《三國演義》讀後感1200字1
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身價，虛心求教才能獲得真正有幫助的答案。我們看一看歷史，就能明白這個道理。謀士許攸計謀高明，若袁紹能虛心求教，讓其才能充分施展，就不會使自己中了曹操的計謀。許攸在紹營沒有得到充分的認可，無奈之下才決定投奔舊友曹操。
而曹操會因他曾為紹軍謀士而不待見他嗎？恰恰相反，曹操心裡清楚地知道，瞭解許攸，知道他定能助自己成就大業，遂“跣足出迎”，“遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入”，“操先拜於地”，種種行為與袁紹所為大相徑庭。也正是因為曹操能謙虛地禮待許攸，才能燒盡敵軍烏巢糧草，轉敗為勝！此足以見“沉下來”之重要！
縱使生得器宇軒昂，威風凜凜，以高超武藝縱馳沙場，一副方天畫戟讓敵軍望而生畏，卻孤高自傲，以“吾有畫戟，赤兔馬，誰敢近我！”不聽陳宮之言，最終素有“戰神”之稱的呂布殞命於白門樓。每閱此章節，未曾不嘆息：若你沉下心來，善於聽取他人意見，歷史將被你改寫啊！
再看那曹軍轅門外，一個謀士一樣的人被五花大綁，劊子手正準備行刑。仔細一看，才知是謀士楊修，你雖才思敏捷，聰穎過人，卻鋒芒過露，恃才放曠，不懂得韜光養晦，聰明反被聰明誤。每覽此情節，未嘗不嘆息：人生大病，只是一‘傲’字，一個驕傲的人，結果總是在自己的驕傲中走向毀滅。若你能沉下心來，也必將充分發揮自己的才能，受人敬仰。
從之前的敵對關係，到對他信任有加，曹操這種禮賢下士，虛心求教的態度著實教人佩服，賈詡的出現，對曹操的幫助太大了，而曹操唯一一次沒有聽取賈詡的意見，就是赤壁之戰後的大敗。可見沉下心來，虛心求教之重要。
沉下心來，亦表現為不張揚，賈詡在封為三公之後，毫不張揚，而是明哲保身，不結交權貴，最終得到了善終。土沉下來，會變成土壤，成為瓜果飄香的園圃，而同樣是土，浮起來會變成塵埃，成為人人厭棄的廢物。其實，對於人來說也是如此，謙虛做事，才能成就大事。
讀《三國演義》，我懂得了許多。每個人的認知都有侷限，誰都不敢保證自己懂得的比他人更多。因此，沉下心來，虛心求教，學會聆聽，你就能用第三隻眼睛觀察世界。常言道：當局者迷，旁觀者清。僅以自己的眼光判斷事物，往往有所遺落，但聽取他人意見，可以收集到我們自己所未思考到的事物。“他山之石，可以攻玉”，“三人行，必有我師”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。所以靜下心來是充分審視自我、完善自我的必由之路。
真正的成功者善於聆聽，他們的謙虛來自於高度的自信，那些自命不凡，心胸狹隘的人，他們的自信實際上是自負、是無知，原本的無知會因盲目而更加無知。
俗話說：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”。虛心聽取他人意見對自己是很有幫助的。我們應當相信自己，相信別人，虛心聽取他人意見，畢竟“金無足赤，人無完人”。人生之路如此漫長，誰又能保證自己完美無缺，不犯錯誤？總會遇到一些挫折，這時候就要求我們靜下心來，聆聽他人的意見，這樣你才不會因一意孤行而使自己發展受限。
《三國演義》讀後感1200字2
小時侯，我曾聽大人講過許多三國故事，那些傳奇式的英雄人物以及新奇的故事情節在我的懵懵懂懂的意識中留下了深刻的烙印。後來我瞭解到了三國演義是我國四大名著之一，也看過一些權威專家的點評，因為那時還未讀過三國演義，所以思想上還是受到他很大的影響的。後來隨著年齡的增長，知識的豐富，我有了自己的思想觀點，當我真正用我自己的眼睛去讀三國演義時，一種全新的感受籠罩了我，這是一座博大的藝術殿堂，我不禁驚歎羅貫中的神筆。他用樸實的語言道盡人間的滄桑，將一幅幅活生生的歷史畫卷展現在我們的面前。
首先故事撲朔迷離，有“浪後波紋，雨後之妙”“凡文之奇者，必有先聲，後有餘威”之稱。本是董卓結呂布，卻弄出呂布殺董卓；本是劉備助袁紹，卻弄出關公助曹操；本是關公尋劉備，卻弄出張飛殺關羽；本是關公立軍令狀殺曹操，卻弄出關羽華容道放曹操；本是孔明氣死周郎，卻弄出孔明哭周郎……這些波瀾起伏的故事情節緊緊扣住了我的心，讓我時而歡快，時而悲嘆，時而摑掌，時而扼腕。大有“寒冰破熱，涼風掃塵”“斗轉星移，雨覆風翻”之勢。
其次，人物形象鮮明，有血有肉。仁德的劉備，睿智的孔明，奸詐的曹操，忠義的關公以及英才的周瑜，忠厚的魯肅……一個個人物活靈活現，讀之如見其人。這其中我最讚賞與喜歡的就是曹操與孔明瞭。
一提起曹操，人們立即會想到“老奸巨滑”的字樣，無論是在小說還是在戲劇中，他一直都是反面角色。雖然在那個年代，“挾天子以令諸侯”是一件大逆不道的事情，但在我看來，作為一名政治家、軍事家，這正是他遠見的所在，一個有遠見有抱負的人是不會看著國君無能而使國家就此敗落下去的。他憑藉自己的.聰明才智，打敗了強大的袁紹，統一了北方，他重視農業生產，提倡節儉，愛惜人才，這些都為以後魏國的強大奠定了基礎。作者還大力渲染曹操的文學才華，作為建安七子之一，他的詩文可謂獨具一格，有名的“橫塑賦詩”就有對酒當歌人生幾何，“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”的豪言壯語。龜雖壽中“老驥伏櫪，志在千里”的詩句，表現了他統一天下的豪情壯志以及積極向上的進取精神。同時，作者也寫到了曹操性格中多疑的一面，如“錯殺楊修”“兵退斜谷”等幾篇都是很好的例子。
孔明是羅貫中筆下的又一大傳奇人物。從定三分隆中對策到火燒新野、六出祁山、七擒孟獲，作者無一處不渲染他的智慧和他的寬容大度，尤其是他“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神。孔明不僅注重軍事，同樣也注重農業生產，特別是注重改善與西南少數民族的關係，“七擒孟獲”的故事就體現了他獨具慧眼的政治遠見。孔明精心輔佐蜀漢兩代君主，從不敢有一絲懈怠。即使晚年重病在身，仍苦心經營他收復中原的事業。作者正是把自己的感情寄託在了孔明這樣一個集優秀品質於一身的人身上，表達了作者嚮往智慧、崇尚正義的思想感情，同時對後人也是一個很好的啟示。
《三國演義》讀後感1200字3
花了兩個多月時間看完《三國演義》，看之時覺得這次一定要寫篇大讀後感，但提筆之時，又不知從何著筆，思來想去，覺得只能找個人物寫寫算了，但大人物寫不起，小人物又知之甚少，看來就挑個不大不小的"五虎上將"之外的魏延小作評議。
打從小看電視，就會分個敵我，小時候看《三國演義》也是，總是站在劉備、諸葛亮一邊，打仗都看他們贏，劉備的人最講義氣，但後來出了個叛徒，真是厭惡死了。但今天又看《三國》，卻找回了另一種認識，似乎不再厭惡這個叛徒了，都少還有點同情與抱怨。在三國裡，魏延也是一個講義氣、識時務的英雄。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲："劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒？"並砍死守門將士，要放劉備進城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮並不領情，沒有進城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。後關公戰長沙，與長沙守將老黃忠大戰幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關鍵時刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然後一刀砍下韓玄的人頭，投拜關羽。可見魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦後有反骨，久後必反，所以要絕後患。最後還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時，連歸順不久的馬超也被封為"五虎上將"之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在"五虎上將"之外。這就大大地傷了魏延的心。
諸葛亮一出祁山時，魏延出了一個主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應該說，這是一個大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠採取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過於謹慎，堅持所謂"十全必克而無虞"之道，坐失良機。反過來還譏諷魏延："你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無回！"結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死於征戰途中。
諸葛亮在五丈原交代後事時，託付楊儀主持全域性工作，將兵法傳與姜維。此時他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的： 論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀，還得聽小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動： 放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚言要擒殺楊儀。最後還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。
魏延的結局跟他自己的性格有很大的關係，但同時諸葛亮的用人也佔有較大的因素，自魏延投靠之時，諸葛亮就認定此人必有反骨，所以後來無論魏延怎樣衝鋒陷陣、屢立戰功，卻始終沒能改變諸葛亮對他的看法，甚至是在魏延出的某些主意上，諸葛亮還心存疑惑和偏見。諸葛亮晚年，不管是在打仗還是用人還是有些不是很英明的舉措，有點可惜，但魏延更可惜。
藉此機會祝願所有群友及家人：
新年快樂，
身體健康，
吉祥如意。
《三國演義》讀後感1200字4
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節所吸引。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃：關雲長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場是溫酒斬華雄，後斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，後來不幸被曹操俘虜，但後來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終於回到劉備身邊，後來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮鬍子，他最出名的是長阪坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰鬥中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，並用誠心降服了他。
說到趙雲，最出名的是長阪坡單騎救主，在曹操百萬軍中衝來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，並幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼備，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，後忠於張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經和五虎將之首關羽大戰過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。後來，真心投奔劉備，後又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊！
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子後，終於統一了北方。
在赤壁大戰中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘願受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗於赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來後大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰鬥中，用盡了各種各樣的謀略，浮現出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起鬥志鬥勇，將每個人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這裡還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮並不象《三國演義》中那麼厲害。
我一時之內還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧！