●.行將就木
重耳是春秋時晉獻公的大兒子，因為晉獻公寵愛妃子驪姬，驪姬想把自己生的兒子奚齊立為太子，於是她接二連三地設下陰謀，陷害太子申生和公子重耳、夷吾。後來申生被逼死，重耳和夷吾先後逃奔出國。
重耳帶著許多忠心的臣子一起流亡外國。他們先逃到晉國北方的狄國，在那裡住下來。狄國人攻打一個少數民族部落的時候，俘獲了這個部落的兩個姑娘叔隗和季隗，把她倆送給重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯鰷(tiáo)和叔劉兩個孩子。就這樣，他在狄國生活了十二年。
這期間晉獻公死了，太子奚齊也被大臣裡克所殺。在外逃亡的夷吾繼任為國君，即晉惠公。晉惠公一上任，他最害怕的事情就是重耳回來奪他的君位，於是他派人去狄國刺殺重耳。無奈，重耳又要繼續逃亡了。臨行時，重耳向季隗告別道：“你等我二十五年，那時我如果還不回來，你就改嫁吧!”季隗流著眼淚答道：“我今年已二十五歲了，再過二十五年，就是五十歲了，已經行將就木了，還嫁什麼人，請容許我始終等您吧。”重耳依依不捨地告別了妻子。後來，他終於又回到晉國，併成為了一代霸主——晉文公。
“行將就木”是指人壽命已經不長，快要進棺材了。行將，將要;木，指棺材。
●.胸有成竹
北宋有個大畫家叫文與可，他首創了畫竹葉時以深墨為面，淡墨為背的寫意墨竹，開創了墨竹畫派，對後世的畫壇影響深遠。
文與可畫竹可是下了一番苦功的。為了畫好竹子，他在自己家的房前屋後種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬、陰晴風雨，他經常去竹林觀察竹子，記錄竹子在不同季節的生長情況，一有靈感就鋪紙研墨，把竹子的印象畫在紙上。時間一天天過去，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的各種形象都深深地印在他的腦海裡了，只要凝神提筆，在畫案前一站，平日觀察到的形態各異的竹子就好像在眼前晃動一樣。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不栩栩如生。可每當人們誇獎他的時候，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
詩人晁補之對文與可的畫很有研究，他寫過一首詩，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹。”
現在人們用“胸有成竹”這個成語，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著。
●.相見恨晚
西漢時，原來齊國臨淄這個地方有個人，名叫主父偃。他早年曾學習縱橫術，後為縱橫術沒什麼用處了，便開始學習《周易》、《春秋》等儒家學說。大概因為半路出家，修養不夠，所以受到當地儒生的排斥。
漢武帝初年，主父偃聽說大將軍衛青愛惜人才，就長途跋涉，來到長安，拜見衛青將軍。衛青很賞識主父偃的才華，多次向漢武帝舉薦，可是漢武帝沒有理睬。
時間一久，主父偃所帶的資財幾乎要花光了，大家都開始討厭他。遠道而來，求官不成，生計都成了問題，這可如何是好?主父偃心想：求人舉薦不成，那就直接上書皇帝，沒準兒會有意外驚喜。
當時，北方匈奴經常侵擾漢朝邊境，讓漢武帝十分頭疼。於是，主父偃直接上書漢武帝，就匈奴問題發表自己的看法。他抓住要害，切中時弊，力主漢武帝討伐匈奴。與他同時上書的還有徐樂、嚴安二人。漢武帝看了主父偃的文章，極為欣賞，很快就召見了他們三人，並說：“公等皆安在?何相見之晚也!”意思是說，你們這幾個人原來都在哪裡來著?真是相見恨晚呀!於是，漢武帝拜他們三個人做了郎中。
成語“相見恨晚”由“何相見之晚也”演變而來，形容新結交的朋友十分要好，以彼此認識太晚為憾事。
●.響遏行雲
戰國時候，秦國有個名叫薛譚的年輕人，他的`嗓音不錯，也非常熱愛音樂。於是，他四處拜師，立志要成為一名出色的歌唱家。後來，他拜秦國著名的歌手秦青為師，經過一段刻苦的學習，他歌唱的水平有了很大的提高。薛譚覺得自己已經學得差不多了，可以出徒了，他就對秦青說：“老師，這些日子給你添麻煩了，現在我學得也不錯了，我打算明天就回家去。”秦青心裡有些失望，不動聲色地說：“好吧，明天我給你送行。”
第二天，秦青在郊外擺酒為薛譚送行。告別的時候，秦青打著拍子，唱了一支略帶悲傷的歌曲。高亢的歌聲，震動了樹木，飄向空中，彷彿天空中飄動的白雲也被這歌聲阻擋住停止不動了。(原文是：“撫節悲歌，聲震林木，響遏行雲。”)聽了老師精彩的演唱，薛譚才意識到自己的盲目自滿是多麼愚蠢，他十分慚愧地說：“老師，我原來以為自己的水平和你差不多了，現在才知道差得太遠。請老師原諒我吧，我想繼續跟著你學習。”秦青聽了很高興，又重新收他做了學生。從這以後，薛譚一直非常虛心地跟隨老師學習，再也不敢說已經學成的話了。
成語“響遏行雲”是說聲音高入雲霄，把飄浮的雲彩也止住了，形容歌聲嘹亮。響，音響，這裡指歌聲;遏，阻止。