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三峽人家導遊詞(精選6篇)

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作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員,總歸要編寫導遊詞,導遊詞是導遊員在遊覽時為口頭表達而寫的講解詞。我們該怎麼去寫導遊詞呢?下面是小編收集整理的三峽人家巴王寨導遊詞(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

三峽人家導遊詞(精選6篇)

三峽人家導遊詞1

各位朋友:

大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,我叫×××,非常榮幸,能擔任大家本次行程的導遊,同時我將全程陪伴你們,為你們的遊覽提供熱誠的服務,有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區的始發站,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。

三峽人家風景區位於長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區,也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),保留著三峽工程蓄水後長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質。極致大自然之天工造化,這裡有洪荒之美、這裡有蒼涼之美、這裡有陰柔之美、這裡更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無餘。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華,巴楚文化在這裡交融、繁衍、發展。當博大與神祕結緣,輝煌與厚重聯姻,三峽人家就註定是新三峽旅遊的古老傳奇。

白牆青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰壕,奇石溶洞古城堡,當您進入景區的一剎那,您的心註定將永遠留在這裡,徜徉在仙境般的夢幻景緻,這裡的美讓你心悸,這裡的美更讓人窒息。

三峽人家,一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

常言說,百聞不如一見,讓我帶領大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態文化之旅吧!

三峽人家導遊詞2

各位遊客:

告別奔放纏綿的情侶瀑,前面的吊腳樓裡已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們去品味溪邊人家頗具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,一種農家淳樸的氣息撲面而來,茶室內擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗裡的茶色金黃,清香四溢,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區著名的“一匹罐”泡製而成。為什麼叫“一匹罐”呢?它採自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時,往往一個茶罐裡只需放一匹茶葉,浸泡出來的茶汁也非常濃烈,還可反覆加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香氣濃烈,清心潤肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優茶葉,茶汁過夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。說起它,還有一個傳說:傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經路過西陵峽時,見峽江兩岸山青水茂,可是百姓都異常窮苦,於是大發慈悲之心,從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,大葉茶從此遍佈峽州。這個故事稱大葉茶是“神來之物”,足見它是歷代推崇的'上乘之茶。

各位朋友,品嚐了“一匹罐”,聽了傳說故事,大家感覺如何呢?如果大家想買一點帶給家人的話,樓下的攤點上有賣的,非常便宜,大家可去選擇購買。

朋友們,在竹林掩映之中,一排吊腳樓沿溪而建,這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水,一半著陸,一半入水,在群山的環繞下,伴著青山綠水、斜陽草樹、霧靄煙雨,如詩如畫。吊腳樓上吊著大蒜、包穀、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙,門前的溪水裡,鴨鵝嬉戲,吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,好像在說“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上,幾位山裡妹子在捶洗衣服,唱起了熱烈纏綿的情歌,棒棰捶在石板上,發出清脆的響聲,似在演奏一曲深情的戀歌。

各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!

吊樓上,姑娘正在哭嫁,依依不捨家中親人,一時半刻還不能出來。藉此機會,我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一門傳統的技藝,哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學“哭嫁”,還要專人進行教哭,教的人大多是哭嫁優秀者。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動聽、哭得悲慼、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,內容為對骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價值取向。

三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親,媒人在前,一隊人鳴鑼,一隊人執銃,先向舅家送上厚禮一份,名曰“代還骨種”,攔門禮獨有特色,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方門口,女方則在大門時擺放一張桌子,雙方總管對歌,(三峽人家愛歌舞,剛學會說話就能唱歌,剛學會走路就能跳舞,歌舞凝聚著三峽人家的生活),若男方總管贏,便可進門迎親,若女方總管贏,則從桌子下面爬過去。

新娘出嫁時,鳳冠霞帔,纓絡垂旒,雲帶蟒袍,下面百花襉裙,大紅繡鞋,由孃家的兄長用七尺紅稜作“背親帶”,攔腰將新娘背起,嫂嫂開啟新郎送來的紅傘,將新娘遮住送上花轎,這叫“遮露水”,親兄弟要站在轎子兩旁,意為“守護”,孃家總管提兩壺美酒,在周圍灑酒,意為“辭行酒”。這時新娘要唱“哭上轎”。上路後,圍鼓響手雙吹雙打,轎前轎後,前護後擁,陪嫁隨之,如遇到迎親隊伍,兩位新娘互換一隻露水鞋,以示姊妹友誼,新娘進新房要猛踩一下門檻,拜天地後要搶坐新床,俗稱“守床”,其坐床習慣是男左女右,以床的中線為界,有心計的新娘常搶坐在床的中線上,以象徵日後的地位,新郎也不甘示弱,彼此互不相讓,直到揭蓋頭,新娘嫣然一笑,鬧新房對歌歡聲,直至深夜。

婚後三天回門,一切如常,恰如三春花事過,隨來的四月五月天氣,仍是新竹新荷,只覺人世水遠山長。哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對生命的嚮往、對生命的重視、是人類永恆的主題。

各位朋友,鑼鼓已經敲響,娶親儀式即將開始了,新娘有許多嫁妝,需要人手去挑去扛,讓我們也過一把癮,去扛嫁妝,加入到娶親隊伍中去吧!

作別溪邊人家,魂兒卻丟在了吊樓裡。置身這一方瀰漫著風情的山水間,無須說話,就象溪谷裡點綴的一條漁船,一個棒棰,甚或一隻鴨,那種融合,只須用心體會。

返回龍溪橋,依依不捨的感覺逐漸浸染了整個身心,潛意識裡的那種騷動與渴望,在這條風情的溪谷裡得到滿足,那段漸已逝去的歲月,在這裡重被拾起。

漫步溪邊人家,既是心靈的放鬆,更是風情的體驗,是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。

各位朋友,現在我們要告別龍進溪了,請大家把笑聲留在這裡就行了,心和魂可一定要帶走喲。

三峽人家導遊詞3

親愛的各位遊客朋友:

大家好!很高興在這邊緣分的天空下與大家相識,為大家服務。首先,作個簡單的自我介紹,我姓胡,大家可以叫我小胡,在接下來的遊覽中大家有什麼問題可以問我,我很樂意幫助大家,在此我衷心的祝願峽江的青山綠水能給大家帶來一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗。

我們的車正在開向胡金灘碼頭,接下來小胡為大家簡單的介紹一下三峽人家。三峽人家風景區位於以險著稱的西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。它是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區,它既是大型的三峽自然風景區,一肩挑兩壩,一江攜兩溪,石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里內完美組合。它又是大型三峽文化主題公園。古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽人家的歷史人文景觀。它更是一個正在時時拍攝的三峽影視基地,一百多名演員,穿著不同時代的服飾,演繹著不同的歷史。常言說,百聞不如一見,現在就讓我帶領大家一起去體驗一場充滿色彩的大型生態文化之旅吧!

各位朋友,眼前這四塊崢嶸的岩石,酷似《西遊記》中唐僧師徒四人西天取經的生動形象,每當夕陽西照,幾十塊石頭倒映在深藍色的天幕上如演燈影戲一般,故得名燈影石。它是燈影峽標誌性的建築物體,您看豬八戒捧著肚皮一步三搖,沙和尚肩負經囊,緊步相隨,唐僧岸然端坐,合掌閉目。若您欣賞的角度適當,真是惟妙惟肖,活靈活現。在燈影峽中,最負盛名的是具有“萬里長江第一石”之譽的沙僧石,它呈蘑菇雲狀,重達100多噸,底部支撐僅200餘平方釐米。平均每平方釐米承載0。5噸的重量。如此單薄的身軀歷經數千萬年的滄海桑田,竟能安然無恙,堪稱世界奇觀,千百年來,雷電擊不到它,狂風搖不動它,暴雨衝不毀它,它兀立於石牌之巔。飽經滄桑,閱盡人間萬事,顯示著神奇的陽剛之美。因而有“萬里長江第一石”的美稱。當年郭沫若先生遊歷三峽,見此奇石讚頌不已,寫下“唐僧師徒立山頭,燈影聯翩豬與猴”的著名詩句,從山下仰望,似乎只要用手輕輕一撥,沙僧石就會跳動起來。如此神奇的巨石,被各地的攝影家們從不同角度拍下姿態萬千的照片,流傳甚廣,成為長江三峽的標識之一,有人估算,沙僧石的無形資產已達億元人民幣。

我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時候,就有朋友問怎麼不見了悟空的身影,其實悟空真在履行他的職責,在前面為師弟們探路,大家請往對面山崖看,孫悟空正手搭涼蓬,左右張望,用它那雙火眼金睛尋找前進的道路。

三峽人家導遊詞4

這裡是國家5A級旅遊景區,是宜昌三峽環壩旅遊發展集團傾情打造的集自然山水、影視科技與區域文化完美結合,全國獨樹一幟的創新型景區。三峽人家風景區——一網打盡了三峽的所有景觀自然元素與文化舊夢,是中國首創的原生態、場景式、體驗型大型旅遊區。

三峽人家位於長江三峽西陵峽段,居三峽大壩與葛洲壩之間,以其“一肩挑兩壩,一江攜兩溪”的獨特地理位置優勢,融合地質文化、巴文化、楚文化、土家文化、峽江文化、抗戰軍事文化,是長江三峽黃金旅遊線上的一顆璀璨明珠,走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。

這裡石、瀑、洞、泉。多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質,極致大自然之天工造化,這裡有洪荒之美、這裡有蒼涼之美、這裡有陰柔之美、這裡更有雄渾之美。

三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無餘。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華,巴楚文化在這裡交融、繁衍、發展。當博大與神祕結緣,輝煌與厚重聯姻,三峽人家就註定是新三峽旅遊的古老傳奇。

白牆青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰壕,奇石溶洞古城堡,當您進入景區的一剎那,您的心註定將永遠留在這裡。

三峽人家導遊詞5

三峽人家(石牌)風景旅遊區位於長江燈影峽,是新開發的旅遊風景區,由三峽人家、龍進溪、天下第四泉、燈影洞、石令牌、石牌古鎮、抗戰紀念館七大景區組成,三峽人家又分為山上人家、水上人家、溪邊人家、今日人家。三峽人家,依山傍水,風情如畫:傳統的三峽吊腳樓點綴于山水之間,久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服,江面上悠然的漁家在撒網打魚……千百年來流傳不衰的各種習俗風情體現著峽江人民的質樸好客。走進峽江吊腳樓,峽江妹子載歌載舞,手中的紅繡球飄飄欲落,這時清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶,您會覺得如夢似幻、親切怡然。

歷代文人騷客留下了許多優美的詩文,如李白的”春水月峽來“,歐陽修的”江上掛帆明月峽“、陸游的”巴東峽裡最初峽,天下泉中第四泉“,還有現代大詩人郭末若的”唐僧師弟立山頭,燈影聯翩豬與猴”、陳毅元帥的“三峽天下壯,請群乘船遊,西陵甲三峽,忘返興猶稠”等等,讀了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了燈影峽的景點。

既壯美雄奇,又幽深秀麗的三峽,在舉世聞名的三峽大壩建成,壩區水位將抬高175米,以往雄奇秀美的長江三峽景色將大為改觀,惟有兩壩之間的燈影峽保持了真正原汁原味的峽谷風光;而且燈影峽融匯了三峽的雄偉、奇幻、險峭、秀逸,暢遊燈影即可體會到三峽的神廳瑰麗,多姿多彩,從而實現漫步三峽之夢。

三峽人家導遊詞6

我們現在所處的位置就是長江三峽的燈影峽,長江三峽東起湖北宜昌南津關,西至重慶市奉節縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長193公里。它是長江風光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來,閃耀著迷人的光彩,無數中外遊客為之傾倒。

過南津關西行約17公里,就到了我們現在所在的位置燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長,但景緻不凡,可謂“無峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明淨可人,純無雜色,如天工細心打磨而出。當這明淨的峽壁被明淨的天空映襯著時,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。如夜間經過時,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“淨界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西遊記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象:手搭涼棚、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當夕霞晚照,從峽中遠望,極似皮影戲,當地人稱皮影戲為燈影戲,所以這裡得名燈影峽。在燈影峽下便是5A級景區“三峽人家風景區”,在這裡除了可以領略到大自然的鬼斧神工之外,還可以感受土家風情給你帶來的無限樂趣。