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讀水滸傳讀後感1000

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一百零八好漢總是讓人津津樂道,下面本站小編整理了讀水滸傳讀後感1000,歡迎閱讀!

讀水滸傳讀後感1000

讀水滸傳讀後感1000(一)

在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時,我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應是讓人憐惜的、同情的,可也是讓人氣憤的,氣他的一直抱有幻想,憤他的一味忍讓、不知進退。

想第一回的教頭王進是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再幹下去必會遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。

可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養子高衙內意欲調戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內一次,已過寬容。自那時起,林沖就應該防備高衙內等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情願地認為這次沒發生什麼事,高衙內便再不會來打他妻子的主意了。可天不遂人願,林沖的忍讓換來的不是天下太平,而是再一次的算計。

第二次,高衙內利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖強女干時,林沖又再次及時趕來,書中寫到“林沖見說,跑到陸虞候家;搶到胡梯上,卻關著樓門。只聽得娘子叫道:‘清平世界,如何把我良人子關在這裡!’又聽得高衙內道:‘娘子,可憐見救俺!便是鐵石人,也告得迴轉!’

林沖立在胡梯上,叫道:‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來開門。林沖上得樓上,尋不見高衙內,問娘子道:‘不曾被這廝玷汙了?’娘子道:‘不曾。’林沖拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸。”

可是這次書中對林沖表現的描寫卻是讓人沉思玩味的,首先,林沖趕往陸謙家之前,已知妻子已被高衙內騙到了陸謙家,危險非常。在趕到陸謙家後不是施展自己的功夫把門踹開,去抓住高衙內痛打一頓,而是老老實實地等在門外,喊自己的妻子來開門,這是為什麼?之前那個焦急趕往陸謙家的林沖怎麼突然這麼冷靜了?

往壞處想,假使此時林沖妻子正被高衙內抓住強女幹,無法來開門時,林沖是否會一直等下去?其次,林沖上得樓來找高衙內,高衙內只是剛剛爬牆逃走,以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓,而且以林沖的武功來說的話,追上高衙內不是一件難事,可他並沒有要去追高衙內的意思,只是象徵性地問妻子“是否被玷汙”,表示了一下關心。

這又是為什麼?難道說:他追不追高衙內的底線就是高衙內是否玷汙了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事後,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而後快。讓人明白了,原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對高衙內的恨是否應該比對陸謙更深一些吧!

他為什麼沒有想過去殺高衙內解恨呢?我想他應該不是沒有想過,他不是不想,恐怕多半是不敢,因為他心裡在怕!至於怕什麼,我想大家應該會有自己的見解和認識。

事情已經鬧到了這樣的田地,再想當做什麼都沒有發生已經不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經不多了:要麼惹不起躲得起,辭去教頭職務,離開東京這個是非之地;要麼報了仇躲災避禍,遠走他鄉。

要麼老老實實將自己妻子拱手送人,自己繼續龜縮著過日子。這幾條路路衝都沒有選,仍舊是一味地抱著幻想,認為事情過去就過去了,我這個受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無事的過下去吧!

“樹欲靜而風不止”啊!他已經成為那些人慾望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會罷休的,況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經註定,本來還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不願去選擇面對罷了。可嘆啊,好漢林沖!

讀水滸傳讀後感1000(二)

眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢》的文學價值,《三國演義》的史學價值,《西遊記》的奇特想象,而《水滸傳》很強的故事性,都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時,就我個人讀《水滸傳》的感受,來談談其中的一些門道。當然門道很多,由於時間問題我不能談得太多,由於水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》,體味《水滸傳》。

一、《水滸傳》裡的“人”

為什麼先說人呢?因為它是小說三要素之一呀!

俗話說得:名字有叫錯的,但外號卻沒有叫錯的。。梁山好漢108將個個是英雄,人人有外號,那麼說英雄我們就先從他們的外號說起。

作者給這些英雄們加上外號,不僅簡化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來更順口,有利於記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的'是這些外號確實涵蓋了相當大的資訊量,具體說來,這些綽號:

有以長相命名的:如長著豹頭環眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。

有以身體的某一特色命名的:如背上刺有花繡的花和尚魯智深、“麵皮上老大一搭青記”的青面獸楊志、鬢邊有搭硃砂記的赤發鬼劉唐等;

有以個人特長命名的:智多星吳用、祖代屠戶出身,殺得好牲口,挑筋剮骨的操刀鬼曹正,神醫安道全、鼓上蚤時遷等;

有以所用兵器命名的:如大刀關勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二孃等;

有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;

有以出身身份命名的:如菜園子張青等。

其次,從性別比例來看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二孃三位女性,佔總數的2.8%,而男性有105人,佔總數的97.2%,可謂比例嚴重失調,但我認為出現這種現象是正常的,因為性別有時與“職業”確實存在著很大的關係——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點,退一步來講,儘管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點,讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來說,《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發凸顯出來。其實,說到這,不難想到裡面的另外幾位女性:與西門慶通姦毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧雲等均沒有一個有好下場,潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧雲更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來,“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現。

再者,從英雄們的特長來說,正如文中所說:

八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合傑靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義並無差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,並三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主僕,爭冤仇,皆一樣的酒筵歡樂,無問親疏。或精靈,或粗鹵,或村樸,或風流,何嘗相礙,果然識性同居;或筆舌,或刀槍,或賓士,或偷騙,各有偏長,真是隨才器使。可恨的是假文墨,沒奈何著一個“聖手書生”,聊存風雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早願瞻依廊廟。