家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下，才能出類拔萃。下面有本站小編整理的關於好家風好家訓徵文精選，歡迎閱讀!
關於好家風好家訓徵文
每個人都有屬於自己家的家風，家訓。並且中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，而家風家訓更是重要。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。
記得那是一個夏天，太陽就像一個大火爐一樣的烘烤著大地，周圍的樹木卻意氣風發，在微風中炫耀著自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽低下頭去。而此刻我卻在小歡家的後院的一個陰涼處和小歡玩著泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著一個又一個新奇可愛的小動物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發出生機。其中有一個小馬駒是我最喜歡的一個，它高昂著頭，兩個眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺! 我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家裡的媽媽，媽媽在到處找我，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來的時候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。
到了家門口，我大口大口的喘著粗氣，心裡不斷的猶豫著：我回去該怎麼和爸爸媽媽解釋呢?他們會不會責怪我呢?終於，我鼓起勇氣推開了家門，躡手躡腳的走了進去。進了客廳，只看見了爸爸一個人坐在沙發上，臉色陰沉的看著我，我嚇得立馬低下頭去，站在那裡不敢動，連大氣都不敢出一下.，心裡想著：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個電話，不一會媽媽就從外面回來了。我抬起頭看向媽媽，媽媽的頭髮有些凌亂，眼裡滿是擔心和著急，看見我回來了才放下了心來。媽媽將我拉到沙發前語重心長的對我說：“寶貝，以後出去玩一定要按時回家，不然爸爸媽媽會擔心的。你可以玩，但是要有時間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個人做事沒有明確的時間來規定自己，是完不成下一件事的，並且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應爸爸媽媽以後出去玩或是幹什麼事的時候，要給自己規定一個可以完成的時間好嗎?”說完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點點頭，並保證以後一定會說到做到的!從那以後，我的家訓裡多了一條“守時”這條家訓時時的提醒著我，不管是去好朋友家玩還是上下學的時候我總會準時的回家或是準時到校，不再讓爸爸媽媽擔心。
漸漸地我長大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時候都要用大半盆水，媽媽發現了我這兩個不好的習慣對我進行了批評教育，還給我講了他們小時候的故事。他們小的時候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的'飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的。可要吃肉還要等到過年的時候每人才能吃上一點。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點一滴。每天回家還要幫父母們做農活，晚上還要學習。回想我現在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說了，每天將水龍頭一開就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農活，回家吃過飯就可以寫作業了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時候過得幸福多了。可我還大手大腳的浪費著，而勤儉節約還是中華民族傳統美德，我國又是一個淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什麼事情都不在浪費了，珍惜現在來之不易的生活等。此後，我真的做什麼事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點我也要將它用完。作業本沒有用完我用它來打草稿。這便是我的另一條家規“勤儉節約”作文
好家風家訓從兒時跟著我共同走進了青春，他無時無刻的提醒著我，鼓勵著我。你們的家風家訓又是什麼呢?
關於好家風好家訓徵文
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
關於好家風好家訓徵文
家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由於不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室裡，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠”， 就是告誡那八歲的兒子：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。於是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什麼“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前!