。

愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能把握現實,面向未來,才能對人類歷史負責!儘管“有償家教”看起來是一個社會需求,教師用工作之外的業餘時間搞“有償家教”好像也無可厚非,法律對此並沒有作明確的規範。但是,僅僅用“合法”的要求來規範教師的行為是遠遠不夠的,因為這是一切行業的底線。身為人民教師,不僅應當模範地守法,而且應該以自身高尚的德行影響社會、引領未來。因此,教師的主要精力應當凝聚在本職工作上,凝聚在教書育人的事業上。在這樣一個價值取向日益多元化的社會環境中,教師仍然應當堅守教育的理想,仍然應當擔當起塑造社會良知的使命。

二、“有償家教”偏離了教育的精神核心。

熱愛學生、教書育人是師德的核心。我們不能把教師職業單純看成謀生的職業。教師的職業從它產生的那一天起,就帶著崇高的色彩:服務學生,既對學生的現在負責,也對學生的未來負責。獻身教育是一種價值取向,更是一種精神境界,是教師基本的生命方式。這是教育事業的要求,也是教師職業的本質。教育的使命是研究人、開發人、提升人,促進人全面發展。要完成這個使命,主要靠人民教師的責任感,靠良心發現,靠文化自覺,靠人文懷抱。教師的使命在於用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力,全心全意地把知識、智慧、愛心全部奉獻給學生。

三、“有償家教”異化了純潔的師生關係。

儘管“有償家教”只是少數教師的行為,但是它容易使教育塗上功利化、商業化的色彩,容易使師生之間的教學關係蛻變為金錢關係。教師應當是公正、純潔、清廉的化身,以身立教、為人師表是教師人格力量的源泉,如果人民教師渾身沾染銅臭,教育的社會公信就會喪失,這對學生、對社會來說,都不是好的兆頭。如果放任在職教師從事“有償家教”,這些教師在獲取個人利益的同時,可能就會漸漸淡薄對本職工作的責任,漸漸失去師生互動中純淨的情感,失去了與學生共同成長的歡悅和生命發展和創造的滿足。愛因斯坦說:“教育,是人們遺忘了所有學校灌輸的知識後,仍能留存的東西。”倘若我們留給學生的印象是一手交錢、一手交貨的市儈形象,這豈不是人民教師的最大悲哀?師生關係更加異化。不論怎麼宣傳家教的優越性,教師也只能吸引自己班上的部分學生登門有償家教,對家教學生的親和、對非家教學生的疏離往往難以掩飾,不時溢於言表。非家教學生對教師親疏冷暖是很敏感的,雖然不敢公開進行道德評價,但是內心的鄙夷不可避免地會在好朋友中私下交流,有的說:“老師變老闆,人格換鈔票,公平買賣,符合市場經濟規律。”有的問:“老師可以露題,學生能不舞弊?”家教學生對因“財”施教的教師也沒有感情,有的認為:“好比向小販買東西,一手交錢,一手交貨,等價交換,誰也不欠誰的,不存在買方尊敬賣方的.問題。”有的甚至抱怨:“花了這麼多錢,成績還上不去,看樣子買了假冒偽劣,倒黴!”教師不重道,學生怎麼會尊師?

教師之間矛盾更加複雜。家教“市場”有限,冷門家教學科的教師長期備受冷落,有的心灰意冷,有的憤憤不平;部分熱門家教學科的教師為爭奪所教班級的家教“市場”而互相猜忌,明爭暗鬥,教書育人的團隊由於少數人引入了“商業競爭”而四分五裂;個別人甚至在課堂上公開攻擊、貶低疑為搶生意的同事,把矛盾公開在學生面前;至於反對給自己學生搞有償家教的教師則會因為涉嫌斷人財路而立即成為猛烈攻擊的焦點。

四、“有償家教”使學生陷入“惡補”的怪圈。

知識的生成在“互動”而不在“灌輸”,教育的魅力在課堂,在充滿生命尊嚴的校園文化中。課堂的每一種變化都是生命的呈現。對自己的學生進行“有償家教”,也就使學生失去了最好的成長空間。有償家教還會使學生產生一種學習的依賴,使他們放鬆最為寶貴的課堂學習。到頭來,學生通過家教得到的遠遠趕不上課堂學習失去的,而且,這還僅僅是知識層面的缺失,學生人格層面的缺失將會隨著其對外物的依賴性的增大更為令人憂慮!學生負擔更加沉重。每週4個晚上的培優班或補中、補差班集體補課,餘下的晚上還得參加班主任、任課老師的家教補課,作業習題永遠做不完,還有什麼時間去自主學習發展個人興趣特長?

五、“有償家教”貽誤了教師自身的發展。

教師不僅是教育改革的實踐者,而且要成為教育文化的研究者。如何在有限的時空中開發學習者無限的潛能,如何更好地關心課堂上有效的學習活動,體現並實現每節課的教育價值?這是教育所面對的永恆課題。具有執著追求的動力,才能自覺、不斷地完善自我,不斷開拓自己的事業。時間是常數,精力也有限,追求永無止境。少數教師搞“有償家教”,不僅會影響本職工作,其實也透支了他們自身的健康,又怎麼能有時間和精力不斷學習,與時俱進,永葆教學工作的活力呢?課堂教學更加低效。為了體現家教的優越性,吸引家教生源,一些教師課堂上留一手,該講的不講,留到家教時講。某家長說得好,”有的老師白天本校有課,下午課外活動時間、晚上和雙休日有學校安排的補課,在校外補習學校又兼了課,還要打牌,搞家教,真不知道還有什麼時間備課、鑽研教學業務?作業、試卷沒時間看,可叫學生代勞,備課可不能由學生代勞,不備課,上課又還有什麼質量、有多少效率?”

教師的使命在於用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。儘管“有償家教”只是少數教師的行為,但是它容易使教育塗上功利化、商業化的色彩,容易使師生之間的教學關係蛻變為金錢關係。這些教師在獲取個人利益的同時,會漸漸淡薄對本職工作的責任,漸漸失去師生互動中純淨的情感。

希望每一位教師都有這樣的認識:教師搞“家教”,有損師德和師表;我的學生找“家教”,我的責任未盡到。我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。