演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在發展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的傳承好家風國旗下演講稿範文，歡迎大家分享。
傳承好家風國旗下演講稿1
最初對燈光的記憶，來自一盞黑乎乎的煤油燈。那是我們那個年代驅除黑暗的唯一光源。一隻用完墨水的瓶子，蓋子上鑽一小孔，孔中安插一根比筷子略細的鐵皮燈芯，燈芯中貫穿一條棉花捻的捻子，一端浸於煤油裡，一端微微露出。點燃了，便有一團微弱的火苗躍出。一片昏黃的燈光，便像夢一樣暈染開來，夢裡還能看到綻放如梅的燈花，還能聽到噼啪的微響以及遙遠的古言和村中的人事。這樣的燈光一直伴隨著我的童年和少年，也給我的童年和少年升起了一縷生命的霞光。
晚飯以後，院子裡的光線漸漸暗淡了下來，待到天完全黑透了，母親才摸索著火柴，“哧”的一聲，點燃放置在窗臺上的那盞煤油燈，一片橘黃色的燈光便在土屋裡瀰漫了開來，閃閃爍爍的，像村莊的眼睛，像親人的港灣，更像母親的懷抱。一家人圍著燈盞，坐在炕上，沉浸在一片溫溫軟軟的光明裡。這時大哥會常常藉著燈光，用十指做出各種形狀，對映在糊著報紙的牆上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有蒼茫的樹木，有奔跑的兔子。這大概是我看過的最早的動畫片了，給我帶來了無盡的歡樂，也點燃了一個少年五彩繽紛的夢。冬夜漫漫，窗外飄著雪花，西北風吹得破舊的窗戶紙潑剌剌的響，而老屋的熱炕上卻溫暖如春。那時我們一邊剝玉米、揀黃豆，一邊講古言、說農事，其樂融融。
我記得，很多時候，母親是常常坐在最靠近燈盞地方，因為她要就著燈光，為一家人縫縫補補。母親似乎永遠有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一樣，長年累月地坐在煤油燈下，低著頭，弓著身子，默默地捻線、編織、縫補，打麻繩、絞鞋樣、納鞋底、剪窗花，一雙勤勞的手，從不歇息，苦苦支撐著那個艱難而貧窮的歲月。春夏秋冬，二十四個節氣，母親一直在紡呀、納呀、編呀，把一世的'光陰和辛勞都納成了她額頭上的皺紋，把一生對兒子的期盼和祝福都織成了她眼角邊的魚尾。常常夜半醒來，我還能看到母親在昏黃的燈光下低頭勞作的身影，孤單而淒涼。如今，母親已去世多年，但她老人家紡線的姿勢、納鞋的動作以及辛勞的形象和花白的頭髮，卻鐫刻在我的心底，時時浮上心頭，揮之不去，每每想起，淚光瑩瑩。
溫馨的煤油燈，於我不但是一份深深的母愛，更是一盞求學路上的希望之燈。1977年大學聯考制度恢復，激動著千千萬萬人的心，全國上下出現了千軍萬馬過獨木橋的壯觀場面。那時家鄉還沒電燈，於是煤油燈大顯身手，它照亮了萬千學子求學路上的夢想。不知多少個春夏秋冬的夜晚，我在那盞昏黃的煤油燈下，苦讀到深夜。一個晚上下來，鼻孔裡會沾上一層厚厚的炭黑。我永遠難忘那段清貧而快樂的歲月，更難忘那盞搖曳的煤油燈，它指引我走出了人生的第一步，讓我看到了一個異彩紛呈的世界。
童年所有記憶，似乎都與煤油燈有直接的聯絡。在煤油燈下，我懵懵懂懂地學到了知識，體會到了父母的辛苦，也品嚐到了親情的溫暖。更讓我懂得了許多書本上沒有的人生道理，記住了耕讀的家風，明白了勤儉的家教。
傳承家風家教，有時，只需把心裡擱置已久的那盞油燈擦一擦，點亮。心燈常亮時，心才不會害怕，人才不會迷途。
傳承好家風國旗下演講稿2
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在後面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩健的腳步，還有那微波盪起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多麼溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。孝敬老人是中華民族的優良傳統，而孝心的培養要從娃娃抓起，裡面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而裡面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人，很好的詮釋了“家風“這個詞語，宣揚了中華民族的”孝”，呼籲現在的人們要常回家看看，關愛老人與兒童。
“媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然迴盪在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴於教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。家風是一個家族歷經歲月的沉澱，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優良的風氣，是一種讓後代繼承人立身於社會，讓後代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止於孝，為人父止於慈。”
為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育後人成為棟樑之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的後人懂得進取，胸懷凌雲，心繫國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德、弘揚民族精神，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！
傳承好家風國旗下演講稿3
尊敬的各位領導、各位評委：
大家晚上好！來自汪家國小的曹紅豔，今天我演講的題目是：弘揚好家訓，傳承好家風。
首先，我想提個問題：誰能用一個字來概括青年與國家的關係？我認為可以用這個字概括，那就是"根"。我們青年有個共同的名字叫"炎黃子孫"，而"華夏民族之根"是我們最自豪的名字，國家給了我們穩穩的安全感。家是最小國，國是千萬家。在家國一體的當下，家與國，密不可分，家風好才能民風淳、國風正。
唐代詩人羅隱有這麼一句詩流傳於世："國計已推肝膽許，家財不為子孫謀"。讓我們一起來思考一下"該為子孫謀什麼"？在當今重家教、傳家風的時代，長輩們留下的絕不能僅僅只是物質財富，還應有世代傳承的精神財富。它們潛移默化的被銘記，這才是為子孫留下了真正的財富。
縱觀現代社會，擁有良好家風的家庭，培養出的子女擁有獨立自信的品格，成為社會中的佼佼者；相反，一些家風不正、家教不嚴的家庭，培養出的孩子做出許多危害社會的事情，比如，販賣毒品、搶奪偷竊、打架鬥毆等等不良行為。究其原因他們的家庭有共性，那就是或多或少的有親情缺失、管教缺位，這些孩子通過未管所的教育和改造，行為規範得到了很大的矯正，這就是好環境也能使壞孩子變好。
家風是仁義禮智信，或是老老實實做人、本本分分做事，更或是頂天立地體善良，自立自強不忘本。我出生在一個普通的家庭，父母總是對我講述一些讚頌勇敢、正直、善良的故事，有博學多才的"南溪先生"柴中行、多奉獻少索取的"萬年燭光"何子策老師、自身清貧卻拾金不昧的司機閆長河、70年風雨塑家風的周景祥等等這一個個故事中，蘊含著豐富而又深刻的哲理。它們就像是溫暖的陽光把我的世界照亮，又像是春風化雨，讓我的心靈變得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了積善明德、謙恭禮讓的家訓。都說環境育人，近朱者赤，近墨者黑，什麼樣的環境教化出什麼樣的人，孩子的成長也是父母的一次長遠修行。
在我看來，"言傳身教"是父母奉行的一貫教準則，父母用自己的實際行動教會我，什麼事情可以做，什麼事情堅決不能碰，他們一有空閒時間就陪伴在長輩的身邊，照顧他們，努力讓老人擁有一個幸福溫馨的晚年生活。在他們身上，我看到了孝悌為先、講究孝道。《曾國藩家書》中曾提到，"於孝悌兩字上，盡一分，便是一分學，盡十分，便是十分學"。一字一句，我們在文字中與聖賢對話，在生活中接受家風"潤物細無聲"的薰陶，讓思想受到洗禮，讓內涵得到提升。
樹立正派、健康、積極的家風，我們每一個人都可以成為傳承者，為此，我們不僅要牢記於心，更要身體力行，以青春之我，建立青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，傳統文化之火才會永不熄滅，五千年燦爛文明得以不斷傳承。
謝謝大家！