《桃花源記》
大家好！
我是八年級1班XXX ，今天我演講的題目是《我看桃花源》 文章開端,先以美好閒靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個質樸自然的化外世界。在那兒,一切都是那麼單純,那麼美好。沒有稅賦,沒有戰亂,沒有沽名釣譽,沒有勾心鬥角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和,那麼誠懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從“乃不知有漢,無論魏晉”一句中已隱約透露了訊息，作者的簡淨筆觸,恰如其分地表現出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當然,這種理想的境界在當時現實中是不存在的,只是作者的不滿黑暗現實的一種精神寄託。 文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法,以一個捕魚人的經歷為線索展開故事。開頭的交代,時代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。 “不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界,心中依舊充滿了對它的依戀。
《桃花源記》中共有三個成語至今沿用。它們分別是：世外桃源,豁然開朗,無人問津。值得注意的是,這三個成語的意思已有所變化,我們大多使用它們的比喻義或引申義。“世外桃源”現在指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界；“豁然開朗”指一下子出現明朗的境界,也形容一下子領悟某種道理；“無人問津”指沒有人再來嘗試或過問。如果同學們在作文時能適當地使用這些成語,那麼你的文章定會錦上添花,生動有味。由此可見學習和繼承傳統文化,對提高我們的語言和文學素養是必不可少的。
《陋室銘》
大家好我是八年級二班XXX，今天我演講的題目是《陋室銘》 一般讀《陋室銘》的時候都從文章的本意上去理解，比如：“銘”就是記載，在器物上刻字，表示永不忘記，後來便逐漸發展成一種文體。作者給他的'陋室作銘，就是要就陋室表達一種不慕榮利，安貧樂道的情懷。今天讀此文就不單單是對詩的本意的理解，我更看重和敬佩的是詩人的品德。
詩人劉禹錫當時所處的環境之艱難，他能夠如此樂觀的對待，寫出精闢的文章，成為傳世佳作。是由他的博學才識、品德崇高所鑄就的，正是“斯是陋室，惟吾德馨”的寫照。
劉禹錫官職曾經是監察御史，由於“永貞革新”被貶為郎州司馬，後遷安徽和州通判。和州縣長是個勢利小人，看劉禹錫是被貶之人，就不按規定安排他的住房，先安排他到城外臨江三間小房居住，劉禹錫住下，在門上貼上對聯，“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”，詩人的情懷是如此的高尚。這個勢利小人看後，又將劉禹錫移至德勝河邊，面積也減少了，劉禹錫不但不生氣，看到面對流淌的小河，兩岸楊柳青青，又寫一對聯貼上，“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京” 這個勢利小人又將劉禹錫遷至城內的一間簡陋的小屋裡。於是千古絕唱問世了——《陋室銘》，傳誦至今仍是人們學習的、喜歡的名篇。 這篇不足百字的室銘，表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格，作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理：儘管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量。
這樣的一種值得敬仰的心境，樂觀對待現實的態度，留給我們的是深深的思考、是無窮的財富……。
《愛蓮說》
大家好！
我是八年級三班XXX，今天我演講的題目是《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代大哲學家周敦頤的佳作。我們能體會到作者對蓮花的喜愛之情。
大家都見過蓮花，可又有幾個能體會出蓮花的高潔，蓮花的君子氣概呢？在文中，作者用婉轉的語言表達了對蓮花的讚美之情。文中寫道“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植”。美麗的蓮花不正像作者所描寫的那樣嗎？開放的蓮花朵朵清香，打著骨朵的蓮花含苞欲放，楚楚動人。早上的蓮花精神抖擻，朝氣蓬勃；晚上的蓮花，若隱若現，朵朵幽芳。近看蓮花，像一個寧靜素雅的少女；遠看蓮花，好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈。總之，蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺。
作者雖寫的是蓮花，但他卻是借蓮花來說做人的道理。“蓮，花之君子者也”。作者把蓮花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中說：“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了《悲慘世界》裡的主人公冉阿讓，他不就是一朵“出淤泥而不染的蓮花嗎？”他生活在那麼一個悲慘黑暗的社會裡，到處充滿著陰謀與欺騙，可他卻一直保持著自己的善良人品，不被那些“淤泥”汙染。這不正是我們所需要的品格嗎？
我相信，如果人人都像蓮花那樣正直善良，世界的明天就會更美好！