當細細品完一本名著後，大家一定都收穫不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編整理的《了凡四訓》讀後感1000字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《了凡四訓》讀後感1
《了凡四訓》，是中國明朝袁了凡先生所作的家訓。這本書是他用來教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗。書中他以自己改造命運的經驗來「現身説法」，讀了使人心目豁開，信心勇氣倍增，是一本有益世道人心，轉移社會風氣不可多得的好書。
全書共分為四章，開篇的第一章【立命之學】中袁先生就講述了自己從“被命數所困”到“努力改變命運”的真實經歷，讀了之後我深有感觸。
從他的故事，讓我們切實的瞭解到，【立命】之意是要通過自己的努力創造命運，改變命運，而不是被命運所束縛、禁錮。
因果之中，每個人的命運都有定數，但是也並非不可改變。關於命數已定，雲谷禪師這樣描述：“但惟凡人有數;極善之人，數固拘他不定;極惡之人，數亦拘他不定。”我的理解是：人的命數雖定，但要看我們對待它的態度。行極善的人們，命運是固然拘束不住他的，因為他不斷的累積善果和福報，這極大的福報可以消抵原本命裏的不吉變為吉祥;而行惡的人，命數同樣不能確定的，因為如果做了極大的惡事，這極大的惡果也可以使原本的福報變成禍事。
我們的命運終究掌握在我們自己的手中，可以通過我們的自我提升、自我完善而改變，我們才是它的主人。
正如書中袁了凡追問命數是否可改時雲谷禪師説的第一句：“命由我作，福自己求。”這句的意思是説：個人的命數是由自己造就，而福澤也是需要由自己去求得;個人造惡，就自然折福，個人修善，就自然得福。緊接着禪師又列舉出佛經裏的句子--“求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽”來證明個人可以通過自己的行為來改變命運的事實。但要注意，這句並不是鼓勵大家為求功名富貴、子嗣美色而去做善事，這樣單純只為一己貪念而為善，沒有真心誠意，反而是造了更大的業障。
我覺得，在現代的社會當中，知識改變命運，機會改變命運的例子有很多，他們都是經過不斷的自我提升、努力才能達到的。要想有所改變，我們就應該從現在起在平日裏有所積累。有這樣一句古語--“不以善小而不為，不以惡小而為之。”,我們要相信一分耕耘一分收穫。
多讀書、多學習，多做有意義的事、多做善事，不要學習不良嗜好，不做惡人。要心存善念、積德行善，無貪念、無惡念。只要這樣每時每刻的累積，就可以真的效法了凡先生那樣，來改造自己的'命運。
正如《了》文後面章節中所説的：“有志於功名者，必得功名;有志於富貴者，必得富貴。人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福由我。”
《了凡四訓》讀後感2
很早以前就曾看到過一本《了凡四訓》的小冊子，並沒有用心認真讀。直到母親重病，在長沙的各大醫院醫治無效，從而吃長素髮心學佛，因此改變命運，延長壽命直至往生的種種瑞像，為助母親提升品位，以盡一點孝心，才使我們兄弟姐妹及表弟共四家和父親合資重印古文版本的《了凡四訓》幾千冊。並逐句逐段的付有當代著名的淨空法師講解。恰逢學校放假，讓我得以有機會好好讀這本書。
這本書是中國明朝袁了凡先生根據自己的親身經歷來“現身説法”，教戒他兒子袁天啟所作的四篇家訓：一、立命之學——認識命運的真相；二、改過之法——發‘恥心、畏心、勇心’，“諸惡莫做，眾善奉行”；三、積善之方——十種具體方法；四、謙德之效——用五個例子説明‘謙’則“受教有地，而取善無窮”。這本書在明清兩代被奉封為至寶，讀了確實可以使人心目豁開，信心勇氣倍增。加上淨空法師講解，使我認識了許多佛教原理和佛法的基礎知識，欲效法了凡先生，來改造自己的命運。
以前一直想不明白，命由天定和努力奮鬥之間的關係，我並不是完全不相信命運的人，但我更願意相信努力奮鬥的意義，直到看完了了凡四訓，終於找到了一種説服我的觀點，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，雖然少去了迷茫的痛苦，同時也沒有了人生的追求，而人生總是有那麼一點不可知的意味才能過得興致盎然，回味悠長，直到遇到了雲谷禪師改變了他的一生，説來簡單，曰：“人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數。但惟凡人有數。極善之人。數固拘他不定。極惡之人。數亦拘他不定。”説得多好，人只要起心動念，就有命運，極善的人，天天行善，其福天天增長，他的命算不來。極惡的人，多半是過去生修大富大貴，因為造惡把福折損了，雖折還有餘福。俗話説：惡有惡報，不是不報，時候未到。只是報應的時間未必在當世，可能禍及後代子孫。所謂“生死有命，富貴在天”的説法，指完全被命運捆住的人，即‘聽天由命’者。袁了凡以自己的實踐説明了命運是可以掌握在自己的手裏的，也印證了古聖賢孟老夫子所謂：“有志於功名者。必得功名。有志於富貴者。必得富貴。人之有志。如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵方便。自然感動天地。而造福由我。”的名句。
今天我能看到淨空法師對《了凡四訓》的講解，雖晚尤福也。因為我不僅懂得了命運可以改變及改變命運的方法，同時還認識了“佛教”並不是像有些人所講的迷信，而是一種至善圓滿的教育。不管過去了多少年，我還是有幸看到了這本書。我將努力實行！同時也希望有更多的人能好好讀這本書，並按照古聖賢的教育理論來教育子孫後代，那我們的國家一定沒有現在這麼亂，一定會比現在更繁榮富強。
《了凡四訓》讀後感3
讀了知過，認識了知過，那我就談談我的感想，知過有知道過去的意思，往深了裏講還有一點，就是知道自己過去所犯下的錯誤，換個角度可以説，知過等於反思。在了凡四訓裏雲谷禪師問了凡，你應不應該有兒子？了凡回答，不應該。在古時候生兒子是很重要，光宗耀祖就夠這個，現在了凡回答了不要，就説明他首先很誠實。
其實他能充分的瞭解自己的錯誤，並能詳細的把每一點列舉出來這需要勇氣，而了凡就具備了這一點，這為他的將來成就奠定了基礎，也為改命劃下了起點。其實按現代人的眼光來看，了凡的那些錯誤並不是很大的錯誤，但了凡卻很重視它們，現在我就一一列舉説明。一開始他先説了自己福薄，不是當官的料，因為當官不是給自己當的，是給千千萬萬百姓當的，所以心胸要開闊。然後他講了兼不耐煩劇。不能容人。這句話是説性情急躁，心急的人因為沉不住氣，所以做事毛燥，感別人一種毛手毛腳的感覺，這種人成不了氣候。
然後他談到了直心直行，也就是我們平時所説的耍性子，在那時對這種風氣是很不看好的，當然我並不是説這種風氣在現實社會裏好，除了女孩子以外，如果一個男性經常性的鬧脾氣，我想周圍不會有人喜歡他的，相對的就是輕言妄談，也就是説話要穩重，從這一點上可以看出一個人的品德修養。下一點是地之穢者多生物。水之清者常無魚。這一句是説地下不乾淨會長東西，會生五穀雜糧；水要是太清了就沒有魚。為什麼？魚在清水裏，它也知道會被人家捕去，所以它不會在清水裏遊。也可以説地裏頭很乾淨沒有穢物，是不會生長植物的。而了凡提到這一點的時候想説的是有潔癖的人也是不好的，要把握到“中”這個度。最後一點是和氣能育萬物，我想這點大家都有體會，你對人好，別人對你好，這是相對的。
多言耗氣。宜無子者四，喜飲鑠精。宜無子者五。好徹夜長坐。而不知葆元毓神。宜無子者六。前面説的那些是講存心的，後面則從生理上説為什麼不應該有兒女。喜歡強出頭，喜歡喝酒，晚上熬夜，這都是傷身之舉。
通過以上的知過，了凡知道自己有這麼多毛病，所以他開始懺悔，用佛門講就懺除業障，業障除掉如何除去呢，這就要通過修行，把毛病一點點的修正過來，只有知錯能能改才能有效，不然光知過有什麼用呢。當能把這些業障都一點點的解決了，那麼改命就已經開始，這是從內向外的轉變，所以得出一個結論，求人不如求已。慳貪者轉之以施捨，這是説，光做前面那些還不夠，還要佈施才行，佈施一共有三種有財佈施、法佈施、無畏佈施，這是佛的東西，這裏就不繼續研究了。
《了凡四訓》讀後感4
暑假去了西安的終南山，父母認識一位讓我們全家都很敬重的白老師，他送給我家一本書，書名叫《了凡四訓》，並囑咐我們認真閲讀。我認真讀了好幾遍，我覺得看完這本書我學到了書本上沒有學到的知識，今天我就來分享一下我看完這本書的心得。
《了凡四訓》，是明代著名思想家袁了凡給自己兒子寫得告誡書，被稱為“中國歷史第一善書”和“東方勵志書”。這本書中，了凡先生以畢生的學問和修養，用自己的親身經歷，告誡兒子不要被命運束縛，命是可以改變的，要自強不息。
這本書包含了“立命之學”，“改過之法”“積善之方”“謙德之方”四訓。這裏主要説了，了凡先生自幼喪父，母親讓他棄學從醫，學醫可以養生，也可以救人，了凡先生聽從了母親的意見。有一天，他去慈雲寺遇到了一位老者，姓孔，雲南人，老者修髯偉貌，飄飄若仙。孔先生告訴了凡先生命裏為官，並告訴他“你縣考可以考第十四名，府考可以考第七十一名，提學考可以考第九名。”第二年了凡先生趕考，結果孔先生的話都一一應驗。孔先生還告訴了凡先生，他以後是個大官，五十三歲那年因病而終，可惜沒有孩子。了凡先生相信了孔先生的話。知道自己五十三歲就要死了，所以了凡先生也無所求，無所思了。每個人生下來都不是聖人，哪裏沒有過錯的呢?了凡先生決定從今天起改掉過錯，每日行善。了他做了很多好事，包括做官時，減免税負，關心百姓疾苦，是百姓敬重的好官。最後了凡先生不但有兒子，而且還活到了七十多歲。
讀了這本書使我明白了“積善之家，必有餘慶”，就是説樂於助人，好施捨的人，這樣才能把壞的命運變成好的命運。了凡先生告誡後人要有善心 德心 孝心。作為一個小學生更要學會這些。什麼是善心，就是要樂於助人;德心我認為就是做一個有道德，公有德心的人。比如很多人會亂丟垃圾，我絕對不會亂扔垃圾，現在40度的高温，清潔工爺爺奶奶們冒着酷暑，在烈日下清掃大街，我請求所有人不要再隨地亂扔垃圾，有的開車的叔叔阿姨會把垃圾隨手扔在大馬路的中間，他們就沒有德心，清潔工們會冒着生命危險去撿垃圾，只要一個小小的舉動就可以給別人一份愛心;以後不管在哪裏吃飯，我絕對不會浪費糧食，在學校吃多少打多少，不能吃不完就倒掉，因為，在山區偏遠的農村還有很多和我們一樣大的孩子中午都沒飯吃，我希望可以盡我小小的力量幫助到他們;孝心，就是知道孝順父母，知道感恩。感恩我的家人把我帶到這個世界上，幫父母做些力所能及的事情;感恩老師教我們學習知識，上課認真聽講，不讓老師操心。
日日謙善,日日進步;這個是我以後必須每天都要做到的，我希望我身邊的每個人都能讀懂這本書，並明白書中的真諦。