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廉潔的徵文(通用42篇)

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對徵文都不陌生吧,徵文一般都具有意味深長的結尾。相信寫徵文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的廉潔的徵文,歡迎大家分享。

廉潔的徵文(通用42篇)

廉潔的徵文 篇1

“不勤,無以成就事業;不廉,難以凝聚人心。”縱觀中國歷史,受到人民稱讚,青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時代如何變遷發展,清正廉潔永遠是時代的主流,清官永遠是人民心中的父母官。

早在春秋時期,晏嬰就以廉潔著稱於世,當時有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴於律己,過儉約樸實的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財用於資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學,有次奉命回家監考,家鄉人認為他會徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯:鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。

廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動上自覺的抵制各種誘惑,一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養論”,一安分以養福,二寬胃以養氣,三省費以養財。即不管是做平民還是做官,都要謹守安分,只有安分做人,才能踏實處世;平時切勿貪吃,受人饋請則會腐蝕個人氣節;制止鋪張浪費,節省下來的經費用來為民辦實事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣

不僅可以贏得民心,還能遏制腐壞。靜以修身,儉以養德,只有用平常之心,淡泊之態去面對生活,多一點大公無私之心,少一點浮躁雜念,才能修身養性,提高自身品德,幹出一番事業。

廉潔是一種處世態度,禍患常積於忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應當常懷危機意識,居安思危,摒棄那種“吃點、喝點、花點、玩點是小事”的想法,千里之堤毀於蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿於生活工作之中,不讓腐壞從生活的細微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,紮實為納稅人辦事,在生活中勤儉節約,嚴於律己,克勤克儉,時刻不忘自省,靜坐常思己過閒談莫論人非,塑造良好人格魅力。

當我們走進稅務工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律,我們知道擋不住現在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質上要知足常樂,精神上要不斷上進,腦海裡時刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公僕。作為一名剛入職的公務員,代表的是國家的形象,穿上稅務制服,我們就成了一名光榮的稅務工作者,就要全心全意為人民服務,做配得上身上制服的事情。站在稅務大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質保量的完成自己的工作任務,而不能借此向納稅人吃拿卡要。

廉潔勤政是中華民族的傳統美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮鬥,在思想和行動上築起拒絕腐壞的鋼鐵防線,時刻以法律和道德規範嚴格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務幹部。

廉潔的徵文 篇2

初夏的暖風輕盈悄然而致,陽光照射著每一寸方土,溫暖了大地直至萬物之根。涉足小橋流水間,踏入一方淨土,從靜謐的大自然中感悟別樣的深意。

最愛池中之蓮,一直以來都愛賞蓮花水墨,真心感嘆畫師筆下栩栩如生的作品,筆鋒力道恰到好處,整幅畫像是渲染開來一般,深淺得當,筆韻柔美,充分展現了池中之蓮的朦朧意境。說到蓮花,人們似乎常常會聯想到荷塘的迷濛之美,總感覺透著霧氣看蓮花,有種虛無縹緲之感。儘管意境如此,但蓮花的美卻實實在在,不被周邊環境所感染,也不被天氣所變更。一旦開放便一直那麼豪放地灑脫地開在那裡,清清白白,落落大方。

古代大多文人或者清官都偏愛蓮花之美,愛其之深尤愛其品性之美。古文曰:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”蓮花乃廉潔之象徵,身處汙泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛。蓮,立於池水之間,不顯媚態,不為風之搖擺。賞蓮如同賞心,一顆高貴廉潔之心。

萬物之廉潔人心之廉潔正如淨水清透,明澈見底。《晏子春秋·內篇》記載道:“景公問晏子曰:‘廉政而長久,其行何也?’晏子對曰:‘其行水也。美哉水乎清清!其濁無不汙塗,其清無不灑除,是以長久也。’”晏子巧言以水之品性比喻為政之德,認為只有像水那樣保持至清之德,才能滌除塵垢,使政治永保清明公正。

水清則蓮更清,水汙濁而蓮不隨其所動。人身處社會之間,必身臨各種現象與是非,心清則為人耿直,原則為首,不為任何變故所傾。應具蓮之品性實在為人,觀民生,思其所想,追溯其根源,看清事由之本。待人待物均應坦誠相待,不披虛假外衣,華而不實只能暫時矇蔽他人雙眼,內在之本會在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某種私心而逐步惡化為具有目的性,為人應當恰如其分,尊崇低調處事的作風。

靜觀池中之蓮,帶著賞花的心情,彷彿閱讀人生真諦。蓮花的莖桿直挺著高居於水面之上,昂首挺胸盡情綻放它獨有的淡雅之美,沒有豔麗出眾的外表,沒有濃郁撲鼻的芬芳,在碩大的蓮葉的陪襯下顯得很高貴很有一種氣場。有一種別樣的味道不需要多加修飾,有一種可貴的精神不需要給予頌揚,就在眼前,用心品味,用心體會,用心感悟。

人生苦於受世俗干擾而不得自己,難辨是非,誤入歧途。人心之明清才是關鍵,明事理,懂為人之道,以德為先,守本分,與人真誠友善,不做唯利是圖之小人,自覺阻隔不良風氣。清明廉潔方可淨化社會之根本,培養高風亮節之社會風氣。

無論何種群體都應持有一個良好的氛圍,一個國家的進步與發展勢必會帶來好與壞雙方面的影響,當下不應盲目全盤吸收或任憑某些不良作風滋生蔓延。自然之水即便暫時汙濁,卻也會歷經長時間的自行淨化而逐步分解終歸明淨,人心亦是如此。保持原有的正確作風,摒除錯誤的外來影響,人心便是一朵清廉之蓮,絕無動搖地挺立在萬千變幻的社會中央。

廉潔的徵文 篇3

記的一次班隊課,我們開展了有關“廉潔誠信伴我成長”的主題班會。大家準備了一個個生動形象的故事和幽默但不失哲理的小品,我看了以後,感慨萬端。

我記得有這麼一個故事,大致講的是一位農村婦女為了償還同鄉的800元錢,與相依為命的孩子省吃儉用六年,終於了了一樁心事。聽完後,我真的很感動,婦女雖然窮,但他沒有喪失品格;雖然窮,卻窮得有志氣;雖然窮,可詮釋了誠信的價值。她無聲無息地告訴天下人:是的,貧富乃天註定,但是無論你是富豪,還是一貧如洗的窮人,都不能忽視誠信。我真不知道婦女這六年是如何度過,經歷了多少風雨才攢齊這800塊錢,她沒有背上不守承諾的罪名,而是不卑不亢地活著,用自己的堅強,贏得了世人的尊敬。

誠信是一種美德,是中華民族寶貴的精神財富,更是中華兒女必須具有的品質。一個人一旦失去了誠信,他的心靈世界將一片黑暗,朋友會離他遠去,最後他將孤老終生。誠信無處不在,無所不須。誠信是生意場上的立足之本,誠信是人際交流中的網際網路。可是今天,人們已經把“誠信”晾在一邊,“誠信”出現了危機,人的生命之舟負荷太重,試圖想減輕負擔,把最重要的“誠信”拋下深不可測的大海。如果再執迷不悟,會有更多的人栽倒在“誠信”二字上。人啊,不要一錯再錯,迷途知返吧,拾回你的誠信……

有一個小品也挺吸引我,是關於廉潔的。主人公小靜的父母經常給領導送禮,導致家境越來越貧窮,連校服費都繳不起。為了不新增父母的壓力,小靜選擇了死,當她從高樓跳下的那一刻,父母陳腐的靈魂頓時醒悟過來,是他們害死了女兒啊!回過頭來一想,要是那些收禮的人能廉潔自清,催人淚下的慘劇就不會發生。

千百年來,“廉潔”是一個永遠講不完的話題,大官們為了滿足自己的貪慾,挪用公款、收受賄賂……每每在報紙上看到這一條條觸目驚心的標題,我深深地為中國的發展悲哀。其實現實生活中,我的父母,我的親戚,也在做同樣的事情。我不禁要質問:那些吃國家,用國家的人,你們拿著百姓的血汗錢揮霍,你們的良心不會受到譴責嗎?你們這樣的行為,留給後人的是什麼,只能讓腐敗現象變本加厲,使腐敗在子女心中根深蒂固!請你們摸摸自己冰冷的良心,卸下貪婪吧!

各位同學們,我們的肩上壓的是建設祖國的重擔,但建設祖國談何容易?這就需要我們從小認識廉潔和誠信,感知廉潔和誠信。我們還小,就讓廉潔和誠信的種子在我們心間生根發芽,伴隨我們成長!

廉潔的徵文 篇4

“寧可清貧自樂,不可濁富多憂。”這句話說的沒錯。自古以來,為官清廉之人在人們的心中都有著崇高的地位,並懷著無限的景仰之情。

宋代某官珍藏一面古鏡,為了巴結宰相呂蒙正,誇道:“此古鏡可照二百里。”呂蒙正笑雲:“我的臉不過碟子大,哪裡要用照兩百里的呢?”此官十分尷尬,訕訕而退。

王安石酷愛收藏文房四寶,一地方官為攀附他,特意登門送來一方古硯,並在王安石面前大吹寶硯的特異功能:“呵之即可得水。”王安石笑曰:“縱得一提水,又能值幾何?”拿人只得悻悻而去。

兩則故事可謂異曲同工,官品即人品,呂蒙正、王安石之所以千古流芳,決非偶然。

中華國度清廉為官者為數眾多。漢朝楊震說:“天知,地知,我知,你知,何謂無知”因而有“深夜拒金”的佳話;北朝顧協“棒打賂者”,明朝周新“懸鵝示眾”,清代直隸巡撫幹成龍“立檄拒禮”……皆為美談。宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的家資僅“一琴一鶴”而已!

古代廉吏尚能潔身自好,今之幹部竟不如古人嗎?

值得慶幸的事,今天我們的社會並不缺乏清正廉明的公僕,焦裕祿、張鳴歧、孔繁森、牛玉儒哪一個不是我們為人的楷模?

我心本無塵,清廉質自潔。同學們,我們還是中學生,也未來的接班人,因此從小就要牢記“廉潔”二字,不要讓純淨的心惹上一點塵埃。

廉潔的徵文 篇5

美德源遠流長,世人都以廉潔為榮。現在的社會提倡廉潔,而中國小生都認為廉潔都距我們太遙遠,然而事實並不是這樣!中國小生現在都應該懂得廉潔,在心中埋下一顆廉潔的種子,讓它生根,發芽,長成枝葉繁茂的參天大樹!

有一次,我在學校食堂吃完飯後向教學樓走去。突然發現地上有一張綠色的紙張,我走近一看,這竟是一張面額五十的紙幣!在學校,五十元差不多是一個星期的伙食費呀!我看著這張紙幣垂涎欲滴,仍不住想要拾起,可想起老師和媽媽的教誨“你要拾金不昧,要清正廉潔,不能做出違背道德的事”可最終內心的貪慾終於戰勝了一切約束。我快速地拾起那五十元,然後面不改色地走回教室,然而得到五十元並未讓我快樂,反而使我坐立不安,我受到了良心的譴責。回家後,我將這件事告訴了媽媽,媽媽聽到後大聲的訓斥我“你怎麼能夠這樣,你還有羞恥之心嗎?你還懂得什麼叫廉潔嗎?”那晚,媽媽跟我說了很多,我在床上輾轉反側,懂得了許多!第二天,我到德育處歸還了那五十元,從此,我就以廉潔為榮,貪婪為恥!將拾金不昧銘記於心!

關於廉潔,古有海瑞、包拯、鄭板橋,今有朱鎔基、楊善洲、孔繁森!廉潔就是清正廉明,有助人為樂的良好風尚。我們因繼續傳承和發揚中華民族的節儉美德。生活中要愛惜自己的財物,不浪費不攀比,節約資源,養成環保低碳的好習慣。不追求奢侈品,不損人利己要公平公正,不濫用職權,營造風清氣正的良好氛圍,不要被貪慾矇蔽了雙眼,不要在金錢與權力的誘惑下心靈受到玷汙!

就讓我們在心中埋下一顆廉潔的種子,讓它在我們心中長成參天大樹,保衛我們的心靈!

廉潔的徵文 篇6

廉潔之風正進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊樑支撐的是祖國的未來,雖然這個職業很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者,德行有著巨大的社會影響性和對學生的薰染性。

我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,“他捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。所以我從以下幾個方面來要求自己:

1.樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪佔集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2.公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

3.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恆,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表裡如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,薰陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心,紮根祖國教書育人的偉大事業!

廉潔自律—“讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心”

廉潔的徵文 篇7

對於我們國小生來說大家都會說是沒有關係,其實廉政就在世界上每一個人的身邊。比如說:今天我沒掃地,我塞給了值日組長5元錢,組長如果要,那麼他就是貪官,如果不要並上報給老師,那麼他就是清官。

廉政其實是每個人心中的貪念和清廉,是貪是廉一念之間,就說說秦二代身邊的趙高吧,他是一個大貪官,有時候還妄想篡位當皇帝,如果他是清官,那麼他不一定會坐到今天這個位置,因為清官不貪不腐不搜刮民脂民膏,哪來的錢去送貪官。

包青天大家都聽說過吧?他清廉守法,從不貪戀錢財,是清官中響噹噹的人物,有些人想要貪贓枉法,包拯竭盡全力去搜查,有人想要陷害忠良,包拯明察秋毫,絕不放任。

貪官趙高臭名遠揚,清官包青天名垂青史,這就是清官和貪官的區別。看看下面的小故事吧!

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

聽了這個故事你更喜歡故事中的那一位呢?不用說都是喜歡楊震吧?

貪官容易做,清官不容易做,雖然清官不易做但至少不能夠做一個貪官,只要做一個安分守己,不貪不腐不搜刮民脂民膏的官就不算貪官了。廉政準則中也有提到很多官員該做的事,有空我建議大家也去看一看,清楚怎麼做一個清正廉潔的人。

廉潔的徵文 篇8

廉潔,是一種美德,更是一種文明。

提到廉潔,就會讓我想到出淤泥而不染的蓮花,想到鬥雪而開、冰清玉潔的梅花,想到潔白無瑕的石玉。

有幅對聯寫道:"自古廉潔奉公,流芳百世;從來貪贓枉法,遺臭萬年。"是的,廉潔的人,心懷坦蕩,心裡無私天地寬,他們自然就會有著社會的良心、人間的愛心、天地的熱心;自然也有驚天地、泣鬼神的正氣!

沒有思想上的潔淨,也就沒有金錢(行為)上的廉潔。正如愛因斯坦所說,不管是時代潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。

廉潔一直是政治執政標準、社會核心價值、文化倡導方向、經濟執行環境的重要組成部分。人類歷史浩浩長河,滌盪著恢弘的人類文明。不論是"貞觀之治",還是"乾隆盛世",歷史上那種政通人和的景象都會折射出廉政與和諧的東西,更何況我們今天開創人類文明先河的先進的社會制度。(建議取消)

古往今來,廉潔在人類社會裡,是反映人的修養,是做人的重要素質。因為腐敗帶有濃厚的自私色彩,那麼私慾就成了滋生腐敗的溫床。在當今社會一體化高度發展的年代裡,公私是分明的,公與私原本就是一對矛盾,而公私不分,私慾膨脹,個人意志總要凌駕於公眾利益之上,這是與執政為公,清廉從業格格不入的。腐敗必然偏袒,廉潔才能公正。公生明,廉生威。腐敗會帶來生活暫時的寬裕,特別在腐敗觀念被從眾心理衍生時,法不責眾、魚目混珠,腐敗甚至會帶來所謂"良好"的人際關係,被某一個群體認可為一個圈子的人,共同分享圈子利益。這是為個人利益,是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益,損害了國家利益,是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣,還是信念,為堅守信念和尊嚴,要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,則我不值一文"的氣魄。

廉潔能夠滲透為習慣,貫穿於人們行為處事方式之中,使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執行的每一環節都設定有利於廉潔的程式和要求,把腐敗機會降低到最低限度。行動形成習慣,有的人其處事習慣容易導致腐敗滋生,如有的熱心辦事為了從中拿到好處費,有的只要辦事就想要好處,有的不給好處不辦事,而有些品行高尚的人,辦事就是單純辦事。公與私的關係把握準確,處事分寸把握得當,就不容易被腐敗打倒和控制。

廉潔重在行動力。無論是個體,還是公民全體,對腐敗的抵制和排斥都要通過行動才能作用於全社會。個體的廉潔素養首先體現他對腐敗所持有的態度是沉默,還是批評或是抵制,都反映了層次不同的廉潔素養。國際輿論對我國近期對國內高階幹部腐敗的嚴厲查處予以好評,認為體現了在打擊腐敗方向國家和執政者強有力的意志,其影響是很深遠的,因為行動才是最有說服力的,一切素養必須通過行動深以體現。

作為我們黨員幹部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦,以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己,做一個旨(志)趣高雅的人。從小事做起,防禦杜漸。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",做一個清正廉潔、工作清新、生活簡樸、一心為公的人。

我想恪己修身,方能沉著應對;廉潔從業(做事),方可出淤泥而不染。

廉潔的徵文 篇9

家風和家訓,都是中華民族的優良傳統。每個人家裡都會有家風,家風包括尊老愛幼,勤儉節約,孝順父母。我家就有一種家風,那就是勤儉節約。

爸爸常常對我說:‘要省吃儉用,勤儉節約。’我一直將這句話記在心裡了。每次吃飯,我都會把碗裡的飯粒全部吃完,一點兒也不會留。

媽媽喜歡用洗菜水,淘米水,洗衣服的水用來衝馬桶,她常常會說:這樣可以省掉不少的清水,也很環保,這是一個佷好的方法。而爸爸更會節省,他沒有買過錢包,錢包是由一些廢紙製做而成。一頓菜夠他吃好幾頓飯了。有時媽媽會開玩笑地說:‘你這是小氣吧,連一個錢包都不肯買。’爸爸不服氣地反駁道:這有什麼不好,能省就省,能儉就儉,報紙當錢包,還方便省錢又好用呢!’

廉潔是我們中華民族的傳統美德,家風家訓就包含在內。所有良好的家風家訓,都是由子子孫孫代代相傳教育而得來的。儘管我們嘴裡一直提到要做個廉潔清正的人,近幾年來還是有很多人進了監獄。這些人都是因為家教不好,沒有養成良好的習慣,這就會使孩子走上不良之路。所以我們從小,就要好好學習好的家風習慣,做一個講文明,懂禮貌,孝順父母的好孩子,在學校裡同樣要養成勤儉節約的好習慣,節約紙張,不和別人比吃比穿。

家家戶戶都有一種良好家風,我們都要遵家規,做一個好公民。

廉潔的徵文 篇10

有名人道:“清正在德,廉潔在志。”這句話就是描寫廉潔的。有些人認為廉潔就是不,但我要告訴大家廉潔就是平常的小事,廉潔就在我們的身邊,如助人,不說謊,誠實守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點一滴,就會發現廉潔。

今天我要為大家介紹一個故事:早在我爸爸年輕的時候,他就喜歡幫助別人,特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時有位鄰居,她已是年近八旬的老人,但沒有兒女,只得一人生活在冬天沒暖,夏日沒涼的老房子裡,世間萬事快速的變化,歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡,充滿了滄桑感。爸爸年輕時特愛助人,見到這位孤寡老人,不經總心底升騰起憐愛之情。

遇見這位老人,幾天考慮後,爸爸就決定要幫助她咋麼幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。

爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐,為了這個爸爸還幫他買菜,每天都會細心照料,爸爸每到菜場都細心的幫她挑菜,爸爸還細心的描述當時爸爸為了經濟還挑便宜而好吃的,當時還真像一個家庭小主男。

還有夏天,爸爸專為那位奶奶挑水,爸爸穿著短袖,短袖管一撩,拿起水桶就幹,“一二三”一桶水,就得手了。

在無數個日子中,有一天,天下著大雨,突然,老人抱著肚子連連叫疼,捧住肚子慘叫著,爸爸一看不由分說,自己出錢叫車把老奶奶推到醫院,經檢查才知道老奶奶得了闌尾炎,爸爸這才放心,最後做了手術才躲過了這一劫。爸爸回到家後,成了落湯雞,誰看了都不經會哈哈大笑的。

爸爸就這樣為老奶奶做著…………

每當我和爸爸談起這些事時爸爸都會笑著,我問爸爸:“你為什麼要為這麼一個與你沒有關係的老人那麼賣命?何況她和你沒有任何關係,你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑,然後說道:“助人為樂是人的本德,這也是廉潔的表現,我們這些年輕人咋麼能不去助人呢?一個人要本著助人為樂的思想才能讓整個社會整個社會充滿愛!”我點了點頭。

這就是廉潔,助人為樂就是廉潔,無私的助人為樂就是廉潔。細細觀察吧,廉潔就是在我們身旁,只要我們細細觀察,就能發現廉潔,同時自己也要做到一個廉潔得人!

廉潔的徵文 篇11

《廉潔修身》這本書中對廉潔修身的`生命價值的探討使人們有了新的領悟。廉潔就是不損公肥私,不貪婪;修身則要求人們努力提高自己的品德修養。讀完這書使我深受教育,使我懂得了做一名當代大學生必須具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……同時還要懂得廉潔修身。

一個人如何做到廉潔修身呢?那就讓下面的一段古文來告訴大家。古之慾明德於天下者,必先治其國;欲治其國者,必先齊其家;欲齊其家者,必先修其身;欲修其身者,必先正其心,欲正其心者,必先誠其意;欲誠其意者,必先致其知;要學蒼竹到老虛心留勁節,敬蒼松久經風雨不知寒。富貴不傲物,貧賤不易行。正已而不求於人。日省其身,有則改之,無則加勉。修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。修其本而末自應。君子之守,修其身而天下平。

聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。高行微言,所以修身。芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。付出之後又悄悄等待著什麼報償的友情,決不是真正的友情。個人最大的勝利就是戰勝自己。微笑的人才夠健康,微笑的人才夠自信!少做希望,多做準備。如果世界上每個人都能認識到自己的價值,那伯樂也沒什麼可幹了?海納百川,成大海之勢,是因為它位置最低。金子珍貴,當世界貨幣,是因為質量而非色。

廉潔的徵文 篇12

廉潔就是清廉、清白之意,對於我們國小生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質,從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。

今天,五年級同學就聽了一次“廉潔文化進校園”專題講座。先是由五(1)班的班主任袁老師講的周恩來的故事。比如他對待個人方面,每件衣服都是舊的,破了就補一補,繼續穿;他在主食方面也有要求,只要四菜一湯,不僅自己如此,他也常常要求別人;再比如用車方面,他只用紅旗轎車,別人推薦他用最新上市的賓士,誰知他說:“我不要,你們愛用誰用吧。”他就是這麼一個廉潔的人。

接下來又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的包公——包青天,講了他,一視同仁。而且他堅信天子犯法,與庶民同罪,比如他舅舅也犯法了,家人都以為是自己人,最多罵幾句,誰知,包公鐵面無私,把他舅舅重打一百大板;又如他的侄兒也犯了罪,他毫不留情地把他侄兒殺了。

最後是楊老師講了毛主席——毛澤東,說他與老百姓同呼吸,共命運的事。我們的毛主席也這麼廉潔啊!

廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!

廉潔的徵文 篇13

中國是文明古國,而中華民族的傳統美德文化更是源遠流長。廉潔更是其中最令我們中國人引以為傲的一項,廉潔的官員也很多。古有海瑞,包拯,鄭板橋;今有朱鎔基,楊善洲,孔繁森。自古以來就不缺清廉之人,廉潔就是清正廉明,不接賂,不讓自己清白的人品受玷汙。我們是國小生,可能大家會十分迷茫,廉潔和我們國小生有什麼聯絡呢?這兩者之間根本八杆子打不著邊啊!可我要告訴你,這種美德對於我們國小生來講也有莫大的關係呢。

有一次,我在學校裡走著,突然,我在地上看到一張模糊的紙張,我細細一看,誒呀,竟然是一張20大鈔,嘿嘿,那張20大鈔還是嶄新的,我心中好像在流口水,垂涎不已,我心想:反正沒人看到,我把他私吞了吧!正當我要把手伸向那張紙鈔的時候,我突然猶豫了。我想起老師經常告訴我們的一句話:“拾金不昧,是國小生應該做到的,私吞是可恥的。”我又不禁放下了雙手,的確,撿到錢要物歸原主,不能佔為己有,佔為己有是自私的行為,我們國小生絕對不能有這種自私的想法,這樣是昧了良心,可人的貪慾總是會化為真實的行動,我這個人也很難剋制住啊!天降20,真是讓我左右徘徊,心中十分矛盾,說到這裡,我很羞愧,因為我沒抑制住自己的貪慾,最終還是拿了,回家之後,我心中十分內疚,一直捶著自己的胸,責罵自己,媽媽知道了這件事,也批評了我,說:“拾金不昧,拾金不昧,你怎麼拿了錢還不物歸原主呢,你的行為真是讓我痛心!”我的臉一下子漲得通紅了,直到現在,這件事還深深地觸動著我,讓我更堅定:人一定要廉潔,不能因為眼前小小的利益而昧了良心。

作為新時代的國小生,我們更應該傳承廉潔這種“出淤泥而不染”的品質,我們的廉潔不需要多大的巨集圖偉略,不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓,為何會枉法,這就是他們一時被貪慾的魔爪矇蔽了雙眼,被金錢與權力的誘惑下心靈受到玷汙,這種慘痛而無法挽回的教訓來源於他們一種對於清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄,也是一種缺失。而這種缺失來源於小時候沒有深刻了解到什麼是廉潔,沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以,我們更應該從小種下廉潔的種子,讓它慢慢成長,最後長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心,那亂倒飯菜的現象我們也不會無動於衷;如果我們懷有一顆廉潔之心,也不會對如何拉攏同學競選班幹部而耿耿於懷;如果我們擁有一顆廉潔之心,就不會對玩具服裝起攀比之慾。

我們會做到不貪小便宜,不比吃穿,不攀比,不作違背學生原則的事。做了錯事,敢於承擔,不撒謊,做到“四要素”:勤,儉,廉,潔。勤,勤奮學習做事敢作敢當;儉,愛惜糧食,注意節約水電;廉,不為了自己小小的利益而違背朋友對自己的承諾,節,不貪慕虛榮,不攀比。這才是國小生廉潔的真正意義。

讓廉潔文化走進校園,讓廉潔精神不再是茫茫的幻想,飄渺而遙遠,用自己的自律和行動證明一切,讓廉潔的花朵展示他的絢麗多姿吧!

廉潔的徵文 篇14

廉潔這個詞是眾所周知的,但許多人雖然都知道它的意思,卻做不到。現在,就讓我來講幾件有關廉潔的事吧!

在明朝時,有一位名叫于謙的人,他既是一位詩人,也在杭州有官職。那個時候,許多宦官都肆無忌憚地抬權納賄,只要拿幾百兩銀過去,必定能達到目的。要是送上幾千兩,說不定還有“特殊服務”。但于謙每次進京奏事,都從不帶任何的禮品。曾有人勸過他,還是帶點東西去為好,而於謙卻笑著告訴那人,只要帶著兩袖清風去就好了。一時的廉潔不難,但如果要一輩子都廉潔,恐怕這樣的人就不多了。廉潔也不侷限於拒收禮物,不搞腐化,其實,在生活的點點滴滴中,我們也可以做到廉潔,周恩來總理就是典範。

有一次,周總理去一所大學看望那兒的大學生。中午吃飯時,他慰問完那兒的炊事員後,就坐下來,拿起一些冷飯冷菜就吃了起來。炊事員們看不下去了,總理好不容易來一趟,怎麼能給他吃這些呀!而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣,整整穿了二十多年。現在的一些小孩子,這個不要吃,那個不要吃,衣櫃裡也塞滿了衣服,明明都能穿卻還在不停地買,而且還要求買名牌。這種行為與廉潔相差太多了。同學們,行動起來吧!讓廉潔融入我們的生活,落實在每一個人的行為中。

廉潔的徵文 篇15

孔子曾說過:“人之初,性本善”,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,慾望的膨脹,思想也隨之複雜。

廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來,有許多傑出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情願為廉潔奉獻終生。

孔子曾說過:“人之初,性本善”,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,慾望的膨脹,思想也隨之複雜。

意志堅強的人,就能夠始終把廉潔放在心上,能經受得住利益,和種種考驗,成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經不起利益的誘惑,人心不足,貪圖享樂。

記得那一次,我和爸爸在家裡看電視。無意間,我和爸爸看到了一片法制節目。一個由高學歷的大學生,從小被家人稱為“天才”,在學校裡也十分能幹,是同學的榜樣。但是為了讓自己的生活過得更加的富裕和充實,走上了犯罪的道路——偷竊罪。

看到這裡,爸爸語重心長地對我說道:“你看,一個人做到廉潔有多麼的難,只要一有不好的念頭,就會走上歪路。一個人必須從小就要養成好的習慣,不貪財,不自私自利,不貪圖享樂,才可以當一個廉潔的人。要是小時候不學好,長大了就有可能會犯罪,嚴重的可能會殺人!”

爸爸的話十分有道理,我也講這段話銘刻在腦子裡,它時時提醒著我,要當一個清正,廉潔,不受賄賂的好學生!

廉潔的徵文 篇16

廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮,散發著醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠,凝聚著迷人的光輝;廉潔是一陣微風,沁人心脾。

中國自古以來就有禮儀之邦的稱號,這是因為中國有許多清廉正直的人,是他們讓中國聞名於世界,其中我印象最為深刻的便是包拯,包拯即人們常說的包公,他一生不知為百姓破了多少案子,但他從來不老百姓的一分一毫,不管是誰只要是觸犯了法制包拯都會秉公執法,從來不會冤枉一個好人也從來不會放過一個壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態度我聽說過這樣一個故事:以往在端州任職的知州,總要在上貢朝廷的端硯數目之外,再多加幾倍,作為賄賂京官的本錢。包拯上任之後,一改陋習,決不多收一塊。離任時,就連他平時在公堂上用過的端硯,也造冊上交了。看到這裡我不禁被感動了,包拯是一位多麼清廉的官員啊,也正以為他的清廉正直所以他的故事才會千古流傳,他的品質才會被世人所讚揚。

說道廉潔這個詞,有人會覺得這只是那些官員們所要做的,對於我們國小生來說彷彿一點關係也沒有,但我覺得不然,因為我們生活在一個充滿美好與廉潔的社會中,我們是這社會的一員,我們都應該將廉潔牢記於心,就想我們在班裡競選的班幹部一樣,同學們給我們投票是對我們的信任,我們不應該四處拉票,這樣即使成為了班幹部,同學們又有幾個肯信任你的呢?同時這也毀壞了這場競賽的公平性,也將原本存在於心中的廉潔消滅得乾乾淨淨。所以說廉潔在於我們每一個人,我們都應該做一個廉潔的小公民,讓廉潔之花開在世界每一個角落。

廉潔是一顆種子,把它播種在我們的心田上,讓我們一齊用知識,用智慧去澆灌它。

廉潔的徵文 篇17

五彩繽紛的世界裡充滿著無窮的樂趣,也存在著太多的誘惑。有的人廉潔奉公,潔身自好,不為名利的誘惑而深受尊敬;有的人目光短淺,見利忘義,在名利面前喪失了良知,失去自我。廉潔真是一門大學問。

記得有一次,天氣陰沉沉的,家裡悶得很,我就把窗戶打開了,向窗外望去,一位攤販正在吆喝:“賣蘋果嘍!賣蘋果嘍!又大又甜的蘋果,便宜賣嘍!”頓時,小攤前圍得水洩不通。

人群中有一位媽媽牽著一個小女孩,小女孩用她那稚嫩的聲音懇求道:“媽媽,媽媽,我要吃蘋果。”媽媽彎下身子說:“你站在這裡等,我這就去。”那位年輕的媽媽擠到攤位前,隨手拿著幾個又大又紅的蘋果出來了。“媽媽,你還沒給錢呢?”小女孩輕聲說。“孩子,不就拿了幾個蘋果嗎?沒事的”媽媽應聲說道。“老師說過,做人要誠實,如果不誠實,就不是好孩子,你就不是好媽媽。”小女孩嘟著嘴語氣堅決。小女孩的話音剛落,許多人紛紛向他們望去。媽媽急忙掩飾道:“我給錢!我給錢!”小女孩的臉上露出了燦爛的笑容。

還有一次,我逛完超市正往家走,一位叔叔帶著一個小男孩有說有笑。突然,他們看見了離他們不遠的地方有一個小錢包,叔叔大跨步向前彎身撿起了錢包,便放進了口袋裡。小男孩說:“那是別人的錢包,我們不能要!”叔叔說:“誰撿到就是誰的!”聽了爸爸的話,小男孩卻大聲地唱起歌來:“我在馬路邊撿到一分錢。把它交給警察叔叔手裡邊。”那位叔叔只好把錢包交給了警察。

這雖然是發生在我身邊的一些小事,但反應了一個人的品質。如果一個人在小事上都這樣貪心,那他在大事上一定會飄搖不定,變成一個腐敗的人!我們是國小生,幹不了大事,就從基本的做起吧!誠實守信,崇尚節儉,知曉廉恥,好好學習,掌握各種知識,做對社會有用的人。

廉潔的徵文 篇18

“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。

談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個迴圈,就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理,可他,每次都說管不住自己。我生氣了,傷心了,失望了,也開始為自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告訴自己,堅決不能放棄。時間就這樣一天天的過去。一學期即將結束時,他已經能夠認真聽20分鐘課,還動筆寫一寫、畫一畫、說一說、雖然還不盡如意,但我看到他的進步,我喜在眉梢,樂在心頭。還有的小同學很孤僻,不愛與別的小朋友接觸,我會去與他多交談,幫助他,表揚他,讓他感受到多一份溫暖,多一份關懷,從他幼小的心靈中抹去那種孤僻,得到與大家一樣的快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點,以課堂為陣地讓學生們在活動中,受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。

在工作中,同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句,隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收穫。

廉潔的徵文 篇19

奶奶被查出得了膽結石,需要做手術。

爸媽萬分焦急,術前經常到醫院拜訪主刀醫生譚主任,還不斷諮詢奶奶的病情。奶奶也很擔憂,不知如何是好。而譚主任十分熱情,不厭其煩地給爸媽講解奶奶的病情,還經常安慰爸媽。爸媽焦躁的心在主任的安慰下平靜了許多,但總覺得有點不放心,畢竟這是一個手術。最後全家人決定:給譚主任包個紅包!

動手術的那天,我和爸媽走到了譚主任的辦公室門前。隨著清脆的敲門聲,譚主任走了出來。“譚主任,您好!”爸爸神情顯得有些緊張,“這不,我媽的手術等下就要開始了,還麻煩您多多照顧。”爸爸眉頭緊鎖,說完,把鼓鼓的紅包塞進了主任口袋裡。譚主任似乎有點不知所措,愣了一會兒,張大嘴巴,好像恍然大悟的樣子:“哦!這個我就收下了。您儘管放心吧!”

一個半小時後,護士把奶奶被從手術室裡推了出來。雖然奶奶剛做完手術,但看上去面容十分安詳。“幸好包了個紅包,醫生態度挺好的,整個過程也很細心。”奶奶用不太響亮的聲音感嘆道,“麻醉前一直跟我聊一些開心的話題,分散我的注意力。等我醒了之後還不斷地安慰我。”

正當我們聊著時,譚主任匆匆向我們走來,臉上洋溢著笑容,愉悅地說:“李先生,首先,我先代表大家祝賀您母親的手術圓滿成功!”“這,這都是您和各位醫生辛苦的結果!”爸爸感動得緊緊地握住譚主任的手,臉上繃緊的皺紋終於舒展開來。“對了,還有這個!”譚主任從口袋裡掏出個紅包遞給爸爸。“我們醫生的天職就是為病人治病,這個紅包我是絕對不能收的。”“怎麼這樣說,你們這麼辛苦,收下吧!”譚主任推開了爸爸的手:“祝您母親早日康復,再見!”

望著他遠去的背影,我心中的敬佩之情油然而生。一個醫生,或者說所有人,都應該具有這種品質。通過自己的努力來換取收穫,而不是依靠別人的給予,或利用職務上的便利索取,這才是真正的廉潔。

廉潔的徵文 篇20

廉潔像小溪,清澈見底;廉潔像樂章,悅耳動聽;廉潔像白雲,潔白純淨;廉潔像樹葉,蒼翠欲滴……

廉潔是什麼?就是不貪汙、公正、清廉。

在古代,也有許多這樣的人,白居易就是其中一位。

在唐朝貞元年間,著名詩人白居易考中進士後,被派往陝西周至當縣令。他剛上任,城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司,趙鄉紳差人買了一條大鯉魚,在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田裡挑了個大西瓜,掏出瓜瓤,也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”後,白居易吩咐手下貼出告示,明天公開審案。

第2天,縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂後問道:“你們哪個先講?”趙鄉紳搶著說:“大人,我的理(鯉)長,我先講。”李財主也不甘示弱說:“我的理(瓜)大,該我先講。”白居易沉下臉說:“什麼理長理大?成何體統!”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮,連忙說:“大人息怒,小人是個愚(魚)民啊!”白居易微微一笑說:“本官耳聰目明,用不著你們旁敲側擊,更不喜歡有人暗通關節。來人,把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜,當眾抖出銀子,聽審者一片譁然。白居易厲聲喝道:“大膽刁民,膽敢公然賄賂本官,按大唐律法各打40大板!”眾百姓無不拍手稱快。至於這些行賄的銀子,白居易就用來救濟貧苦百姓了。

白居易真是個清正廉潔的人吶!他不僅做到了廉潔,還樂於助人,幫助那些需要幫助的人。

有些同學說:“廉潔是大人們的事,我們還小,根本不用去管!”不!我們中國小生也要做到清正廉潔。誠實守信就是其中一部分,在實際生活中,我們不應該撒謊,要言而有信,答應別人的事一定要做到;還要樂於助人,幫助有困難的人;關心他人,關心身邊一些殘疾的人,一些老年人。這些事我們都要從一點一滴做起,從身邊的小事做起,這樣才能做到廉潔。

我們要讓廉潔之風永傳下去,相信自己,只要持之以恆的堅持下去,你就一定能成為一個廉潔的人!

廉潔的徵文 篇21

什麼是廉潔?不損害公家的利益為個人謀利,就是廉潔。

日常生活中,我幾乎每天都可以從報紙上看到這樣的報道:金華一位法院院長,因受賄“好處費”22800元,購物卡31000元及3000美元被起訴;浙江巨化集團一下屬公司老總,剛上任沒幾天就撈到了30萬元,因而被起訴……每當看到這類報道,我就很痛恨,因為他們有權有錢,就做這類壞事。要知道,在有些窮地方,還有許多小孩子沒書讀呢,這些錢要是能資助她們多好啊!

貪汙是一種損公肥私行為,正直的人們都痛恨它的存在。而廉潔卻恰恰相反,它好像是社會環境的清潔劑,讓人們生活在美好與和諧中。

我身邊,就發生著這樣的事情。事情雖然小,但這足以讓我明白廉潔是一種美好的品行。

我的爸爸在醫院工作。記得有一次,晚飯後,爸爸接到一個意外電話,大概意思是說:有一位肝癌患者,從外地趕來爸爸所在單位——浙江省第一醫院救治,這位病者已經症狀很重,精神軟弱,還有肝臟疼痛,他需要及時治療。可是,因為醫院床位緊張,一時無法收住進行治療。無奈之下,他的家屬託朋友找到爸爸,請求幫助。爸爸通過電話瞭解這個病者情況後,便答應給予幫助。在通過多方聯絡後,爸爸先幫助這位病者進了急症室觀察,第二天,將他安排進了相關病房進行系統治療。經過一段時間精心治療後,病者病情好轉出院。

事情過後,病人家屬為感謝爸爸的幫助,特意買了禮物送爸爸,爸爸見了,婉言謝絕,說:“你們的心意我領了,但東西還是拿回吧,病者的身體還很虛弱,可以給他補一補。”在爸爸的堅持下,他們只好收回禮物,與爸爸在友好中握手道別。

因為工作關係,爸爸經常會遇到這類事情,但爸爸從來不圖回報。從爸爸的行為中,我看到了廉潔的價值。我身在其中,也品味到廉潔是我們國小生從小需要養成的好習慣。

廉潔的徵文 篇22

如今的社會,是一個殘酷的社會,不管在什麼地方,都有競爭。但是在這麼一個殘酷的社會裡卻有一個地方是寧靜的,那就是——學校,學校裡不可能會有殘酷的競爭,不會有一個好學生被人陷害。欣慰,只有在學校裡,人才會毫無顧慮的幫助一個個受傷的人,或是哭泣的人,只有在這裡,才會真正的體會到與人互助是一件多麼快樂的事。下面,我就為大家介紹幾個發生在我的身邊的幾個廉潔小故事。

廉潔故事①:我們班的班長是王凱薇,她是一個溫柔的女孩子,當然,她也是一個樂於助人的女同學,每一個人只要問她的事,她基本上都會回答你,如果我們班的男生1和女生2吵架了,那麼,她就會去搞清楚事情的經過,然後開始調解,直到雙方都平息為止。當然,如果她和別的男生吵在一起,我們也會去調解。我們班的人可都是菩薩心腸的哦!

廉潔故事②:既然有了班長,那副班長當然也不能少啦。我們班的副班長是一個非常文靜的好孩子,她叫潘蓉。可以說是一種弱弱的小女生吧!但是她的偉大功績可是不容小視的哦!有一次啊,我們班有一個比較頑皮的男生趁她看書的時候去給她搗亂。她不但沒有怪他。反而更加認真的看書。如果是我的話我一定會“還擊”,而潘蓉竟可以如此平靜,真不愧是副班長。

廉潔故事③:我們班其實還有一號人物,那就是我們班男生中的“老大”——金家輝,金家輝如果鬧起來的話是誰也阻止不了的。但是他卻有著一股大哥的風範。每當他的兄弟受傷時,他總是第一個站出來關心的,但是當他和女生吵起來時,也會不經意惹哭幾個,不過大多數就是在第二天就道歉了。而我們的女生呢?則也當這件事是泡泡一樣,隨風飛走,又開心的打鬧在一起。以上這些就是我們班一小部分的廉潔小故事。怎麼樣,看出我們班是一個什麼樣的班了嗎?

廉潔的徵文 篇23

此時,一股旋風正刮至棗陽第四中學的校園。

據氣象臺報告,此次旋風的名稱為“廉潔”,影響範圍為棗陽第四中學校園,主要表現為“勤儉節約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風的影響,同學們紛紛響應,校園內湧現出一番勤儉節約的新浪潮。看,那邊的同學們正在收集校園內廢棄的塑料瓶呢!現在讓我們對同學做下采訪:“同學,你們為什麼要收集這些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會兒會送去回收站,這樣不僅節約了資源,也對環境保護起著一定的作用。“好,謝謝。”是的,保護環境,就是保護我們賴以生存的家園,是每一個社會公民所應履行的職責。再看那邊,水龍頭前都標上了“請節約用水”的標語,同學們看後都自覺地擰緊了水龍頭,並且還反覆檢視,生怕還會有水漏出似的。

“廉潔”風吹遍了整個校園。在每個教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學生,使他們明白了勤儉節約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會變得更加美麗。

受到旋風影響的還有學校餐廳,我們可以看到學生正在用餐,原本嚴重的浪費現象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭,食堂工作人員有話要說:“這次可是要多虧‘廉潔’風啊,因為它,學生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學們剩下的飯菜,總會感到很惋惜,而現在同學們都儘可能地吃完了,我很開心。”從這位食堂工作者質樸的言語中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學生的成長,他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識到糧食都是由農民伯伯辛辛苦苦耕種得來,每一顆都凝聚著許多的汗水,明白了糧食的來之不易,這多值得令人開心啊。

“廉潔”風的校園之行,讓我們看到了一個勤儉節約、積極向上的校園,一個真正意義上的和諧校園!

這是本臺記者為您發回的現場報告。

廉潔的徵文 篇24

“廉潔”——不損公肥私,不貪汙,廉潔奉公。我的理解是:“廉”不貪圖本不該得的東西,要節約不浪費。“潔”做人要光明磊落,誠實守信。

透過“廉潔”二字,我發現自己生活中也有一些不廉潔的行為。比如我吃飯時總是無法做到“光碟”,總喜歡剩下那麼一點。爸爸媽媽從小告訴我“粒粒皆辛苦”,我只知農民伯伯們辛苦,卻不知道浪費可恥!這就是一個典型的不廉潔的壞習慣,以後我一定要加以改正。

我還有一個壞習慣,喜歡隨口就來,做不到言必行,行必果。每次到商店必會嚷嚷著要買玩具,每次都說是最後一次,但是後面又不知道纏著爸媽買了多少回;說好了看電視只看20分鐘,但是回回都超過規定時間;說好了吃飯只需半個小時,我卻吃了整整一堂課的時間……

但這些都是以前的事了,現在的我有了新的改變。

昨天晚上,媽媽帶我去逛超市,我一進門便條件反射似的拖著她直奔二樓玩具櫃檯。媽媽用餘光瞟了我一眼,我心領神會,只好耐著性子陪她在一樓左瞧瞧、右看看,可我的心早就已經飛到二樓玩具小汽車那了。

媽媽看到我無精打采的樣子,伸出手輕輕撫摸了一下我的頭,安慰道:“你如果能做到說話算話,那你就到樓上去逛一逛吧,我在一樓買水果的地方等你。”我一聽這話,腳像安裝了火箭一般,一下就衝到了樓上。

在二樓,我看到了心心念唸的風火輪小汽車,很想佔為己有。買還是不買?這兩個念頭一直在我腦海裡打仗,最後“不買”這個詞勝出了,因為我想起了剛才自己對媽媽所作出的承諾。我只好將心愛的小汽車認真地看了又看,最後原封不動地放回了原處。

我空著手回到了一樓媽媽身邊,她笑眯眯地摟著我說:“恭喜你,這回考驗成功!”

是的,廉潔要從小做起,因為不廉潔的行為往往就在不經意之間。如果我們遇到了就要克服改正,只有這樣我們才會成為一個真正廉潔公正之人。

廉潔的徵文 篇25

廉潔?腐敗?

這兩個詞似乎還離我們很遙遠,其實不然。

我曾讀過兩個故事,一個發生在貧困的山區裡。那兒生活著三兄弟,他們的母親盡心盡力地撫養著他們。

有一天,母親發現閣樓上的花生米少了許多,而她想這肯定不是她的兒子們偷的,於是,她便蹲守在閣樓的一個角落裡,靜等小偷的出現。過了許久,母親不敢相信的是,老大躡手躡腳地來到了閣樓上。只見他走到了裝花生米的筐子下面,腳踩板凳,再利用一個棍子頂起筐子的一角,花生米便嘩啦啦地灑到了地上……

後來,對於此事母親並沒有說出來,反而稱讚了老大十分聰明,還送他去上了學。老大憑著自己的聰明才智,長大後做了這一帶的父母官。但好景不長,老大被曝出貪汙了鉅額的發展經費而鋃鐺入獄。母親連連痛哭:“我當初就不應該縱容他偷花生米,現在可好,他把國家的錢當成花生米來偷了。”

另一個故事說得是有位父親陪孩子在捕撈鱸魚開放日的前一個晚上去釣魚。孩子好不容易釣到了一條既漂亮又大的鱸魚,此時距離捕撈鱸魚開放時間還有兩個小時,按照規定不能將釣到的鱸魚帶回家。他們釣魚時周圍異常安靜,沒有一個人知道這件事。在這種情況下父親完全可以和孩子一起將那條大鱸魚據為己有。但是父親並沒有這樣做,而是遵守釣魚的規則讓孩子把好不容易釣到的那條大鱸魚放回湖裡了。表面上看來,孩子和父親失去了一條大鱸魚,但是在孩子的內心從父親那裡受到的教育卻比那條大鱸魚更珍貴無數倍。

我認為,從小養成廉潔的習慣是非常有必要的。也許你認為日常生活中貪一些小便宜沒什麼關係,但正如百米大堤也會毀於一個蟻穴。你如果過分地縱容自己,不加以控制地話,這些壞習慣將會伴隨你一生,甚至會讓你走上犯罪的不歸路。所以,我們必須時時刻刻擁有一顆正直的心,養成廉潔的習慣,對各種小便宜堅決地說:“不!”

廉潔在我心中,也在我們心中。我相信,只要我們人人都有著一顆廉潔的心,這個世界將會變得更加美好!

廉潔的徵文 篇26

廉潔這個詞,處處都有,但是人人做到廉潔了嗎?廉潔有時候是個小事,可是我們做到了嗎?所以我要說:“廉潔從我做起”。每一個校園裡都有廉潔的人,也有廉潔的事情,我們要學習廉潔的人,做一些廉潔的事。

記得一個炎熱的夏天,已經是暑假了,同學們在外面自由的玩著,李川等人也不例外,他們在一片土房子中跑來跑去,玩耍。後來,他們撿到了一百元,二話不說就跑到班主任的家,把一百元交給老師,老師當場就誇獎了他們,因為他們拾金不昧,是廉潔的人。我們要向他們學習,學習他們的廉潔,做一個廉潔的人。

昨天我班同學李新芳撿到一條紅領巾,這條紅領巾可能是那一個小班的娃娃掉的,她把這條紅領巾交給了值周人員,別看紅領巾小,這條紅領巾讓我們看出,李新芳是一個廉潔的人,這條紅領巾展現了她的人格魅力。

其實,我們身邊處處都有廉潔的事,哪怕是一件很微小的事,都能體現他人的廉潔。

記得有一天下午,我見到了一個小娃娃,他提著兩個書包,他跑過來對我說:“姐姐,你知道這個書包是誰的嗎?”你仔細的看了看,不知道,便對他說:“我不知道”。他又提著書包跑到一個老師的面前問,老師說不知道,就打看這個書包,裡面的東西有很多,但還不知道是誰的,就在大廳的黑板上寫了招領啟事。第二天,有一個娃娃來領了,就是他的,東西一個不少,頓時我感到欣喜,原因是這樣一個小孩子,也懂廉潔,沒有拿他人的東西,更沒有據為己有。我很感激我們的班主任,她每一天下午放學之後,只要有時間,就會給我們無償補課,讓我們汲取大量的知識,讓我們學習的更好,所以,我們的班主任也是一個廉潔的人。

我相信不管年齡的大小,都能做到廉潔做人。

只要人人都廉潔,那麼我們的生活也會更加美好。

廉潔,從我做起。

廉潔的徵文 篇27

美德源遠流長,世人都以廉潔為榮。現在的社會提倡廉潔,而中國小生都認為廉潔都距我們太遙遠,然而事實並不是這樣!中國小生現在都應該懂得廉潔,在心中埋下一顆廉潔的種子,讓它生根,發芽,長成枝葉繁茂的參天大樹!

有一次,我在學校食堂吃完飯後向教學樓走去。突然發現地上有一張綠色的紙張,我走近一看,這竟是一張面額五十的紙幣!在學校,五十元差不多是一個星期的伙食費呀!我看著這張紙幣垂涎欲滴,仍不住想要拾起,可想起老師和媽媽的教誨“你要拾金不昧,要清正廉潔,不能做出違背道德的事”可最終內心的貪慾終於戰勝了一切約束。我快速地拾起那五十元,然後面不改色地走回教室,然而得到五十元並未讓我快樂,反而使我坐立不安,我受到了良心的譴責。回家後,我將這件事告訴了媽媽,媽媽聽到後大聲的訓斥我“你怎麼能夠這樣,你還有羞恥之心嗎?你還懂得什麼叫廉潔嗎?”那晚,媽媽跟我說了很多,我在床上輾轉反側,懂得了許多!第二天,我到德育處歸還了那五十元,從此,我就以廉潔為榮,貪婪為恥!將拾金不昧銘記於心!

關於廉潔,古有海瑞、包拯、鄭板橋,今有朱鎔基、楊善洲、孔繁森!廉潔就是清正廉明,有助人為樂的良好風尚。我們因繼續傳承和發揚中華民族的節儉美德。生活中要愛惜自己的財物,不浪費不攀比,節約資源,養成環保低碳的好習慣。不追求奢侈品,不損人利己要公平公正,不濫用職權,營造風清氣正的良好氛圍,不要被貪慾矇蔽了雙眼,不要在金錢與權力的誘惑下心靈受到玷汙!

就讓我們在心中埋下一顆廉潔的種子,讓它在我們心中長成參天大樹,保衛我們的心靈!

廉潔的徵文 篇28

廉潔,廉:品行正,潔:清白,即廉潔,品行正,清白,不貪汙。自律指在沒有人現場監督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行,也指不受外界約束和情感支配,據自己善良意志按自己頒佈的道德規律而行事的道德原則。廉潔自律都是中華民族的優良傳統,我們作為祖國的花朵,作為祖國的接班人,必須同時養成這兩個優秀品質。

范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”毛澤東的“為人民服務”文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”諸葛亮的“靜以修身,儉以養德”……這些名言警句,都是用來告誡人們要修生養性,高尚廉潔。

正如蓮花的品質——廉潔。我喜愛蓮花的高尚清白而不汙濁!《愛蓮說》中的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花雖然身處汙濁之中,但是卻有著纖塵不染,不隨世俗,潔身自愛的可貴精神。

廉潔,就如一般清泉,滋潤著我們的心靈;廉潔,就如一縷暖陽,撫慰我們的心靈:廉潔,就如一片白雪,讓我們的心靈永遠潔淨。

在校園中,廉潔自律,這體現在生活的每一件事,例如,走在路上,看見垃圾及時拾起,看見有人摔倒及時攙扶,做了不對的事情及時道歉……

自律是一種不可或缺的人格力量,沒有它,一切紀律都會變得形同虛設。在校園裡,自律就是指自覺完成老師佈置的每一項任務,不抄襲作業,自習課上能自覺控制自己的言行遵守紀律,考試能夠誠實面對自己的真實水平,拒絕舞弊。

作為中學生的我們,必須要養成誠實守信、正直節儉、廉潔自律的高尚的精神品質。我們要做祖國的接班人,在國旗下敬禮,向偉大的祖國母親保證:做一個廉潔自律的好學生!

廉潔的徵文 篇29

我們中華民族在自己的發展歷程中,形成了許許多多的美德,而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔,公正廉潔,公平的對待每一件事,不貪贓,不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化,這就意味著廉潔文化即將走進校園,走進課堂,走進身邊的每一件小事。

廉潔之風正在進入我們的校園,正在進入我們每個師生的心田。

廉潔文化的重要性在於:如果校園不充滿廉潔文化的芳芬,那麼我們的校園就會被那些辦事不公道、貪汙、不講道德、打架鬥毆、相互欺詐等歪風邪氣所佔領。那時我們就不能健康成長,學校就不能為國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“言必行,行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。

有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班幹部請客賄賂同學。這些事例都發生在我們的身邊,這些行為嚴重影響了我們的成長環境,是被我們所不容的。

我們是祖國的希望,是民族的未來,是即將綻放的鮮花,我們學習了廉潔文化,懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架鬥毆、不相互欺騙,就是為祖國的未來打下了堅實的基礎。

廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本,中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年,是成長中的新一代,擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園,是時代的呼喚,是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系,和思想道德教育,將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。

讓廉潔文化充滿校園,讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化,讓我們共同創造祖國更美好的明天!

廉潔的徵文 篇30

親愛的同學,你們是否還記得曾經教過的一篇《誠實與信任》的課文?主人公在夜晚的道路上,不小心碰碎了一輛小紅車的鏡片,他主動把自己的電話、住址……寫在一張白紙上,留在了小紅車上。過了幾天,有一個陌生人打來電話,他就是小紅車的主人。但是,他不是來要賠償的,而是來感謝的……

我想你們生活中也有“誠信”的故事吧!我就有呢!有一次,我的朋友羅莉從我的家裡借了一隻模型小船去玩,但那時,她並沒有留字條。我回來後發現小船工不見了,非常著急!一直在想:誰拿了我的小船,還是被盜了?不會吧!而羅莉在玩模型船時,卻不小心弄壞了,她跑到我家中,把事情都告訴了我。還向我道了歉。她以為我會責備她,但我沒有,那時那麼做,是因為她的誠實!

在體育課上,高慧婷正要在比賽跑步時,腳不小心扭傷了!她讓沈佳燁代她上場:“請你幫我比一下好嗎?”“我能行嗎?”“嗯,一定!”高慧婷信任沈佳燁,比賽開始後,第一個衝線的竟是沈佳燁!這不就是信任的力量嗎?有好就有壞,當然,還有一些我們堅決反對的事情。

一次,一個高年級的大哥哥騎著自行車回家,突然前面一個老婆婆倒在前面大哥哥下車去扶她,她卻反咬一口,說大哥哥撞了她,一剎那,大哥哥也被驚呆了。好心怎麼變成惡意啦?圍觀人越來越多,都說這人沒教養!我正好目睹這一切,想把事情說清楚。但姐姐說:“多一事不如少一事,回家吧!”我只好乖乖回家了。

這件事令我非常氣憤,畢竟老婆婆是長輩,怎麼可以冤枉人呢?人並沒有十全十美,但是,不可缺少誠信!即使你有本領和文化,如果沒有誠信,也不會成為對祖國、對人民、對世界有用的人!我希望大家在學習文化中,也能學習做“真人”,做有誠信的“真人!”

廉潔的徵文 篇31

這是一個充滿希望,充滿競爭的時代。我們要從小養成廉潔自律的好習慣,樹立廉潔光榮的意識,培養健康向上的人生理念和道德觀念。

比如拿我來講吧,我從來都是說到做到。有一次,我拿著五塊錢去買水果。到了水果店,我見到那又圓又大,又紅又亮的蘋果,心想:這蘋果削皮後,肉一定香香甜甜。想到這,我的口水就不自覺地流了下來,手也情不自禁地多拿了幾個蘋果。一稱,呀!多了三塊錢。少拿幾個吧,又捨不得。不拿掉吧,沒錢了。於是我靈機一動,說:“我錢不夠,這些錢先給你,三塊錢我明天給,行嗎?”那人聽了毫不猶豫地點了點頭,我心裡不禁暗暗高興。

等到第二天,我一覺醒來,沒忘昨天的事,便拿了三塊錢,匆匆走了。剛出家門,望著天上的太陽,都快把地烤焦了,便想明天去吧。但又一想,老師曾說過:“我們從小就要養成誠實守信的好習慣,要說到做到,不能貪別人小便宜。”於是,我頂著驕陽去還錢了。從此,我便養成了說到做到的好習慣。

另外一個例子是我要說說我奶奶。我奶奶呀,已年愈花甲了,本來可以安享晚年,衣服穿得好一點,飯菜也吃得好一點,可奶奶就是不要。奶奶時時勤儉樸素,從不講究,如果你給她買好一點的衣服,她就臉色一變,嚴厲地說:“你看你們,現在的年輕人真不懂勤儉樸素。”所以,當你來到我奶奶家,就只能看到一臺黑白電視機,一把都快掉漆的椅子。這就是我勤儉樸素的奶奶。

好了,聽我這麼一說,你現在知道為什麼廉潔這麼重要了吧。廉潔文化進校園,正以星火燎原之勢走向各地,我相信今天播下廉潔種子,明天將迎來美好的世界!

廉潔的徵文 篇32

從古至今,那些公正無私、廉潔自律的人,哪一個不是被人們記住、流芳百世?自古以來就有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這一說。廉潔文化是中華民族文化重要組成部分。然而一些同學卻認為廉潔是指當大官的人公平公正這和自己扯不上關係,對此我想說的是,廉潔在我們身邊的每一處。

對於中學生的我們來說,校園就是一個小型社會,我們在這裡將會與許多人打交道。這時我們就要做到寬容待人。泰山不辭壞土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。是寬容締造了它們。當初,劉秀打敗王郎攻入邯鄲,檢點前朝公文時發現大量討好王郎而辱罵甚至計劃殺死自己的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻,全部付之一炬,他說:“如果追查,必定會引起人們慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊伍。”是劉秀的寬容才使他終成帝業,統一全國。身為學生,我們本職工作是學習,這樣自己才會變得更強。孔子曾說過不恥下問,就是不以向身份地位比自己低,學士比自己淺的人請教為恥辱。因為如果連自己不懂的問題都不想別人請教,那麼只回落個不懂的下場。每個學校都會成立自己的學生會,每個班級都有自己的班委會,而身為其中的一員,你就得做到公平公正。公平公正,要求我們做到一視同仁,對事不對人,拒絕誘惑。一個人不能有私心和貪戀,不然換來的是沉重的代價。如果你是學生會的一員,一天檢查衛生室發現自己班級的衛生打掃不徹底,你是選擇徇私包庇還是,公平公正記錄下來?如果你選擇了第一種,那你就大錯特錯了。你不是在幫助一個班級而是在慢性摧毀一個班級。所以,無論何時何地我們都應該做到公平公正。

當然這些只是我們生活中第一小部分的廉潔體現。同學們,現在我們的國家正在提倡廉潔。如果有貪物腐敗之風盛行,我們應該主動站出來揭發阻止,廉潔教育從學校開始進行。一個人的成長、進步、成功都離不開“廉潔”這二字。讓我們從身邊做起,從小事做起,從我做起。讓廉潔進入到你我的校園,讓廉潔深入到我們每個人的心裡。廉潔從我做起。

廉潔的徵文 篇33

俗話說“人要臉,樹要皮”,這話說得當真是好。樹若沒了皮,便會枯萎,同樣,人如果不厚道,沒有良心,總是貪婪而不知足,到底還是失敗。

為了證實這一點,我們404班就開了個《廉潔文化進校園》的班會。目的是讓我們學會廉而不劌,做個實實在在的人。班會開始了,我懷著激動的心情,朗誦了詩歌《長大後我就成了你》,朗誦完畢後,我深切地意識到:我們要從現在開始發奮學習,以進步和優良的成績來報答老師所對我們付出的心血。在古今中外,有很多廉潔公正的人,他們的精神值得我們去學習,比如:包青天——包拯、神探——狄仁傑、五好戰士——孔繁森……這些都是不貪婪,時時刻刻都想著為百姓服務的好官、好乾部。就說狄仁傑吧,曾斷民間小案,不過片刻;曾斷奇案,不過旬月。而且狄仁傑主斷皇宮、國家大案,能斷大案者,見小案,則無須動腦。

聽完了詩歌朗誦,懂得了要努力學習,報答老師,也認識了許多兩袖清風的好官,接下來就來說說廉潔公益廣告詞吧。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!”班會的最後一句話,就是這鏗鏘有力的話語,要讓我們明白:勿以善小而不為,勿以惡小而為之!現在,我要用我稚嫩的語言,來為廉潔文化宣傳一句——“若想讓別人說你貪,輕而易舉;若想讓別人說你廉,千金難換,亦輕鬆。”

通過上一節班會課,我發現班裡的同學都大變樣了呢!我的同桌一向是懶與小氣的結晶,人稱“小浩子(小耗子)”,近來也勤快起來了:放學主動架板凳,性格也變得溫柔、幽默起來。不僅同學如此,連我這個一問三不知的呆呆也知道了廉潔是什麼——它真正的意思不在詞典上,而在我們每個人的心裡。只有心裡想著不貪心,要做個好人的信念,才知道廉潔的真正意義是什麼——是公正的,拒絕貪汙的。於現代社會滾滾紅塵浪滔天中永遠保持自己最初的信念的人。他們不會受眼前的利益所矇蔽,不會因為名利而放棄操守。

廉潔也並不是非得兩袖清風,我們國小生所要做到的廉潔,就是孝敬父母、尊敬師長,幫一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾,就彎腰撿一下等等。這些看似是舉手之勞,卻充分展示了一個人的品德,他(她)的道德思想是否有著廉潔的概念。正如劉備所說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”!

廉潔的徵文 篇34

古人云:"吏不畏吾嚴,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威。"自古以來,廉潔便是中華民族的傳統美德,因為它的存在,使人們更有氣質,更正直,更純潔。"

在唐朝貞元年間,白居易考中了進士,被派到陝西當縣太爺。不久,住在城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司,趙鄉紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財寶,送到白居易手上。而李財主則在西瓜裡塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走後門,於是就叫衙役,把賄賂之物取來示眾。人們一片譁然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當世,哪個當官的可以兩袖清風,坦坦蕩蕩,一生為民?少之又少吧?

作為新時代的中學生,我們更應該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質,我們的廉潔不需要多大的巨集圖偉略,不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓,為何會枉法,這就是他們一時被貪慾的魔爪矇蔽了雙眼,被金錢與權力的誘惑下心靈受到玷汙,這種慘痛而無法挽回的教訓來源於他們一種對於清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄,也是一種缺失。而這種缺失來源於小時候沒有深刻了解到什麼是廉潔,沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以,我們更應該從小種下廉潔的種子,讓它慢慢成長,最後長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心,那亂倒飯菜的現象我們也不會無動於衷;如果我們懷有一顆廉潔之心,也不會對如何拉攏同學競選班幹部而耿耿於懷;如果我們擁有一顆廉潔之心,就不會對玩具服裝起攀比之慾。我們會做到不貪小便宜,不比吃穿,不攀比,不作違背中學生守則的事。有些同學可能對於"權力"看得比較重,所以在一些班幹部的選舉中,就會耍些手段,像拉一些關係比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間,因為關係好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護,甚至在考試時彼此作弊。這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂"義氣"造成的。可能不少人對此不以為然,但是一定得引起足夠的注意,否則誰也不能保證這些"義氣"以後不會毀了他們一輩子。

接下來的日子裡,還是讓我們一起努力,就從現在開始,從點滴開始,手拉著手一起開創廉潔的校園、廉潔的社會,讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!

廉潔的徵文 篇35

俗話說:“沒有規矩,不成方圓。”家風是一家的道德標準,是一個家必不可少的成分。我家的家風是:勤勞善良,誠實守信,孝順長輩。

我出生在一個農村的家庭,爸爸媽媽從小就教導我做人一定要勤勞。小時候每當家裡農忙時,一家人總是全體出動,割麥子、掰玉米等等都幹過,雖然很累,有時汗流浹背,但家人辛勤的勞作,換來了豐收的碩果,看在眼裡,美在心頭,開心的總是不得了,這就是我家勤勞的家風,從小便讓我懂得只有付出了才會有回報,爸爸也一直這樣教導著我。

媽媽告訴我們做人一定要善良,媽媽在生活中也一直為我們做著榜樣,有什麼好東西總願意與街坊鄰居分享。借了鄰居的東西用,總要及時完好的歸還人家。媽媽說:“與人為善就是與己為善,你為別人著想,別人也會為你著想,人與人之間就會有一種融洽快樂的氛圍。”我想就是在這種氛圍的薰陶下,我才擁有了一個快樂的生活,我想我們也都在享受著這份幸福。

誠實守信關係著我們的生活、工作……,一個人如果失去了誠信,就會讓人瞧不起,失去朋友,將在社會上沒有立足之地。誠信給人帶來溫暖,有時很難做到,有時卻很容易做到,有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信;一句簡單的話語就是一份誠信;一個淡淡的微笑就是一份誠信。只要我們從點點滴滴做起,守住自己的那份誠信,整個世界將會變得無比的美好。

爸爸就經常對我說:“一個人要知足,要知道感恩,孝順長輩回報他人。”我自打懂事起,就聽爸爸說我們的老家在遼寧,在那裡有著爸爸的至親朋友。剛到黑龍江來的時候家裡的條件不是很好,老家的親人聽說後總會寄來一些錢和物品,收到這些東西的時候爸爸總會用本子記下來,他說以後有機會一定要報答人家。我家條件好了以後,尤其是有了電話之後,爸爸總是電話問候遼寧那邊的親戚,過年了送去親人的祝福。爸爸說:“受人滴水之恩,當湧泉相報,我們更要知恩感恩。”

今天,我的爸爸媽媽也已上了歲數,在他們的教導下,我已經長大成人,雖不在他們身邊,但我總會電話問候,每隔一段時間就會回去看看他們,多陪陪他們,常回家看看。

如今我也是一名母親了,我會用我的一些舉動,影響我的兒子,讓他在良好家風的薰陶下,成為勤勞善良、誠實守信、孝順長輩的好孩子!

廉潔的徵文 篇36

秋光絢麗,金風送爽。陣陣廉潔文化風洗禮著校園的每一個角落。當孩子們看著教室裡精心佈置的廉潔主題板報的時候,當孩子們品茗廉潔主題書籍的時候,當孩子們執筆書寫廉潔感言的時候,一朵朵“廉”花正在他們的心中盛開。

要使孩子們心中的“廉”花越開越“蓮”,就必須給予其充足的陽光雨露,而教師擔負著養“廉”的重要責任。為了培育好孩子們心中的“廉”花,教師要懷揣一顆五巧玲瓏心。就像著名教育家陶行知說的:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”

責任心——托起祖國的未來

孩子是祖國的未來,孩子的品德修養關乎著國家的興旺發達。讓學生受到廉潔文化的薰陶,有助於使整個國家的政治清正廉明。而教師肩負著培養祖國下一代的神聖而艱鉅的使命。首先,教師要以身立教。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。國小生具有很強的向師性,教師的一言一行對於孩子具有潛移默化的影響。要讓學生髮揚廉潔文化之風,教師要先樹立起榜樣,做到淡泊名利,克己制欲。古有《漢書》名句:臣門若市,臣心是水。今有現代教師:師門若市,師心是水。隨著物質生活水平的提高,社會家庭對教育的日益重視,家長向教師送禮的現象屢見不鮮。碰到這種情況,我們要婉言拒絕,並且告知家長:教育孩子是我們的職責所在,他們大可放心。其次,教師要以高度的責任感,將廉潔文化的教育落到實處。廉潔文化教育不是紙上談兵,也不是形式主義。我們要切實地開展各種相關的活動,發動學生積極地參加活動,讓孩子在活動中受到洗禮。我們還要將廉潔文化的教育和各學科教學緊密結合起來。比如在英語教學中,可以向學生介紹一些有關廉潔的詞彙等。

愛心——一日為師,終生為母(父)

踏上崗位的第一天,我還清晰地記得校領導給我們的教誨:在家裡,你們是父母的孩子;在學校,你們是孩子的媽媽。是啊,作為一名教師,我們扮演著各種各樣的角色,良師、益友、監督者、指導者、管理者,更是世上最偉大的人:媽媽。進步時一句讚美的話語,困難時一個鼓勵的眼神,跌倒時一個及時的攙扶,都會為孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候,一個輕輕的愛撫,都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學生都是我們的孩子,要公平、公正地對待每一位學生,無論他是開朗活潑的還是安靜內向的,無論他是優秀生還是學困生。在我們的心中,所有的孩子都是那麼的可愛的,因為他們都有一顆純潔透明的心,那顆心,猶如夏日池塘中的雨荷:出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。我們的愛,會讓他們的心更加晶瑩剔透。

耐心——希望的藝術

活文納洛斯曾經說過:耐心是希望的藝術。第一次看到這句話的時候,對其意思一知半解。經過這段時間的教學工作,我深刻地體會了其中的寓意。每個學生都是獨立的社會個體,他們都有自己獨一無二的個性。他們像一棵樹,有的是綠葉,有的是樹枝,有的是樹幹,有的是樹根。樹的每一部分給人的印象不同,卻都有著自己獨特的功能。樹葉碧綠,淨化空氣;樹枝柔軟,可編籃筐;樹幹粗壯,用於建築;樹根沉默,卻化根雕。在一個班集體裡,總有幾個拔尖的學生,他們聰明伶俐,深受老師們的喜愛,同學們的敬仰。與此同時,在一個班集體裡,總有幾個學習比較吃力的學生,掌握同樣的知識,他們要比別的學生付出更多的努力。有個學生學習英語的時候,發音不太標準。同樣一個單詞,要教很多遍他才能正確地看朗讀。碰到這樣的學生的時候,教師的耐心就極其重要了。(範文網)一方面,我耐心教他每個單詞的發音,另一方面,耐心地尋找他身上的閃光點。上課的時候,我發現很多一年級的小朋友堅持性不夠。比方說,有的小朋友端坐了幾分鐘就開始東張西望。但是,他能堅持端坐很長一段時間。於是,我在全班表揚了他,讓別的小朋友向他學習,以他為榜樣。有了這種成功的體驗後,他似乎看到了希望,學習興致提高了不少。他的學習熱情使我也看到了希望。於是趁熱打鐵,繼續耐心地糾正他每個單詞的發音。功夫不負有心人,在我們共同的耐心努力下,他的英語成績明顯進步了。

同樣,對孩子的廉潔文化的教育也是需要耐心的。小朋友們年齡還小,對廉潔這個抽象的概念理解起來比較困難。所以,我們要耐心地對他們進行引導。廉潔文化的教育必是一條長路,它不是一朝一夕的事情,而是要把廉潔文化真正內化到思想行為中去。

細心——合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下

教育教學要從細節抓起,簡單的一個字母的發音、書寫都是不容錯過的,廉潔文化的教育也是如此。廉潔文化的教育要從細節抓起。即使是生活中的瑣事,也不容忽視。比如,班裡有個學生撿到一塊橡皮交給我,我也會在全班小朋友面前表揚他,然後告訴他們這是拾金不昧的美好品德,讓他們學習。同時,要經常向同學們講述廉潔文化的真人真事,讓學生觀看有關廉潔文化的錄影。通過這些具體的細節性的舉措,來增強學生對於廉潔文化的理解。

童心——永遠的十八歲

從我們踏上教師崗位的那刻起,我們就已經是二十幾歲的成年人了。相比而言,那些童心未泯的小朋友要比我們年輕很多很多。但是,年輕不僅是年齡,更是一種心態。要吹好廉潔文明之風,教師要擁有童心。有了童心,便會擁有天真純潔、無私無邪的品格。有了童心,我們就會受到感染,擁有孩子的那顆純潔的、晶瑩剔透的心,可以更

好地起到榜樣示範的作用。有了童心,就能從孩子的視野角度去理解廉潔,從而能選擇出易於學生接受的廉潔教育的方式。比如,可以向學生講述一則充滿童趣的有關廉潔的童話:

小貓小狗和小豬一起競選當村長。貓頭鷹是村裡的長者,說話很有威信。小貓對自己的把握不大,怕競選不上,所以就偷偷地給貓頭鷹送了一條魚,希望貓頭鷹可以幫助自己奪得村長的職位。可是貓頭鷹對他說:“村長關係到很多小動物的利益,要一視同仁,不能走後門。要由大家選舉選出村長。你這樣做是非常不好的。”小貓很愧疚,表示一定痛改前非,積極幫助小動物們,並且取得了一定的成績。在選舉發言中他說了給貓頭鷹送禮被拒絕後的感想,並且表示羞愧,決定不論是否能當村長都會幫助大家。意外的是,在最後的選舉中小貓以領先小狗1票的優勢奪得了村長的職位,這一票是貓頭鷹投給他的。

通過這樣的小故事,抽象的廉潔概念一下子變得容易理解了。小朋友們還可以此進行遷移。比如,競選班幹部的時候,同學們知道不能走後門,而是要以為班級服務為標準。

所以,我們要使自己保持年輕健康的心態,在心理上永遠都是十八歲。

每一位教師都要懷揣這顆五巧玲瓏心,細數五片精緻的花瓣:責任心、愛心、耐心、細心、童心。在這顆五巧玲瓏心的指引下,我們要乘著廉潔文化的秋風,坐在蒲公英做成的馬車上,將一粒粒“廉”花的種子播灑在孩子們稚嫩的心田中。經過陽光的照射,雨水的滋潤,這些種子很快就會生根發芽,形成一片“廉”花盛開、生機盎然的美景

廉潔的徵文 篇37

看了成語故事《兩袖清風》後,我的感悟挺大的,一股廉潔的正氣,激起我心中的浪花,像翻滾的雲海久久不能平息。

它源於元朝的《次韻吳江中》的一個小故事,為人正直的一個小官員去上司家做客,這是個難得的機會,送點禮也許可以升職。這是多大的誘惑啊!可他笑著說:“兩袖清風身欲飄,仗藜隨月步長橋。”這是一場心靈的爭執?這是一場物質與精神的較量?這要取決於心靈的抉擇……

看到這裡,我又想起了上個星期的一件事:那天天空晴朗,像對著我微笑,我在馬路上走著,無意的掃了花壇一眼,這是什麼?我把它撿起來一看,是十五元錢,我毫不猶豫的把它放入口袋,邊走邊想沒有人看見,我拿走五元吧!我悄悄地拿走五元。我到了失物招領處,把十元交給管理員,我的心“怦怦”地跳,管理員問:“只有十元?”我膽怯又堅定地點頭,交了錢後我回家去了……

我回到家,把經過告訴了媽媽,媽媽突然眉頭緊鎖,把我訓了一頓,叫我送去五元錢,我還想說什麼可我無可奈何地出去了。

經過了這件事,我深刻地體會到:廉潔,其實誰都可以去做到的。

廉潔的徵文 篇38

有一次,我和我大姐坐上了10路車去荔枝公園。

剛坐兩個站,就有一個老人上車。每個人都爭先恐後讓座,老人笑了笑,最後坐在一個年輕男子的座位上,說:“謝謝你”。

坐到第三個站的時候,有10多個老人上車,好像是組織在一起的,前面兩排全部起立讓座。有一個7歲左右帶著紅帽子,身穿藍襯衫的小男孩站起來說道:“老爺爺,老奶奶,來坐我的位子吧。”車上的每一個人都笑了,老人們也都慈祥地笑了起來,連忙說:“謝謝,謝謝。你真是一個好孩子。”

回家時,跟我們一起上來的還有一位小女孩,比我矮,穿著吊帶連衣裙,還帶了一頂花帽。她投了1元錢,女司機就瞪起眼對她說:“你少投1元了,快點投。”小女孩搖搖頭,說:“對不起,司機阿姨。我只帶了1元錢,能少投1元嗎?就一次。”“不行,你以為買東西呢,可以優惠優惠?真不像樣。前面一個站你就下車好了。”女司機說道。一位阿姨皺起眉頭說:“這只是一個小女孩,用不用那麼計較啊?小妹妹阿姨幫你投。”後來,那為阿姨拿出一元投了下去。小女孩向阿姨道謝後,其他人就在後面為這位勇敢的女士鼓掌。

像這種廉潔的事情還有很多很多,只要多觀察你身邊的事情,你就會發現很多善良的人,看見他們做好事,你也就想做一些好事。

廉潔的徵文 篇39

對於我們國小生來說大家都會說是沒有關係,其實廉政就在世界上每一個人的身邊。比如說:今天我沒掃地,我塞給了值日組長5元錢,組長如果要,那麼他就是貪官,如果不要並上報給老師,那麼他就是清官。

廉政其實是每個人心中的貪念和清廉,是貪是廉一念之間,就說說秦二代身邊的趙高吧,他是一個大貪官,有時候還妄想篡位當皇帝,如果他是清官,那麼他不一定會坐到今天這個位置,因為清官不貪不腐不搜刮民脂民膏,哪來的錢去送貪官。

包青天大家都聽說過吧?他清廉守法,從不貪戀錢財,是清官中響噹噹的人物,有些人想要貪贓枉法,包拯竭盡全力去搜查,有人想要陷害忠良,包拯明察秋毫,絕不放任。

貪官趙高臭名遠揚,清官包青天名垂青史,這就是清官和貪官的區別。看看下面的小故事吧!

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

聽了這個故事你更喜歡故事中的那一位呢?不用說都是喜歡楊震吧?

貪官容易做,清官不容易做,雖然清官不易做但至少不能夠做一個貪官,只要做一個安分守己,不貪不腐不搜刮民脂民膏的官就不算貪官了。廉政準則中也有提到很多官員該做的事,有空我建議大家也去看一看,清楚怎麼做一個清正廉潔的人。

廉潔的徵文 篇40

在我們班有許多的“官”,比如:中隊長,小隊長等。可是我們班最廉潔的官竟然是個芝麻官。

她是我們班的李佳蔚,她只是一個普通的小隊長。但她非常熱心別人。李佳蔚只要看到班級裡缺什麼東西,她就從家裡拿什麼來。

她也是個公平的人。有一次,她們小組有一個人晚上作業沒做完,那個人對她說:“你的作業借我抄抄吧”“不行,你不會做沒關係,可以問老師。如果我借你,就等於害了你。”

看,這就是我們班的小官,同學們也要學她呀!

廉潔的徵文 篇41

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構築懲治和預防不良體系的過程中,應高度重視廉潔文化建設。

廉潔,就是公正,清白無汙。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和,是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規範的總概括。廉潔文化主要有四個特徵:一是主體的大眾性,主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性,主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執政為民;三是實施的職業性,主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業,遵紀守法;四是組織的公共性,主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派,誠實守信,廉潔高效。

在新的歷史條件下建設廉潔文化,就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化,以不斷規範和約束人們的思想與行為,增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業道德教育為重點,以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務,使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩,外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會精神風貌,增強人們的精神力量,促進廉潔社會的形成和發展。廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分,廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。

是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環境。從文化的角度來審視廉潔,以廉潔的尺度來評判社會,是廉潔文化最為根本的特徵。廉潔文化不僅是一種道德觀念,還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進,應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的,廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的,排斥廉潔精神的文化更是腐朽落後的。從這個意義上說,廉潔文化是先進文化的題中應有之義。

廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。不良現象之所以滋生蔓延,一個重要原因就是不良行為背後有腐朽文化作支撐,腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化,從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念,在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給不良行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力,從而可以有效地遏制不良現象,達到幹部廉潔、政治清明的目的。建設廉潔文化是一個複雜的系統工程,需要全社會共同努力。

加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究,形成系統的廉潔文化理論,用以指導廉潔文化建設的實踐,推動廉潔文化建設良性發展。在理論研究的基礎上,還應充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關注程度高的特點,加強對廉潔文化的宣傳,經常刊發和播出關於廉潔文化的影視作品和文藝節目,宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經驗和先進典型,在全社會培養廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍,形成大力推進廉潔文化建設的社會環境。

廉潔的徵文 篇42

中國,一個多麼了不起的名字;中國,一個擁有五千年曆史的文明古國。中國,五十六個民族,五十六種語言,五十六種習俗,可都有著一個共同的家風——廉潔。

廉潔,就是不貪汙腐化,不損公肥私,不奢侈浪費,不貪贓枉法。廉潔是中華民族的傳統美德。翻開漫漫歷史長卷,我們不難看到:凡是清正廉潔,務實為民的人,總會受到百姓的崇敬與愛戴。如唐朝的魏徵,剛正清廉,千百年來家喻戶曉,婦孺皆知;清朝的鄭,兩袖清風,深受百姓愛戴。

我曾看過這樣一則故事:晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐醃製好的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

這件事也說明,其實廉潔離我們並不遠。也有許多同學會說:“廉潔不是幹部、大人的事。跟我們國小生能有什麼關係?”但是,實踐經驗告訴我們:學生時代正是一個人道德觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,接受什麼樣的教育,經受什麼樣的文化薰陶,對其人生道路影響巨大。對於我們國小生來說,廉潔就是誠實守信等一些小事。

記得有一次,我去商店裡買了兩塊錢的水,我給了商店老闆五塊錢,而他卻找了我四塊錢。可能是因為當時人多沒看清,所以才會多找了我一塊錢。可卻因為這一塊錢,讓我心裡糾結不已。我想把這一塊錢佔為己有,可我又知道這樣做是不對的,我應該把一塊錢還給老闆才對。這時,我的心裡好像出現了兩個小人,一個說:“沒事,就一塊錢嘛,自己拿著吧,又不會有人知道。”另一個說:“一塊錢雖然不多,但這是關乎著誠信的問題,這是一個人的基本的道德品質。不管怎麼樣,都應該把這一塊錢還回去。不能為了這一塊錢而毀掉了誠信。”對於這件事,我心裡一直很糾結,到底是還還是不還。我思量了許久,決定不管怎樣都不能違背自己的道德底線。最後,我把錢還給了老闆。

要做到廉潔其實很簡單,首先要做到誠實守信。誠實守信是為人之本,是中華民族的傳統美德實是指忠誠老實,言行一致,表裡如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現。

作為新時代的少年,首先要做到誠實守信。其實廉潔就在我們身邊,只要我們仔細觀察,任何地方都可以看到這一處美麗的‘風景’。我是新時代的國小生,不管是在學習還是在生活上都要努力爭做一個“廉潔小公民”。

我們應該時刻銘記廉潔這項家風,真正做到廉潔家風伴我行!