一、教師教育的價值
陶行知先生曾說：“師範教育可以興邦，也可以促國之亡。”教師素質的高低決定了民族素質的高低。他曾在《介紹一件大事》中從國小教師的角度闡述了教師的作用。他認為，“小而言之”，國小教員教出的學生之好壞，關係到“全村之興衰”；“大而言之”，關係到“國運”，“民運”。他不僅僅注意到師範教育對發展教育事業本身的作用，而且從中國的實際情況出發，把師範教育放到挽救貧窮落後的民族，改造舊的社會，創立新的國家的高度上去認識，把師範教育同國家命運和民族前途緊密聯絡起來。
二、師德教育是教師教育的根本
陶行知在《我們的信條》中指出：“我們從事鄉村教育的同志，要把我們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農民。我們要向著農民‘燒心香’，我們心裡要充滿那農民的甘苦，我們要常常念著農民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福，我們必須有一個‘農民甘苦化的心’，才配為農民服務，才配擔負改造鄉村生活的新使命。”這是陶行知在推行平民教育、普及教育的過程中對教育工作者在師德方面提出的具體要求，同時，他更是以自己的實際行動踐行了這一理念。被宋慶齡稱之為“萬世師表”的人民教育家陶行知以其豐富的學識，高尚的人格，堪稱中國近現代教育史上人民教師的楷模。陶行知的一生，是在人民塗炭、國家多難、民族危急之秋度過的。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，與勞苦大眾休慼與共，為人民的教育事業鞠躬盡瘁。
教育工作頭緒多，形式多樣，不僅教學任務繁重，且不少工作難以量化，無法在經濟上得到體現，很難取得立竿見影的效果，往往是一種潛移默化的.過程，因此，教師是否具有無私奉獻意識、是否有較強的責任心顯得尤為重要，要想搞好教育必須開展教師繼續教育、培訓工作，必須建設一支具有良好師德和較高業務水平的師資隊伍。
三、師範教育的物件。
（一）
行政管理人員
陶行知指出：教育界所需要的人才可分四種：一是教育行政人員，二是各種指導員，三是各種學校校長和職員，四是各種教員。他說“吾國自辦師範教育以來，無論高等師範、初等師範只顧到第四項，只是以造就教員為目的；對於教育行政人員、指導員、校長和職員的訓練都沒有相當的注意”，以致“大家都以為這種種職務可以不學而能，人人會幹，無須特別的訓練更無須科學的研究”，“中國學務不發達的原因固多，但是教育行政辦學指導人員之不得相當培養也是個很重要的原因”。廣義師範教育的基本內容是：“凡是教育界需要的人才都應受相當的培養”。
（二）一線教師
陶行知在《新學制與師範教育》一文中，提出了師範教育的三原則：一是教育要什麼人才就培養什麼人才；二是教育界的人才要什麼，就該教他什麼，要多少時候教得了，就教他多少時候；三是誰在那裡教就教誰。
隨著科學技術的飛速發展，教育工作者必須進行知識的更新與補充，組織學歷培訓、新教師崗前培訓、骨幹教師培訓為重點的全員培訓；開展行政管理人員崗位培訓、領導上崗、競崗培訓、提高培訓等幹訓工作，提高教育從業人員的整體素質，這是毋庸置疑的。
四、教師教育的內容
陶行知主張教育要從現實生活出發，通過其職能的發揮以改造社會。他認為師範教育建設也應根據社會實際生活的需要，以訓練有生活力的教師，通過有生活力的教師，培養有生活力的新一代，使他們去“征服自然，改造社會”。陶行知主張教什麼，就拿什麼來訓練教師。即“有什麼，學什麼”，“要什麼，學什麼”，以大社會、大自然作為教材和課堂。他認為以文字為中心的教育，培養出來的學生是沒有生命力和創造力的書呆子。“那種文字之外無教育”和以“講書、聽書、讀書”為正統的教育程式必須打破，只有這樣才能使師範教育適應社會需要，創造出富於“生活力”的社會改革者。
陶行知認為：“鄉村師範學校負有訓練鄉村教師改造鄉村生活的使命”，“我們要想每個鄉村師範畢業生將來能負起改造一個鄉村之責任”，“不能訓練學生培養改造眼前的鄉村生活絕不是真正的鄉村師範學校。”由此可見，陶行知認為師範畢業生必須具有改造社會的精神和能力，這說明陶行知辦師範的目的絕不是培養只能傳授書本知識的教書匠，而是要具有建設新中國偉大理想，成為教育家、科學家和社會改革家的人才。