好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在當今社會生活中，演講稿與我們的生活息息相關，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的清正廉潔的演講稿範文（精選6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
清正廉潔的演講稿1
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加裡寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建築起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞；批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷；盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那麼多人不願踏入這個行業，有那麼多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作於這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛並快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知慾的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮鬥的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎麼用心，這些學生幾年以後是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那麼多，有必要在乎那麼多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那麼一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我並不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮鬥。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所汙染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關係到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世範”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典範。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心築造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔的演講稿2
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好！
今天我演講的題目是，廉潔從業，員工和企業的希望，
所謂“廉”，應是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，廉潔是一個企業的聲譽和招牌，它關係著一個企業的生存和發展。對於農信社來說，聲譽除了代表著企業形象，更是企業利益的體現。作為一名農信人，廉潔從業、遵守職業道德，是我們的做人之本，是我們給自己人生的定位。因此，我們都應該樹立正確的工作觀和價值觀，以自己的職業為榮，不做短暫的流星，爭當平凡的恆星。就我而言，擔任xxxx主任一職，是領導對我的信任，更是交給我的一份需要圓滿解答的答卷，要想答好這份答卷，必須心懷信用社，心繫職工，以廉為本，以廉為綱，本著這樣的思想和信念，我在生活上始終把自己當作一名普通群眾，而在工作上把自己當作一個排頭兵，別人覺得難的工作我迎難而上，把難當作鍛鍊我的機會；別人覺得苦的活計我苦中找樂，把苦當作人生該有的滋味，由此，我一步一個腳印地走來，走得踏踏實實，也走得充實而快樂。之所以可以這樣，是因為我始終能把把修身放在心上，群眾放在心上，把信合事業放在心上。人生就象一次登山，不進則退，所以我始終要求自己堅持初心，慎獨、慎初、慎微，一日三省吾身，進而不斷修正自己的言行。
從身邊很多的事例中，我深深知道自己的權力是人民給的，是我知道，黨對自己的信任，一定不能辜負黨和人民。所以，我從嚴要求自己，不該辦的事從來不辦，不該拿的堅決不拿，乾乾淨淨做事，清清白白做人。特別是十八大以來，我更加戒奢尚儉，崇實避虛，踏實工作，勤懇奉獻。正因為有了崇高的的理想和信念，權力在我的`手裡從來說是為民謀利的工具，推動信合事業發展的工具，我不僅自己沒有私心，也不允許身邊的人和下級有私心，我常常告誡他們：要走正直誠實的道路，就會有光明遠大的未來。
說實話，因為我手頭有一點權力，總有人提出來給我些好處讓我幫他們辦事，面對誘惑，我始終堅持自己的底線，那就是違背原則、違反制度、違反紀律的事堅決不幹。因為我能帶頭保持廉潔自律之風，我們信用社才有一支團結向上，奮勇爭先的隊伍 ，也才能保持良好的發展勢頭，所以廉潔讓我工作有底，正氣讓我業績有助！
德國哲學家康德的墓誌銘上刻著這樣一句話：有兩樣東西，越是深入持久地思考，就越能喚起心靈的讚歎和敬畏，這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。讓我們以此共勉，讓昔陽聯社風常清，氣常正，業績常勝，用廉潔的清風換取更加美好的明天！
清正廉潔的演講稿3
尊敬的各位領導、同志們：
大家晚上好！非常高興也非常榮幸有這樣的一個平臺和在座的領導、同志們溝通思想，互相學習，以此來提高自己的思想。
今天我演講的題目是《展廉潔清風提升自我修養》。常言說，不受曰廉，不汙曰潔。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。廉與禮、義、恥並列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。廉則國昌，腐則國滅，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經濟發展社會穩定的堅強保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向。出淤泥而不染，濯清漣而不妖是說蓮的高潔，問渠那得清如許，唯有源頭活水來描述的是清泉的潔淨；大雪壓青松，青松挺且直，要知鬆高潔，帶到雪化時是青松的品質。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液裡，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴於律己，剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任後漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當地百姓籌資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江裡。故世人譽稱他為一錢太守；二不公明範景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內閣大學士等職，他在自己府門上寫不受賄，不受饋；三湯道臺清湯斌，曾任道臺，三年為政，兩袖清風，每日以豆腐清湯為餚；四知先生後漢楊震，任東萊太守時，一日出差經過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說道：天黑，無人知曉，楊震答道：天知、地知、你知、我知，何謂無知。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的後人，無論歷史如何變遷，時代怎麼發展，勤政廉政永遠是人民的期盼，時代的呼喚。
終日奔波只為飢，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心裡足，除是南柯一夢西。人的慾望是永無止境的，到生命的最後一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！廉，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同於內心所想的東西，是帶有自我強制性的，而怎麼才能做到這種自我強制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養來做基石。
陳毅同志說：豈不愛權位，權位高高如山嶽，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活？。所以當好公僕，應當把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不幹。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現自己的個人價值！我們始終要堅持加強廉政自律修養，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：路雖邇（耳），不行不至；事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入城鄉一體化、建設幸福新邊城的浪潮中，共同創造龍田更加輝煌的明天！
清正廉潔的演講稿4
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別；在歷史的長卷中，他們名垂千古；在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾汙的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心！
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節；一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中甦醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春！你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪汙受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛！就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪汙受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裡學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢？其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人！
清正廉潔的演講稿5
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好！
我是來自羅鳳中學的xxx。今天，我演講的題目是：《以廉為鏡，做新時代的中學生》。
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物慾繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這麼一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什麼不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”
這是發生在2600多年前的事，儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的後人。
作為新時代的中學生——祖國明天的接班人，我們更應該要傳承和發揚這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡，那麼我們的校園上空一定會撒滿廉潔的雲彩，我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛！
我的演講完了，謝謝大家！
清正廉潔的演講稿6
每天，當我穿上這身米黃色的稅服走在上班的路上，肩上神聖的稅徽和作為一名稅務工作者的驕傲，就在金色的陽光下閃閃發亮。還記得，剛參加工作的時候，我曾問過一名老同事：怎樣才能成為一名合格的稅務工作者？老同事意味深長地回答說：“能讓稅徽綻放光彩的就是一名合格的稅務工作者”。
是啊，多麼樸實而又飽含哲理的一句話：能讓稅徽綻放光彩的就是合格的稅務工作者！也就是從那時起，我一直在思考怎樣讓稅徽綻放出光彩，讓自己成為一名合格乃至優秀的稅務工作者？幾年來，從身邊的同事和工作中，我找到了答案。
在均安分局，有一位普通的女稅官，她為人熱情正直，工作勤奮務實，臉上總是帶著甜甜的微笑，大家都親切地管她叫“阿董”。她就是我們的徵收股長——董毅妍。當年，年僅19歲阿董帶著一臉的稚氣邁進了稅局的大門，也就是從那時起，她把自己的青春、智慧和汗水一點一滴地奉獻給了光榮的稅收事業，一干就是12年。漫長12年中，她在徵管股股長的位置上就連續工作了近9年。大家都知道徵收股是基層分局的重要視窗，擔負著每一筆稅費的徵收重任，稍微放鬆原則就會讓一些圖謀不軌的納稅人有機可乘。面對肩上千斤重擔，她總是兢兢業業任勞任怨；面對工作中的種種誘惑，她從來沒有動搖過。不少人千方百計想通過她打稅收的主意，要她在稅收給予“優待”，但是每次都被她婉言拒絕了。這些年來，因為她的“無情”，她得罪過不少親戚朋友，但是，她始終如一、堅守原則的做法，最後還是贏得了他們的原諒和支援。
這，就是阿董，一個普通的稅務人員用行動給我做的，“合格的稅務工作者”最質樸，卻也是最精闢的理解和詮釋——清正、廉潔、無私、奉獻。
像阿董這樣的稅務人員，在我們地稅系統還有很多，很多。正是他們默默地、努力地發揮著光和熱，才樹立起了地稅“團結、文明、高效、創新”的優良形象，贏得了納稅人和社會各界的肯定和好評！
“位不在高，為公則名；權不在大，清廉則靈。斯是公僕，服務於民……”這是均安分局歐陽耀偉同志常常吟誦的一首自己改編的詩。這不是他信手塗鴉，而是他的真實寫照。從稅20多年來，他始終堅持正確使用手中的權力，從來沒有利用職權為自己謀過一分私利。還記得，在度稅收檢查中，他查出一家企業要補交稅款12萬多元。檢查工作一開始，說情的、送禮的幾乎踏破了門檻，但都被歐陽耀偉一一拒絕了。說了也巧，在檢查的過程中，病魔光顧了我們的歐陽耀偉，這位老闆想趁機向他送來了一個紅包，想向他意思一下，但歐陽耀偉一句脫口而出的話讓這位老闆啞口無言。他說：“我的身體病了，但我作為一名稅務執法人員的靈魂和思想沒有生病！”
正如歐陽耀偉的座右銘所說：“人不能有傲氣，但不能沒有傲骨，不能在金錢面前卑躬屈膝！”是啊，權力就像一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福；一面也可以為己謀利，為己掘墓。一些稅務幹部在權力和金錢的“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，在權錢交易中喪失自我、鋃鐺入獄，難道這些還不足以警示我們每一個稅務工作者嗎？難道真要等到失去人身自由的時候，才會想起什麼才是人生最寶貴的嗎？
我永遠記得，四年前當我離開學校，即將走上稅務工作崗位的時候，母親對我說過的一席話：孩子，你能到稅務局工作，這是黨和國家對我們的關懷和照顧，我們不能做對不起黨和國家的事；做人要光明磊落，窮是窮，但必須要乾乾淨淨，尤其是你們這些經常與金錢打交道的崗位，更是如此，更要潔身自愛。是啊，正是身邊的同事們的言行身教，正是母親的敦敦教誨，讓我深深地意識到：即使是納稅人的一包煙、一頓飯，毀掉的不僅僅是我們自己的前程，更為重要的是，損害了我們地稅的光輝形象。
一位哲人曾經說過：人生沒有草稿，篇篇都是正文。是的，我身邊的稅務人員，正用他們的一言一行，以昂揚的鬥志、無私的奉獻、廉潔的品質，譜寫著自己為國聚財、為民造福的每一篇人生篇章。他們沒有驚天地、泣鬼神的捨生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，有的只是對稅收事業的熱愛，及作為一名稅務人員的浩然正氣。
同志們，我相信，只要我們都行動起來，樹立起清正廉潔的工作、人生信條，堅守省局提出的“五項禁令”和“六點要求”，常常以省局許組長告誡我們的“送錢送物就是送錯誤，收錢收物就是收誘餌”話自警自省，嚴於律已、無私奉獻、廉潔奉公，我們的地稅事業就能邁向更輝煌的明天，我們的稅徽就能綻放出更燦爛的光彩！
我的演講完畢，謝謝大家！