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人教版八年級上冊語文《桃花源記》教學設計

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桃花源記文章描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會,是當時黑暗社會的鮮明對照,是作者與世人所向往的一種理想社會。下面是小編整理的人教版八年級上冊語文《桃花源記》教學設計,大家一起來看看吧。

人教版八年級上冊語文《桃花源記》教學設計

【教學目標】

1、朗讀、背誦課文,積累詞彙。

2、掌握故事情節,理解故事寓意。

3、理解作者寄託的思想感情。

【教學重點、難點】

1、朗讀、背誦。

2、理解故事的寓意。

【課時安排】

兩課時。

【教學準備】

音訊朗讀、圖片。

【教學過程】

第一課時

〖教學內容〗

朗讀課文,初步瞭解故事情節。

〖教學步驟〗

一、複習匯入

名家名篇大家談。(回顧七年級學過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們再來認識一位古代的大文豪──陶淵明,並且來學習他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學習目標)

二、檢查預習

1、交流作者的有關資料:

陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,世稱靖節先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代傑出的文學家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響,年少時就有“大濟於蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,社會動盪不安,壯志難酬,二十九歲開始,先後做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場汙濁、仕途凶險,終於在41歲辭官回鄉,並作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣,表現田園風光,抒發他熱愛田園生活,願與農民來往而不願為五斗米折腰,不願與統治者同流合汙的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作於宋永八年級年(421年),當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的徵招,又拒絕同劉裕宋政權的.合作,作《桃花源詩並記》寄託自己的社會理想。“詩” 追述了桃花源的形成,歌詠了一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當於詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的願望。

2、識記生字詞:

豁(huò)然開朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)

詣(yì)太守劉子驥(jì)

三、整體感知

1、朗讀課文:(對課文的感知,以朗讀為切入點,又以朗讀為重點。)朗讀的設計如下:

一讀:教師範讀,學生聽讀,意在聽準字音;

二讀:學生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。”──朱熹語)

三讀:請班上朗讀課文好的同學有感情的讀。並請其他同學思考:這篇文章寫了一個什麼故事?用幾句話概括一下。

2、分小組細讀課文並自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號,準備質疑。)

3、每一小組派一名代表質疑,全班答疑,教師參與。

4、集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。

5、把握敘事線索和故事情節。分組討論,明確:

以漁人進出桃花源為線索,全文可分為四個部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發現桃花林。第二部分(第2、3段)發展,寫漁人進入桃花源的見聞和經歷。第三部分(第4段)結局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。

四、佈置作業

1、初步背誦課文。

2、抄寫並識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

第二課時

〖教學內容〗

瞭解思想內容,理解故事寓意。

〖教學步驟〗

一、重點研讀

1、揣摩積累語言:

教師導學:學習文言文要注意兩點:

⑴要將古漢語的單音節詞翻譯成現代漢語的雙音節詞,如“鮮──鮮嫩”、“美──美麗”、“交──交錯”等等;

⑵注意古今詞義的區別及一詞多義的現象。

古今異義:

①交通絕境

古:交錯相通古:與世隔絕的地方

今:運輸和郵電事業的總稱今:走投無路的境地

②妻子鮮美

古:妻子兒女古:鮮豔美麗

今:男子的配偶今:味道好

③無論如此

古:不要說,更不必說古:像這樣

今:表條件關係的連詞今:這樣

④不足

古:不值得

今:不夠

一詞多義:

①舍:

捨棄 “便舍船”

房子,“屋舍儼然”

②尋:

尋找,“尋向所志”

不久,“尋病終”

③志:

做標記,“處處志之”

標記,“尋向所志”

④向:

以前,“尋向所志”

對著,“眈眈相向”

2、思考下列問題:

⑴文中描寫桃花源景色的句子有哪些?

(明確:忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。…林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。…土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。)

⑵文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些?

(明確:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫並怡然自樂。…便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂於外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。餘人各復延至其家,皆出酒食。…此中人語云:“不足為外人道也。”)

⑶思考一下,下列的句子說明了什麼?

緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林…… ……尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥……聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。

(明確:桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神祕色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實質上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對現實生活不滿的精神寄託。)

二、理解研讀(引導學生提問題來研究,或教師提出思考題,分小組討論。)

1、“乃不只有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什麼?桃源人為什麼嘆惋?

(明確:“乃”是竟然的意思。表現出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

2、文章最後寫“尋向所志”“不復得路”,目的是什麼?

(明確:暗示桃花源是虛構的,在現實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。)

3、我們應當怎樣評價文章所表現的社會理想?

(明確:作者虛構了這樣一個故事,寄託了自己的社會理想,也是對現實社會的一種否定,在一定程度上反映了廣大人民的願望,但在當時是不可能實現的,因而它只能是一種幻想。)

4、歸納源自本文的成語:

世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津

三、教師小結

陶淵明因生活在戰亂頻繁的環境裡,因而構想了他心目中的理想社會,這是對當時黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復古傾向,是不可能實現的。

四、佈置作業

1、摘抄成語。

2、背誦並默寫全文在家庭作業本上。

3、預習《短文兩篇》。