剛開始聽說《狼圖騰》這本書的時候，應該是我高中的時候吧，那時候看過一篇關於狼的文章，讓我開始對狼這個神祕而富有情感的生物產生了一種莫名的情愫。那時候很想通過《狼圖騰》這本書來進一步瞭解一下狼文化以及在那片最接近天空的草原下的神祕。
可是因為大學聯考的原因，一直都沒機會真正靜下心來看這本書。當黨課學習班上要求我們寫讀書筆記，並且在推薦書目中有《狼圖騰》這本書的時候，我在詫異之餘(當時怎麼也沒辦法將《狼圖騰》這本書和黨課學習聯絡在一起)，更平添了一份驚喜——我終於有機會、有動力能好好去了解一下狼文化了。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那裡學來了智慧、團結和勇敢。於是有了成吉思汗，於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰爭結束後，艾森豪威爾告戒美國軍人永遠不要做兩件事：一是永遠不要進攻莫斯科，二是永遠不要和中國軍隊在陸地作戰。
然而，他可能忘記了這組矛盾其實在一千年前就有了答案。當年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰的血性中國人。
毫不客氣地說，正是因為這樣的狼圖騰文化，才造就了現在的中華民族。的確，我們曾經經受了一段屈辱和不堪的過去，但是，奮勇向上的血液從來就沒有從我們身上離去過。正是在這樣狼文化的影響之下，團結的中華兒女能夠在屈辱中奮進，在落後中成長。
雖然現在我們不斷提倡構建一個和諧的社會，但是這裡的和諧並不是說我們放棄了團結、向上的狼文化，相反，我們更是用一種與尊敬自然的姿態，去構建一個讓我們都能夠和自然、和社會相處的'世界。這與狼圖騰中那種敬畏自然的思想是一樣的。
說起草原，大家腦海裡的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒。可以肆無忌憚的呼吸那裡的新鮮空氣。但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。
因為狼的存在使得草原鼠，黃羊的數量得以控制，有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原，進而使土地沙化。
狼也控制著旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所，所以狼也間接的控制著蚊蟲的數量。
可見，狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常瞭解這一點的。所以他們恨狼的同時也深深地愛著狼。
而這樣的思想，放在我們的黨課學習中來，不就是辯證地判別和吸收的統一嗎?當我們看待一件事的時候，我們更應該在看到他的表象的同時，更深入地去思考他的本源。
當我們看到狼不斷地傷害遊牧民族的羊群甚至是人的時候，我們也應該看到狼為草原文化所帶來的卓越貢獻。當我們能夠正確看待事物的時候，我們才能夠在處理事情的時候選定正確的方法和方向。