家庭是圃，孩子是苗，家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長，孩子只有在優良家風的薰陶下，才能出類拔萃。最近，隨著家風一詞“火”了起來，腦海中不禁湧現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。 下面有本站小編整理的我的好家風正能量徵文，歡迎閱讀!
我的好家風正能量徵文
我是一九六二年參加農村信用社工作，四十多年工齡，積累了很多的工作經驗，在廣德縣的農村信用社各個崗位都幹過。因此對各個崗位都比較熟悉、瞭解。為傳承發揚農村信用社工作，退休前，將各個崗位以“三字經”的形式編寫了主任崗，會計崗，信貸崗，記賬崗，出納崗五篇農村信用社崗位“三字經”，每篇基本上是26段，每段4句，共104句312個字。編寫崗位“三字經”的主要目的是為了幫助基層的同志較熟悉地掌握本職工作的重要職責和基本要求。編寫的依據是上級主管部門制發的有關制度和規定，結合工作實踐中行之有效的傳統做法。五篇“三字經”包括內容很廣，其中有工作職責，基本要求，各崗位操作程式，有關“三防一保”內控制度，廉潔自律等等。每篇末尾提出了要求和希望。以上五篇農村信用社崗位“三字經”分別刊登人民銀行宣城中心支行《宣城思想動態》和廣德信用聯社《信合簡報》上。
崗位“三字經”是行風、行訓，也是家風、家訓。我的三個子女以內部招工，退伍軍人退役安置，專業幹部學校畢業分配的不同方式進入農商銀行工作，工作後，我對他們要求很高，嚴格管理，因為他們所從事的崗位我都很熟悉、瞭解。在業務上能夠給予指導，除在業務上指導外，還從做人準則，道德品質等經常給予教育。
三個子女逢年過節回家聚餐時，談的全都是工作方面的事。尤其是小兒子現在審計部門工作，與我退休前的工作單位是一致，業務的事都能談得來。大兒子現任支行行長職務，我經常用主任崗“三字經”上的警言警句來要求他。如“社主任，是先鋒，交農友，心由衷，農民富，我光榮，人心齊，社興隆，樹威信，德為重，尊領導，愛職工，奢可恥，儉光榮”等等。大兒子為了杜絕收禮和身體健康，還主動把香菸戒掉。
三個子女在工作中都積極要求進步，三個人都在當地農商銀行擔任中層幹部，全憑他們自己的努力。農商銀行領導我都很熟悉，有的曾是我同事，也有的還是下屬，子女們晉級提升時，我從來不給領導打電話，打招呼。與領導的溝通只有要求他們管教好自己的子女。大兒子競聘支行長後，行領導對我說：“你兒子競聘支行長，按照學歷他是最低的，按照年齡他是最高的，但他的人品是最好的，所以我行錄用了他。”與我大兒子共過事的人都說他人品好，吃苦耐勞，任勞任怨。
為了教育子女，不忘家史、家風，我還撰寫了“我的回憶”一個小冊子。回憶錄中記載了祖輩、父輩的艱苦生活，忠厚傳家，勤儉持家的好家風，這個小冊子每個子女人手一冊，使得他們永遠記住家史家風。
我的好家風正能量徵文
最近，我在電視節目裡看到了一個有趣的話題：家風是什麼?讓我也想認識自己家的家風是什麼?
看到新聞上被採訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌，家風是在自己家好家風的基礎上去認識別人家中的優良美德。”通過觀看這個節目，讓我知道了什麼是家風，也認識了不少優良的家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不幹壞事;家風就是小小舉動創美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。
現在，我與大家聊聊我自己家的好家風：“做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態去面對眼前的重重困難;待人有禮貌。”
首先，在勤勤懇懇方面，我的外公是一個好例子。我的外公是一個農民，他不管颳風下雨都要去田地裡種菜收割，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，我跟爺爺學。爺爺是做生意人，每次與同事打電話時總會叫上幾聲“你好”，新年裡爺爺打電話時總會送幾句新年祝福語。還有，在陽光心態方面，爸爸是我的榜樣。雖然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不會愁眉苦臉，總會積極面對。
家風就是一個家族的面貌，我要好好牢記長輩告訴我的好家風。
我的好家風正能量徵文
央視新聞去年年初推出了一個叫“家風是什麼”的街頭採訪節目引發共鳴，一度讓“家風”成了熱詞，群眾紛紛點贊好家風。今年5月20日，《人民日報》頭版刊發了《谷文昌的家風》一文，號召廣大基層幹部從家風學起，讓谷文昌式的好家風成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。
那麼無形的家風到底是什麼呢?筆者認為，從小來說，家風是一個家庭或家族的主旋律，也是家庭精神風貌的體現，是經過反覆錘鍊形成並傳承下來的精神品質。往大了說，國是由千萬個小家組成，家風影響民風，民風體現國風。對於黨員幹部來說，家風還關聯著黨風政風，是幹部作風的外在表現。
家風是一面鏡子，折射出了一個家庭的文化。好的家風是一所學校，父母的言行舉止都是孩子的表率，而從孩子的一言一行也反映出父母的綜合素養。家風也是一條承上啟下的紐帶，“父之愛子，教以義方。”家風文化就是子孫後代在父母長輩常年累月的耳濡目染、潛移默化中點滴凝聚而成，反映了一個家庭或家族的風格特點和處事原則，是在社會上的立足之本。在傳統中國，歷朝歷代都不缺家風門風的典範，北宋歷史學家司馬光雖位高權重但教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮、不仗父勢、不恃家富、人生有成。可以說家風就是中華民族傳承文明的縮影。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，家風靠家族世代沿襲，靠祖輩父輩的言傳身教形成，是家族承傳的一種精神力量。“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的谷家家風就是谷文昌言傳身教、以身作則的.結果。所謂言傳，就是用言語口述或是記錄於書本之上，教導孩子的方式，諸如《顏氏家訓》、《朱子家訓》等，都是流傳已久的家庭德育之作。而身教，則是最有說服力和影響力的家風。從谷文昌身上就不難看出，他簡樸清貧、公而忘私、為民奉獻的精神為谷家後輩樹立了積極向上的標杆，他的 “心中四有”也是所有黨員幹部永遠的風向標，教導我們堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官。
無須諱言的是，由於近年來經濟的飛速發展、生活質量的提高，許多黨員幹部淡化了廉潔從政、為民服務的意識，貪圖享樂、權力至上的思想扭曲了人生觀、價值觀，即便有良好的家風，也被過度溺愛的縱容取而代之。家風不正、家教不嚴、作風不實，導致“我爸是李剛”的坑爹鬧劇頻頻上演。“養不教，父之過”，對於黨員幹部而言，家風絕非個人小事，家風影響作風。“堂前教子，枕邊教妻”的前提是嚴於律己，黨員幹部要自覺把好作風貫穿於家庭生活之中，處理好黨性與親情、家風與作風的關係，才能對得起黨的栽培，不負人民重託。
不論什麼樣的家庭，生活作風都是家風、門風的重要話題，不同的家庭也有不同的家風文化，但總的來說好家風都是引人向上、教人為善的。好家風匯聚的是社會好風氣、正能量，要把好家風傳承下去，與弘揚社會主義核心價值觀相結合，為實現偉大中國夢凝聚一股積極向上的精神力量。讓好家風引領社會風尚，相信那些社會道德滑坡的現象將會得到有效遏制，而腐氣橫生的官場文化也終將被風清氣正所取代。