當閱讀了一本名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編為大家收集的《西遊記》讀後感 ，希望能夠幫助到大家。
《西遊記》讀後感 1
《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之後，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破後又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪裡像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女，終於又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那麼，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個問題答案應該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈矇住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至於“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續與唐僧取經，還是一氣之下回花果山，繼續當自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會走。
雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了，悟空並不是人，而是一隻猴子，一隻自由自在的自然之子，其實去西天取經只是一個幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!
當然，悟空一定不會是這樣的。但是，我認為，悟空並不是那麼完美。“人非聖賢，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，後遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?
那麼，唐僧也並不是那麼愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因為這一段幼年時的不幸經歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非聖賢，孰能無過?一個人無論他如何優秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那麼反推過來，一個人，有缺點也一定有優點。
唉，善?惡?去?留?看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。
《西遊記》讀後感 2
今年暑假我又閱讀了一遍《西遊記》，我對書中的故事更加熟悉了。
書中的故事有很多,有“車遲國鬥法”、“三調芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“屍魔三戲唐三藏,聖僧恨逐美猴王”裡“三打白骨精”的故事了。故事內容大概就是一個叫做白骨精的妖怪想要長生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。於是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死於金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個故事體現了孫悟空堅強的意志和除惡務盡的精神。
因此，孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學習孫悟空那不怕困難的精神，面對生活,面對人生,勇於向前。記得有一次我做數學題時，被一道難題攔住了。無論我換什麼思路就是做不對。正當我準備放棄時，孫悟空的形象忽地出現在我腦海中。“不能放棄。”我對自己說。我向同學向老師請教，終於解決了這道難題，此時此刻,我覺得自己也歷經了九九八十一難，取回了真經。
說過孫悟空後，再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進了女兒國後，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經了。這種好色、不負責任的心態使我十分反感。試想一下，若是現實中也有這麼一個朋友，那麼不僅不會對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個人說好了共同進步，結果其中有一人沒堅持多久就嚷嚷著不幹了，他就不僅對自己的學習無所幫助，還會打擾另一個人學習。可謂是百害而無一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟淨。因為沙悟淨總是默默地帶著包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發生矛盾時做一個“和事佬”，讀後感m當其他人需要他去做什麼事時，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調的性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對於性子低調的人都懷著一股欽佩。
至於他們的師父唐僧，在我的第一印象裡是個不能明辯是非的人，但如今我發現正所謂“當局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今後的生活中我要學會“未知全貌，不予置評”。
《西遊記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情，更是因為《西遊記》的每一個角色都是我們的一部分。
《西遊記》讀後感 3
《西遊記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術表現力，還感受到了當時社會的情況。
(一)人物形象的刻畫十分精妙
孫悟空是《西遊記》中最厲害的人物，是一個非常了不起的英雄。他有高超的本領，天不怕地不怕，敢於反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點。他最大的特點就是敢鬥。與至高無上的玉皇大帝鬥智，贏得了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪鬥勇，決不留情;與一切困難鬥爭，決不退縮。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好佔小便宜、好女色，怕困難等等。他有時還愛撒謊，可又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對豬八戒的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物。因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹守佛門規矩，不吃葷，在女色面前毫不動搖。可他有時卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分採用了詩的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節上時時扣人心絃，不僅抓住了讀者的內心，還增強了本書的情節性和趣味性。
(三)反映了當時的社會情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。他們其實是“神”裡面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的剋星。他對付這些人從不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後滿天仙佛又將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，但除害護法之心全不曾改。
最終，當取經事業完成之後，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因為其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻，最終達到了造福於人群的目標。
通過這本書，我學習到了很多。有不怕困難、頑強不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會永遠把它們珍藏在心。
《西遊記》讀後感 4
《西遊記》作者：吳承恩;中國古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經的故事，但是以這本書為主題的電視劇翻拍卻屢見不鮮，給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這裡塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗鬥爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭裡“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回裡，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說：“讀萬卷書,行萬里路。”書讀多了總是有好處的，在當今的社會裡沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話、識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校裡不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書、讀好書。
《西遊記》讀後感 5
“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話出自四大名著之一的《西遊記》。與其說它是一本傳奇之作，不如說它是一部心理學與成功學的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學道理，書中他們翻過了四座山,也翻過了一個人生。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一隻小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無憂無慮地生活了幾百年。但孫悟空的進取心驅使著他走出這個“舒適圈”,於是他便拜入菩提老祖門下,學會了本領。年幼時，我們處於一個舒適的環境，有父母幫我們承擔很多事情，這就是我們每一個人的“花果山”。但隨著年齡的增長，我們就要像孫悟空一樣，自己去學本事，承擔責任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們在哪，“舒適圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會無落腳之處。
五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。後來悟空本事越來越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最後被如來佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩自律,也明確了自己的人生目標——取真經，求正果。當我們在學校中學習了很多知識，就會像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個人只有磨練自己的心性,找到白已的方向,才能越走越遠。
一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實並沒有我們想象中那麼輕鬆時，就要找到明確的目標，然後要為此堅持不懈，才能成功。
為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿，但正是這些成功的喜悅衝昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄雲外，才會差點釀成大禍。這就說明了不管我們取得了怎樣的成就，都要保持冷靜與謙虛。如同黑格爾說的一句話一樣“當你快要成功時，你一定要謹慎，因為失敗在你身後如影隨行。”
《西遊記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們人的一生，當你真正翻過去時才懂得什麼叫做人生。
《西遊記》讀後感 6
《西遊記》是我國四大名著之一，它出自明代文學家吳承恩之手，這本小說以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認為我國第一部浪漫主義的神魔小說。
小說主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經歷九九八十一難，最終到達西天取得真經的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質，又有人的性情，所以我們讀來才會感到那麼親切而印象深刻。作者為我們塑造了調皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時而緊湊時而輕鬆，他每每在關鍵時刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰，在玉帝和如來面前依然會稱自己一個“老孫”，自明為“齊天大聖”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會七十二變，但有時候猴性難改，所以還是少不了唐僧的.一個緊箍咒。然而正是這一個猴子，卻成為了神和人的世界裡最惹人愛的那一個。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關鍵人物。他信心堅定，一心向佛，為求得真經可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心嚮往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負的物件，而他的保護者卻往往成為他的打壓者，讓人們經常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實，能夠帶領一個團隊，凝聚一種精神，最終帶領徒弟們取得了真經。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時還會幫倒忙，但他有時候也會耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒問母知邪正，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井裡扛國王的屍體，豬八戒感覺上了當，最終設計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收穫了很多好人緣，正是因為有他在，《西遊記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個始終挑擔前行者，這是一個任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個重要人物。他為人老實，任勞任怨，默默奉獻，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西遊記》，那一個個鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團結，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因為在他們身上寄託了美好而珍貴的東西。
《西遊記》讀後感 7
我太喜歡看《西遊記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西遊記》我百看不厭，這個暑假，爸爸給我買來了《西遊記》這本書，讓我看看情節曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西遊記》，它乃吳承恩所作。
《西遊記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚歎不已。作者把現實的時代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之嚮往。經過了九九八十一難，最後取得真經，這個成功的取得，是團隊的力量，而團隊中的每一個人都各有所長，而這樣的團隊是戰無不勝的。
孫悟空是《西遊記》裡的第一主人公，是個頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼裡。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最後請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執，個性暴躁，但對自己的師父一心一意，忠貞不二。有時師父誤會他，生氣地趕走他。但他只要聽到師父有難，總會放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過任何一個妖魔，本領高強的他，使妖魔們聽了聞風喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒有孫悟空那麼聰明，本領高強，更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢於和妖魔鬥爭，用生命保護師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的，他並不是一頭一無是處的豬。所以在我眼裡，我還覺得他很可愛，很有趣。
三師弟沙僧在取經路上毫無怨言，背行李，牽馬對他來說是家常便飯了，沙僧是一個勤勞能幹的人。師兄弟三人中，他雖沒有孫悟空，豬八戒那樣的本領，但他默默地奉獻了自己，把一切給了別人，這種奉獻自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學習，尊敬嗎？
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經路上少費了很多勁，有時也會在外放哨，可以通風報信。
唐僧雖無本領，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所矇騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時不分青紅皁白認為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。
我們在學習中，要學好自己書本知識的時候，也不要忘記學習特長，以後可以用自己的長處，補其他人的短處，這樣我們的個人價值就得到充分的發揮與體現。
《西遊記》讀後感 8
《西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事，讓我們彷彿走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷裡的風景吧。
《西遊記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不願殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大聖孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經路上，他們四人團結一致，經歷九九八十一難，終成正果。
在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空為了保護師傅，三次棒打白骨精，終於將其打死。可唐僧卻不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是雲裡霧裡，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬巨集大量，原諒了師傅。
在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉，這怎麼可能呢？如果真是這樣，別說要經歷九九八十一難才能取得真經，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應該固執己見而是應該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，並且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有願意聽取別人的意見，團結一致，才能解決問題。
其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點挫折就無法振作，更不要說是想方設法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多麼重要。
看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西遊記》不僅僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。
《西遊記》讀後感 9
《西遊記》最關鍵講的是師徒四人去西天取經的小故事，在師徒四人裡，或許給你印像深刻的是悟空，它從一隻從石塊裡跳出來的小猴到大鬧天空的美猴王，再被如來佛祖困在五行山下，最終被唐三藏拯救，並根據取經之途走到最後。日常生活也是有同樣的事例：大家像悟空，一隻不聽話面的小猴；老師像唐三藏，一心為悟空考慮；母親像沙悟淨，一直為大家給油；父親像豬八戒，儘管會與我但還是非常容易被女妖勾去。取經路像日常生活一樣有所有喜怒哀樂，但要是大家堅持到底，一定能做到到達站，無論它有多漫長。
我還在看《西遊記》的情況下並不瞭解唐三藏是真有此人的。
在那時候，他早已是一位得道高僧了，他並不叫唐三藏，只是唐玄藏。當他明確提出要取經時，唐朝皇帝李世明很贊成他，因此他就悄悄出了國界線（那時候戰鬥，出國界線被發覺會被當做特工斬頭）。有一天，他經過一個地區叫白墩子，墩子旁便是八百里沒有人的荒漠。為何這個人白墩子有些人守呢？由於墩子後有一個小蓄水池，小蓄水池裡的水很整潔，水能夠印出藍天白雲能夠立即喝。要是守好水，無論再大的部隊也會被渴死。唐玄藏由於帶的水全喝掉了，恰好經過白墩子，來到夜裡想要去盜水喝，結果被把握住了。她們問唐玄藏是啥人，唐玄藏說自身是唐代取經的僧人。恰好，她們的總指揮者是唐玄藏的忠實粉絲。唐玄藏不但沒有被斬頭，指揮者更為他提前準備了充裕的穀物和水，並給他們指導路經，告知哪有部隊。而這僅僅取經道上一顆米粒尺寸的事兒，唐玄藏所受的苦是普通人所不清楚的，大家應當學習培訓他這類不害怕艱辛勇敢向前的精神實質。
儘管如今沒有取經之途，但在學習上全過程中也有相近的艱難。例如考試考95分之上，作為差等生的我壓根是不太可能的。但母親送了我一個竅門：授課上課認真聽講、工作努力完成、梳理錯題集。口算題準確率低該怎麼辦，“多多的訓練、每張最多個錯一個最好是非常好，假如錯一個之上再做一頁”父親對我說。英語聽寫錯非常多該怎麼辦，自稱為超級無敵父親對我說過“最先把課文內容背熟，再看一下關鍵詞。把整篇文章課文內容背誦出來，這就萬事如意啦。
在大家的“取經之途”上面有艱難和艱辛，大家要是維持著積極的心態一直走下去，都會做到目地。
《西遊記》讀後感 10
《西遊記》是一部幻想體小說，用生動的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經的故事。它的出現，開闢了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合起來的特點直接地影響著諷刺小說的發展，《西遊記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學史上，它是浪漫主義的傑作。
作者吳承恩運用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經路途上的種種艱難險阻，並將折現千難萬險幻化成了險象環生的各種災難，一場又一場與妖魔鬼怪鬥智鬥勇的較量，令人大開眼界、歎為觀止。
書中的人物形象個性鮮明，各具特色。有誠實善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實可靠、寡言少語的沙僧。
利用假期的時間，我便將這本早已想品讀一番的《西遊記》讀了個遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》。”開篇詞將盤古開天闢地後的環境用優美的文筆展現在大家面前，又為下文做出了鋪墊
書中的文筆真切傳神，情節精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動作、神態刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當時中國這個封建儒家思想特別嚴重的環境中難能可貴書中一些的一些故事情節曲折、扣人心絃，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰紅孩兒、三調芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已，到達翠雲山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個回合的篇幅和筆墨來講述這個故事，場面巨集大，情節曲折，人物個性特點鮮明，在《西遊記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經了重重磨難，但他們沒有退縮，沒有逃避，沒有放棄。他們堅韌執著、不畏艱難、鍥而不捨的精神，對我內心的觸動很大。
是啊，人生就要有所追求，為了實現自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險阻，不向任何惡勢力低頭，以超強的韌性和鬥志戰勝戰勝一切困難，直到達到勝利的終點。從現在開始，讓我們每一個人，都揹負起自己的行囊，向著自己的理想和夢想，努力前行吧！
《西遊記》讀後感 11
《西遊記》是我國四大名著之一，它充滿了離奇的色彩，向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不為作者豐富而大膽的藝術想象而驚歎不已。每讀《西遊記》，我總會情不自禁地沉浸在那精彩的情景中……
《西遊記》主要講述了唐僧以及他的三個徒弟，一路上歷經艱險，降妖伏魔，經歷了九九八十一難，取得了真經的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三個人的師傅，更是取經隊伍中的核心人物。沒有他，就沒有這次取經活動;沒有他，這次取經活動也就無法堅持下去。無論在取經過程中遭受多少次磨難，唐僧從來都沒有退縮，他一直堅持自己的目標。他這種堅韌不拔，不輕言退縮的精神，值得我們每一個人學習。
孫悟空有無窮的本領，他天不怕地不怕，他機智勇敢又詼諧好鬧。最重要的是，他敢與一切困難做鬥爭，決不退卻低頭，他具有不屈不撓的鬥爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概。在取經途中，他憑藉自己的勇敢、機智、堅強，多次救大家於危難之中。他是整本書中最光彩奪目的人物。
豬八戒好色好吃好玩，他身上有我們普通人一樣的優點和缺點，可以說，在書中，他是孫悟空的反面，可是，取經隊伍也同樣少不了它。可見，小人物有時候也可以起到大作用的。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，搞好了取經的後勤工作，同樣功不可沒。取經絕非易事，唐僧師徒四人經歷了眾多的險難，正是由於他們互相幫助，取長補短，才得以成功。這讓人不禁讚歎，想要成就一件大事，必須大家齊心協力，團結一致，才能成功。讀了這本書之後，給我的感受就是不管遇到了怎樣的困難，只要樹立了明確的目標，敢於面對，勇往直前，堅持不懈，就一定能夠實現理想，到達成功的彼岸。我們都應該要學習唐僧師徒,為了取到聖經,一行人走了十萬八千里,經歷了九九八十一難，但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西遊記》能夠入選為我國四大名著的原因之一吧。
看完這本書，我聯想到了我的生活實際。記得我剛學鋼琴的時候十分熱愛，每天晚上都堅持彈半個小時左右，可是兩個星期過後，媽媽拉我去彈都不高興了，三分鐘的熱度過去後，我的鋼琴夢也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數，能堅持下來的也寥寥無幾。我以後一定要堅持努力，把每件事都做好，希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，去影響著一代又一代人，也激勵著一代又一代人，奮發圖強，堅持不懈。
《西遊記》讀後感 12
我第一次讀《西遊記》是在國小一年級的時候，我當時還小隻覺得好崇拜孫悟空。他真厲害，他會72變，唐僧不僅傻還很囉嗦，他呀，只會念緊箍咒，他念緊箍咒時，真是跟老爸老媽說我要好好學習時，那神情，那語氣，那語調真是一模一樣呢，不知道的人還以為是同一個人說的呢，當然啦，我跟孫悟空一樣———頭疼呀。
唐僧呀，他最傻的一回是三打白骨精的時候。哎，我都不願意提了，他沒發現妖怪也就算了，他還不讓孫悟空的。誰叫他沒火眼金睛呢？可是孫悟空有呀。三打白骨精，“三打”是因為白骨精第一次變成了一個漂亮的姑娘！孫悟空發現那是妖怪。結局你也猜到啦，那個美麗的姑娘被孫悟空打死啦；第二次白骨精變成了一個老爺爺，那個老爺爺說他來找他的女兒。唐僧氣壞了，因為他知道那個老爺爺的女兒被孫悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精，他又把老爺爺給打死了。唐僧快要氣死啦！還有更精彩的在後面呢，聽我講；第三次白骨精變成了一個老奶奶，那個老奶奶說她找她的丈夫和她的女兒。他還說他的女兒幾天前出去了還沒有回來，她的丈夫就來找她的女兒。過了幾天還沒有看見她的丈夫回來，她這又來找她的丈夫和她的女兒。這個老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的氣壞了，他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀，我都可憐孫悟空了。告訴你們吧，他第一次的話他是沒有念金箍咒他，第二次他念了緊箍咒，第三次又把孫悟空被趕走了。
現在我已經上了五年級，我又讀了一遍《西遊記》，是另外一種感覺，比如像唐僧，他有著堅定的信念和頑強的意志。他的領導能力很強。不然他為什麼是師傅？他為什麼又可以帶領他們取得真經呢？如果沒有了唐僧，他們就取不到真經。比如，你看。孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬他們幾個中能力最強的是孫悟空，如果孫悟空來當師傅，孫悟空性子急。毛毛躁躁的，他取不到真經。孫悟空都取不到了，那麼豬八戒和沙和尚白龍馬，都可想而知啦！從這樣就可以看出唐僧是多麼的重要呀！
這讓我明白了：要想成功必須有一個正確的目標，還有就是自己不懂的事，不能果斷的下結論，還要有唐僧那樣堅定的信念，克服困難的決心和頑強的意志，還有要吃苦耐勞才能吃成功。
唐僧的目標是去西天雷音寺取經，我的目標是去清華北大學習。
《西遊記》讀後感 13
誦讀經典，感悟成長《西遊記》是我小時侯最愛看的一本書，它伴隨著我走過了愉快的國小時光。讀著一行行精簡的文字，品著一頁頁精練的語句。讓人回味無窮。人生，就如同取經，取經成功了，就意味著人生中遠大的目標實現了。是啊，回首望望過去的國小時光，還真有點像唐僧西天取經，經歷了九九八十一難，終於修成了正果，即將登上國中的大門，夜深人靜時，我躺在床上，翻開那早已泛黃的書頁細細地品味著，彷彿自身也捲入了這場征途中。
看完這部小說，我有很大的感悟，我覺得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學習。這本書把一個從石頭裡"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回裡，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他並不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路。”
書讀多了總是有益的，在當今的社會裡沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校裡不僅是向老師學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見知識何其的重要。
回顧六年的國小生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西遊記》內容裡作者吳承恩所描寫的那個孜孜不倦，默默無聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書，讀好書。
《西遊記》讀後感 14
不管時隔多少年，我依然記得那隻威風的猴兒，不管多少本新書上市了，我依然記得那名著中的經典，不管長到多大，我依然記得夢中吒吒風雲的美猴王。
孫悟空，僅僅是一隻猴子，卻囂張地一步一步走向西天，取得真經被封鬥戰勝佛。這也許是因為他的狂妄自大惹瞭如來佛祖，才因此去護送唐僧，得到了這百年難遇的機會，也許是因為他花費了鬥餘年的光陰去拜師，不然他一輩子還是待在花果山，也許是因為他勇敢地找到了水帝洞，否則他，將是默然無聞的無名小氏。從中，我們看出了什麼?是機遇也因為孫悟空牢牢抓住了機遇才獲得成功。因為他敢做，因為他的狂妄，造就了今天的成功。我們每一個人都該從中汲取經驗。孫悟空送護送唐僧去西天，如果他不強大，如果他不果斷，如果他半途而廢，那麼這個"機遇"也就此結束了一個人，也要學會這一點：把握機遇留住機遇創造成功。
豬八戒，它時他投胎時投成豬，長得十分恐怖，還好色、好吃，懶惰，至說他的名字叫八戒，不過也，只是個美好的心願罷了。他曾裝成人去欺騙民家婦女，這只不過是人們片面的話語而已，在綁架那位婦女前，他做事很勤快卻因為飛沙走石而被別人害怕。從大人們看慣了妖怪的邪惡，從心靈深必就恐懼它們了，可那些好的妖怪很呢?這樣不是很可笑麼?
他是和師傅一起四人中最默默無國的，他在西天路上，三句臺詞都沒有妖怪們多，但是路上仍然無怨無悔，認真踏實。他最後取得真經。也沒有成為佛，可沙和尚沒有說話：默默接受比等級還要低的獎賞。我想起了觀實生活中，也像沙悟淨的人們。例如出歌者，當歌星因為這致一炮走紅，被人們高高捧起，而作詞者卻被好像往常一樣被忽略，依舊無人問津。又例如掃地工。大雪天又冒著酷熱的夏日，他們頂著風霜雨雪，驕陽，堅難地完成自己的工作，可有些人卻仍然亂丟垃圾，置之不理。
唐僧，他生性善良，又是出家人，處處懷有憐憫之心，卻分不了是非。從他身上我認為，善良做多了也是一種壞事，就想他經常被妖怪捉走，卻指責悟空一樣。
《西遊記》永遠是一部世界性名著，永遠是我心中的第一名!它作為中華民族的文化瑰寶，將會永遠傳承下去，給一代又一代的人講述那美猴王的傳奇，豬八戒的好吃懶做，沙和尚的勤勞能幹，唐僧的小心善良。四個形象鮮明的人物，永遠留在記憶中……
《西遊記》讀後感 15
一提到《西遊記》，大家肯定能對其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手。沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的故事再一次給吸引住了。
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書講述的是唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西遊記》向我們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，《西遊記》中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥，與至高至尊的玉皇大帝鬥，把“齊天大聖”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神和高超本領是妖怪們的剋星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，也反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好佔小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的老實、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但為了獲取真經，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實現了自己的夢想。
每次讀《西遊記》，我心情都會隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節而起伏。這部書也讓我懂得了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。西遊記中的師徒四人互補長短，團結友愛，不畏艱辛，鍥而不捨，最後取得了真經，在學習中我也該學學他們這種鍥而不捨的精神，取得自己的“真經”。