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心理測試:不同的方式源於不同的恐懼

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在二人世界裡,總是對方把生活搞得一團糟……測試一下,看看你指責伴侶的方式是怎樣的,再聽聽專家的建議:擺脫指責的主觀性,應用幽默的方式應對指責。

心理測試:不同的方式源於不同的恐懼

你指責伴侶的方式是哪種型別?(全部是單選題)

對於每種情況,請你選擇你的態度或行為,如果與你的現實生活有差異,請選擇最接近你的情形的那句指責——

1、你們的兒子在學校的考試中成績落後

● 如果你對他管得更嚴一些,他肯定學得更好!

■ 我為了督促他複習花了很多時間,是我!而你呢?

▲ 你對他的作業總是不在乎,現在看到結果了吧?

2、你的伴侶在家裡抽菸

■ 還是努力戒掉吧,這對你的身體不好。

● 如果你不在乎自己,至少應該想想周圍的人吧?

▲ 你身上的煙味太大了,我真的都不想再吻你了

3、在餐館裡,他/她又點了一道菜

▲ 吃我做的那些飯,你可從來沒有這麼好的胃口!

● 你不覺得你吃得太多了嗎?

■ 你真是體貼啊,明明知道我在節食,還繼續點?!

4、由他/她開車發生了剮蹭事故

■ 你從來就不知道禮讓別人!

● 我還以為死定了

▲ 可別賴別人,是你闖黃燈了!

5、得知對方有不忠的行為

▲ 你傷我太深了,我再也不會相信你了!

■ 更糟糕的是,所有人早就知道

● 你不是發誓說我可以信任你嗎?!

6、你們已經好幾個星期沒有性生活了

■ 你對我連慾望都沒了,肯定是你再也不愛我了!

▲ 我們看起來真像一對老夫老妻了

● 你是不是應該去看看醫生?

7、他/她的父母想要你們和他們一起度假

● 你都這麼大了,還跟父母一起度假,真是不正常!

■ 要是去看你的父母,就沒法去看我的父母了。

▲ 實話說吧,你更喜歡跟他們在一起,而不是跟我!

8、他/她工作得太辛苦

● 這麼玩命工作,要是你漲了工資還說得過去,可是……

■ 你確實把自己的工作安排好了嗎?

▲ 你該和女兒談一談了,我想她現在一定很想念你。

計算你的結果:在表中圈出您的答案,然後分別計算A、B、C的總數。

A、B或C超過5個,這種型別與你非常相符;

A、B或C從3個到5個,這種型別與你部分相符;

A、B或C少於3個,這種型別與你基本上不相符,或相符的部分很小。

和所有的測試一樣,最重要的不僅僅是你最終獲得的分數,而是你通過這個測試對自己提出的問題。

A最多:你對伴侶的`指責是父親式的

你的手段:法律、承諾

你的恐懼:不被尊重

在你們的夫妻關係中,你非常看重雙方的承諾。沒有什麼比缺少尊重或者違反規則更讓你感到難以忍受,不管這些規則是暗含的(與你們的潛意識契約相關),還是顯見的。你總是訴求所有儘可能高的“法庭”:法律、道德,對某些人來說還有宗教,當然還有心理專家、醫生、科學家、知識分子他們都被看作是確定某種範圍、某種規範的人,而你拒絕走出他們設定的範圍。此外,這種道德的權威越來越多地被這樣一種標準所替代:只有能做的事情和不能做的事情之分。你發出的威脅只是對方有必要尋求幫助或得到照顧。對你來說,這是唯一能夠使你“赦免”伴侶的罪過的方法。

B最多:你對伴侶的指責是母親式的

你的手段:愛,奉獻

你的恐懼:不再被愛

在父親式的指責中,我們能聽到:如果你這樣做,我就殺了你。而在母親式的指責中,很可能是這樣:如果你這樣做,我就自殺。這種指責建立在愛的債務上:為了你,我付出了這麼多在你們之間,你感覺自己付出得更多,愛得也更多,所以你不能允許對方對此視而不見。你喜歡奉獻,但必須要獲得一些回報。提醒對方在情感上的債務的機會很多,它表達的是一種沒有被注意、沒有被感謝的情感。有一些人,由於在童年時遭受過母親非常強烈的指責,長大後很可能會變得很焦慮:“你愛我嗎?”這是一種害怕遭到拋棄的擔憂,任何缺乏愛的訊號都會導致可怕的恐慌。

C最多:你對伴侶的指責是兄弟式的

你的手段:忠誠,團結

你的恐懼:被拋棄

兄弟式的指責建立在我們不願被團隊拋棄、不願被人責備為自私的願望之上。它在童年時代便已開始,我們學習團隊合作,擔心別人如何看自己。你還記得這句話嗎?“快喝湯,你知道世界上有多少孩子餓死了嗎?!”在你們的關係中,你認為平等和忠誠是壓倒性的。

兄弟式的指責主要針對所有表現出缺乏團結性的事情:任務分配不均,在朋友前詆譭對方,經濟上意見不統一,遭受挫折時得不到對方的支援等。那些在兄弟式指責的環境中長大的人,往往希望他/她的另一半也表現得很團結。對你來說,伴侶就是一個團隊,我們不能使另一半陷入糟糕的境地之中,我們必須共同面對。

專家採訪:指責是毀壞親密關係的螺旋

羅貝爾·努伯格(Robert Neuberger),法國精神病專家和夫妻關係治療師。最近出版的著作是《指責的藝術》,Payot出版社2008年出版。

■是否存在從不指責對方的夫妻?

雖然多少存在著不同程度的指責,但很多夫妻實際上生活得不錯。但每當出現嚴重問題的時候,矛盾就會被激化。心理學家總是說:要對話。但不可避免地,對話也應該包括向對方表達自己的不滿。所謂的對話有可能在另一方聽起來像是責備、埋怨或對危機責任的推卸。

■我們是怎樣指責對方的呢?

我總結出了三種類型。

最著名的是父親式的指責,源自俄狄浦斯情結:“我想殺死父親,從而佔有母親,但我沒有這個權利”。這種指責通過公共法則、法律和規則來實施。如果您不遵守這個規則,您將受到來自更高權威的懲罰:法律、道德、學校、科學、宗教,等等。

另一種方式經常出現在一些圍繞猶太母親的笑話中,它主要表現為威脅收回自己的愛和強調自己所作的犧牲。要注意的是,父親式的指責並不只是男人的專利,母親式的指責同樣也不僅僅屬於女人。正因為如此,一些在父親式指責中長大的女人,也很擅長在夫妻關係中使用它來責備對方。

最後是兄弟式的指責,它最遲在孩子5~6歲的時候出現,因為孩子在這個階段已能夠理解團隊的觀念。這種指責主要針對缺失團結和忠誠的行為。

■我們是用自己從前被指責的方式來指責別人嗎?

很有可能我們會採用童年時自己遭受到的指責的方式來指責別人。有一些人在童年時受到很多責備,比如母親式的,那麼他/她將來也會傾向於使用這種武器。但他/她很難接受別人採用這種方式批評自己,因為這會使他/她重新回到當年那個孩子的位置上。這也是為什麼指責會迅速毀掉我們的性生活,還有我們的愛情。

■指責也是一種矯飾的形式嗎?

不管怎樣,指責的形式經常與真正的痛苦無關。由於羞恥心的存在,由於害怕過多地表露自己,或擔心涉及太敏感的主題,指責的真正物件有時候並沒有出現。比如談論團結性可以避免談及愛情,如果責備對方:“你不知道擺好你的鞋子嗎?”顯然比“你還愛我嗎?”危險性要小很多。

很多人來接受治療的一個重要原因是,他們感覺自己被捲入了指責和罪感的怪圈之中,夫妻感情正遭受嚴重的傷害。這樣下去,他們極有可能陷入相互指責的惡性迴圈,就像“你責備我指責你,就是為了能夠更好地指責我”。

比如,雙方可能會出現這樣的對話:“你應該注意少吃一點脂肪類食品,你又胖了”“你認為指責我是在幫助我嗎?我吃這些東西,是因為我過得不好!”言下之意就是“都是因為你讓我過得不好”。他們找不到出路,因為每句話都似乎蘊含著對自己的責備:“把鹽遞給我”立刻會遭到“你覺得我在湯裡放的鹽不夠多嗎?”的反擊,但實際上,鹽和湯都不是問題所在。

■如何擺脫破壞性的指責呢?

首先應該為對方的行為設立座標,並注意與這些座標保持距離。因為,和我們一樣,對方的這種反應機制並不是有意識的。然後,我們要為自己定位,檢討自己是否也在指責對方,並自問能否還有其他的做法。重要的是,要擺脫指責的自動性,對這種自動態度要有清晰的認識。如果能夠做到這一點,已經是一大進步。然後,唯一的祕密在於用一種幽默的方式來應對指責。

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