在發生了一個事件或情況之後，我們就需要去粗取精地分析研究，並將獲得的成果展現於調查報告中。怎樣寫調查報告才規範呢？以下是小編幫大家整理的留守老人調查報告，希望對大家有所幫助。
留守老人調查報告1
“留守老人”問題是社會主義新農村建設中的一個沉重話題，是農村改革發展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關於推進農村改革發展若干重大問題的決定》指出，建設社會主義新農村，必須發展農村公共事業，使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。因此，我們必須切實關愛“留守老人”，真正使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進農村和諧穩定的具體要求，又是加快農村改革發展的重要舉措。跟子女的長期分離，留守老人面臨著嚴峻的生存質量(QOL)與心理健康問題。我國農村地區長期以來一直實行以家庭為主的養老方式，子女供養是老年人晚年生活的重要保障。但隨著承擔主要贍養義務的農村青壯年勞動力的大量外流，長期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經常性的照料和關懷，家庭養老的基礎受到了動搖，這在很大程度上影響到留守老人的經濟供養、生活照料、精神慰藉和心理健康。同時，農業生產、照看孫輩、人情往來等重負都壓到了留守老人身上，導致很多留守老人的生活處境令人堪憂。
對老年人的生存質量簡稱研究, 有助於瞭解老年人對健康包括生理、心理和社會方面的良好狀況的主觀體驗和需求。以便採取措施為老年人提供更好的社群衛生服務。
1、勞動強度普遍較大
(三)缺乏親情。父母在外打工對留守兒童造成親情欠缺，是最嚴重也是最現實的問題，由於父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關懷，往往焦點緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。同時，根據調查和座談情況看，大多數留守兒童表現出對家庭經濟、父母健康和安全的憂慮。不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現出對家庭和父母關懷的強烈要求，對生活的滿意度，逐步降低，留守子女在人際文化、性格、生活感受、人生理想，協作求助，學習成績等方面發生障礙的比例呈明顯上升趨勢。
中、青年農民原本是農村種田的主勞力，然而他們外出務工後，田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們，本來應該坐享清福，可事實上，多數老人仍然是務農的主角，子女留下的責任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女並沒有按時提供給父母充足的經濟支援，以至於大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據統計，在農村，83%的“留守老人”沒有積蓄，80%的“留守老人”需要下地幹農活。因此，子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質生活水平，反而間接地加重了老人的勞動強度。
2、醫療衛生狀況不容樂觀
由於生理因素，老人上了一定年歲後，身體的各項機能逐漸下降，容易引發多種疾病。加上農村醫療機構不健全，醫務人員少，兒女常年在外務工，對“留守老人”疏於照顧，無法盡到贍養職責，所以“留守老人”一旦頭痛發熱就常常缺醫少藥，無人照料，加上家務操勞，往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助，但那時為時已晚。據統計，農村“留守老人”常年患病的比例高達61%。總之，“留守老人”的醫療衛生狀況並未因子女收入增加而得到改善。
生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監護人提供。大多農村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養嚴重不足，身體健康受到很大的損害。
3、管教孫輩心有餘而力不足
一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異，為避免與子女生活在一起產生衝突與矛盾，而選擇獨立生活。二是子女壓力大(子女的子女讀書等)，無暇照顧老人，老人也不願加重子女的負擔，而選擇獨立生活。三是受住房緊張等條件制約，無法與子女同住。四是極少數子女具備條件，但贍養老人的觀念很淡薄，嫌棄老人，從而使老人不得不獨守空巢。
學校認真履行職責，充分發揮學校在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。學校以工會牽頭，組成以黨支部、團隊、班級等組織為主的關愛留守兒童、外來務工子弟成長的組織網路，協調、維護、教育和服務留守兒童關愛工作，大力開展關愛留守兒童行動，協調有關部門解決農村留守兒童入學、困難學生補助等實際問題，不斷優化留守兒童生存、保護和發展的環境。著力加強對農村留守兒童家庭教育工作開展的研究，認真履行指導推進家庭教育工作的職責，大力發展家長學校等家教服務網路，改進教學方法，創新活動載體，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動，引導留守兒童外出務工父母和監護人改變觀念，掌握科學的家庭教育知識和方法，真正承擔起教養孩子的責任和義務，使社會真正和諧。
常年在外打工並能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數不多，外出務工造成許多農村孩子短期或長期失去了直接監護人，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現象。兒女外出打工，把小孩留給了老人，老人不得不重新當起了“父母”。但是農村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學的教育方法，管教尺度難以掌握。加上祖孫之間代溝明顯，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現自卑、自閉、冷漠等心理現象，學習成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學厭學。
教學原因。由於教育內容、課程設定與兒童身心發展不相適應，加之家庭生活的不完整，留守兒童在心理髮展上存在更多的困惑與問題。他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、通過集體的溫暖彌補親子關係缺失對其人格健全發展形成的消極影響。但由於教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，農村學校很少開設專門的心理課程並配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。而這些教育內容不但對留守兒童是必要的，對生活在社會飛速變化，媒體迅猛發展這一時代的所有兒童都是必要的。
4、情感生活令人堪憂
子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件，但許多子女都忽視了對父母的精神慰籍和關懷。留守在家的老人既要負擔農業生產又要照顧小孩，安享晚年的心願難以實現，心裡失落感較大。打工兒女長時間不回家，對老人尤其是對於單親家庭的“留守老人”來說，打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通，打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩，這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄託，無法享受過去大家庭的天倫之樂，精神世界比較空虛，心理上顯得孤獨無助。
農村經濟社會發展滯後。當今，一方面全社會經濟的飛速發展，另一方面農村的經濟社會發展卻相對滯後，尤其是邊遠山村。因此，農民不得不想辦法改善家庭經濟生活條件，讓自己孩子擺脫這種祖祖輩輩都無法擺脫的困境。當最基本的生活問題都無法解決時，他們只能選擇進城務工賺錢來養家餬口，從而使兒童在不完整的家庭中成長，在流動--留守--流動的變動中長大。因此，我們認為，農村經濟社會發展滯後是造成那些留守兒童問題的最根本的原因。
5、娛樂活動過於單調
絕大多數留守兒童是單親監護或是隔代監護。在被調查的留守兒童中，63%的留守兒童是父母一方在外工作，一方在家。其中49%以上是父親在外打工，母親在家務農，及撫養孩子。其中有31%的留守兒童是父母同時外地打工，其爺爺奶奶或外公外婆撫養，3%被託付給親友，3%在校寄宿。
年輕有文化的人都外出務工，留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限，加上農活多家務忙，很難開展豐富多彩的娛樂活動。而且大多數農村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織，老人們一般除了空閒時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看，也有些老年人家中電視都是由孫輩控制，所看的電視節目都是老人們不感興趣的。
6、安全隱患時有發生
隔代教育力不從心。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育佔半數以上，由於祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要幹農活維持生活沒有時間監護孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩沒有精力監護孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。
隨著農村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養和照料問題，還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會問題。儘管這些騙子的詐騙手段並不高明，卻能屢屢得逞，究其原因，主要在於農村“留守老人”缺乏對詐騙的犯罪的防範意識，以及大多數在外務工的子女少於同“留守老人”聯絡所致。此外，一些“留守老人”因單獨居住，年老多病，身邊無人照料，根本無法應對傷病等突發事件。據普查反映，高達80%的農村空巢老人不識字，17%的只有國小文化程度。秉持著“家醜不可外揚”的傳統陋習思想，遇到子女不孝順、侵佔老人個人財產、甚至傷害老人等情況，多數老人寧願逆來順受、息事寧人，也不願意求助於組織和法律途徑來解決。使得有些老人吃不飽、穿不暖，生活特別艱難。
兒童是祖國的花朵，國家的未來，所以我覺得關愛留守兒童是一件十分值得去做的事情。雖然日復一日，犧牲了自己的業餘時間和假期，但是每次看到孩子們收穫知識時天真的笑容，一身的疲倦隨即消失，再苦再累也無怨無悔。我想關愛留守兒童的工作我會一直堅持下去的。
留守老人調查報告2
近幾年來，xx鄉越來越多的年輕人背井離鄉到城市打工，子女不在身邊的留守老人現在成為日益龐大的一個特殊群體。在新農村建設中，留守老人問題日益突顯，為了解這一特殊群體的生產、生活狀況及其帶來的社會問題，我辦近期採取隨機抽樣的方法，對高橋、拉片、紅光、菇類村四個村進行了專題調查。
一、調查村基本情況與現狀
xx鄉轄四個村46個村民小組，共有農村住戶1420戶，總人口5430人，外出務工1560人，佔總人口的28.72%，其中60週歲以上的老年566人，佔總人口的10.42%。子女不在身邊的留守老人122戶，215人，佔60週歲以上老年人的37.98%。其中：高橋村60週歲以上的老年人248人，留守老年人74人，佔60週歲以上人口的29.83%;紅光村60週歲以上的老年人118人，留守老年人57人，佔60週歲以上人口的48.30%;拉片村60週歲以上的老年人109人，留守老年人52人，佔60週歲以上人口的47.71%;菇類村60週歲以上的老年人91人，留守老年人32人，佔60週歲以上人口的35.16%。
1、在調查訪問過程中發現，大多數留守老人生活特別簡樸艱難，居住環境非常差，飲食非常簡單。尤其是瑤族群眾的留守老人，他們只求溫飽，特別是在農忙季節飽一餐餓一頓是經常的事;部分老人因年紀大，翻犁田土，種菜、吃菜都困難，無法對房屋進行修繕，房前屋後雜草叢生、屋頂瓦片支離破碎，逢雨天時外面下大雨、室內下小雨更是家常便飯，令人擔心。
2、留守老人還承擔著繁重的體力勞動。除少數年齡特別大，行動不便的留守老人外，普遍從事農業生產勞動，有的70歲以上仍然從事體力勞動，與其他老年人相比，勞動強度更大。如拉片村懂保的謝奶，女，71歲，老伴早逝,兒子、媳婦都出外打工，留下一個4歲的孫子在家，還有一個身患殘疾的兒子須照顧，自己還種有兩畝多的地，購買農肥就把上年收成的稻穀賣掉一部分用來買肥料，幸好有經銷商送肥到組，幫忙把肥料送到家裡，不然即使有錢也沒辦法把肥料拉回家中，插秧季節時還帶著孫兒到田邊，其艱難程度可想而知。
3、擔負起撫養教育孫輩的重任。從調查村看，紅光村因村級已沒有學校可供孩子就讀(今年被撤併)，孩子們只能走路到4公里外的學校去上學。從目前看，大部分外出務工人員將子女留在農村父母身邊，由自己的父母看護小孩，帶子女上學。由於農村老人的文化程度普遍較低，大多老人只管供孩子吃、穿，至於學習、心理、性格和道德教育，就只能聽之任之了，帶孫子力不從心，有的連自己照顧自己也成了問題，大大地增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。
4、老人遭遇排斥。因老年人閒暇時無處可去，村裡的小賣部又往往是人群集聚地，老年人因無購買能力，到其場所閒坐時亦不受店主歡迎。兩代人特別是婆媳關係不好的，更易遭到媳婦的排斥，即使當兒子的想孝順也阻力重重。
二、農村留守老人面臨的困難與問題
隨著我鄉農村子女紛紛外出務工，農村留守老人群體的不斷擴大，帶來的一系列社會問題不容忽視，主要表現在：
1、經濟收入低，生活質量差。目前除了少部分享受農村低保的戶有得到扶助外，絕大部分農村老年人沒有養老保障。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女貼補。隨著孝道觀念的不斷淡化及子女在外務工謀生壓力加大，子女貼補缺乏穩定性，農村老人的經濟收入更是少得可憐，由於無經濟來源，三餐基本的油、鹽、柴、米都無法保證，甚至半年都吃不上肉;吃的菜大多數是左鄰右舍的鄉親送的;炊事用燃料有的是燒廢舊木料，生活非常艱難。
2、生活缺少照料，安全隱患多。由於子女不在身邊，日常生活的一些小事，如打米、打柴、挑水吃、到醫院看病等都成為難題。特別是老人身體不好，需要子女陪同上醫院看病治療時，子女不在身邊，老人更是覺得孤苦無靠，感到很失落。有的老人生病了，連飯都做不了，都無人喂水喝，想哭旁邊連一個聽的人也沒有。此外，老年人發病往往具有突然性，家中無人或搶救不及時，可能會錯過治療時機，導致嚴重後果。隨著年事漸高，一些農村老人記憶力下降，有的行動不便或身有殘疾，一些日常生活行為都有可能留下安全隱患，甚至導致悲劇。如拉片村堯沙組媽正和，冬季該組沒有水吃，她只能到3公里外的地方抬水吃。她自己還種有2畝左右的耕地，在上半年因種地疲勞過度，昏倒摔傷，好在被路過村民及時發現護送回家，得到有效治療，等到兒子、媳婦趕回來時，人已經躺在床上好幾天了。
3、對隔代教育造成心理負擔重。如果單從照顧孫輩的生活起居方面而言，只是增加老人的生活壓力，增加勞動強度。但對小孩教育方面心理負擔更重，主要因為農村老年人大多數識字不多，無法輔導小孩的學習，擔心學習成績差。其次目前農村交通、通訊得到迅速改善，電視、遊戲到處有，孩子在外的時間長，擔心發生一些意想不到的事情。老年人總覺得管理小孩力不從心。
4、精神缺少安慰。人老了有喜靜的一面，但人老了最怕孤獨。農村老人過慣了苦日子，對物質生活往往無過高的奢求，因此來自子女的精神安慰是老人身心健康必不可少的主要來源之一。由於子女長期不在身邊，農村老人大多過著出門一個人，進門一盞燈的寂寞生活，這很容易使他們感到孤獨。特別是獨居老人感到有心裡話沒處說，有時間沒事打發，很可能出現抑鬱症狀，覺得生活沒有意思，嚴重的會產生自殺的念頭。另外，農村精神文化生活比較單調，老人大多是蹲牆根、找樹陰、聊聊天，在家庭外邊也難以找到精神寄託。
三、解決農村留守老人問題的建議與對策
要真正解決農村留守老人存在的問題，短期內很難一步到位，應採取近、中、遠期規劃，循序漸進式推進。
1、成立農村幫工服務隊。以村組為單位在村裡成立農村幫工服務隊，幫助留守老人耕種田地，確保農村承包的耕地不留荒，保證糧食不減產。具體做法：一是以村為單位成立幫工協會組織，村支部書記任組長、村長、副村長任副組長，各村民小組長為成員的協會領導小組，以組為單位成立10至20人的幫工服務隊;二是幫工服務隊的服務費用開支，採取個人投入、政府補貼的方式，即外出務工子女出70%，鄉補助20%，村裡補助10%的辦法解決。
2、發揮主觀能動性，做積極參與社會的主人。農村留守老人自身要注意調節好心態，增強心理上的自立程度;生活上，鍛鍊自己的自立能力;並且注意鍛鍊身體，養成良好的生活習慣;並保持勤學好問的習慣，不斷學習新事物，跟上時代步伐。積極尋找精神寄託，充實新的生活內容。尋找精神寄託的方式有許多，如：和鄰居聊聊天，下下棋;參加村裡的公益事業活動，幫助村裡做些力所能及的工作，加入計生協會會員，幫忙做育齡人群的計生工作，把自己融入社會之中。
3、強化尊老、愛老、養老、敬老的宣傳教育。在農村社會化養老機制尚未形成之前，傳統式家庭化養老仍是農村養老的唯一形式。要加強農村年輕人的孝道教育，對在敬老愛老等方面做得較好的年輕人應予以弘揚表彰，對歧視、排斥老人等行為給予曝光、鞭達。架起親情時時溝通的橋樑，在外子女要經常與自己父母保持聯絡，按時給老人寄錢送物。家中大事多徵求父母意見，即使沒有事也要經常與老人通通話，加強彼此之間的溝通與聯絡，給老人以精神撫慰。
4、逐步建立農村老年人自願者服務隊。為留守老人提供如打米、抬水、理髮、環境衛生清理、房屋修繕等日常服務，可由民政或共青團、婦聯等部門組織牽頭，儘可能在各鄉村組都成立農村老年人自願者服務隊，建立一支常年服務的隊伍，以緩解留守老人存在的困難。
5、完善農村醫療保險制度。農村留守老人大多數身體虛弱，小病不斷，門診費用大。按照目前農村醫療保險規定，只有住院才能報銷，且報銷比例較低。因此要在逐步提高住院費報銷比例的同時，對60週歲以上的農村參保老人門診費應該給出優惠的報銷標準，以減輕這部分弱勢群體醫療費用。
6、逐步建立農村養老制度，為農村留守老人提供生活保障。首先是擴大農村最低生活保障範圍，把符合條件的農村老人全部納入最低生活保障範圍，從經濟上保證老年人達到基本生活水平。其次是鼓勵社會團體、企業、個體老闆捐資設立老年人基金，對需要幫助的老人給予扶持。
7、興辦農村養老福利事業，走家庭化養老與社會化養老相結合之路。有條件的`地方，可由鄉、村組織牽頭，通過招商引資、當地能人投資等多渠道的辦法興辦養老院、託老所等，建立一個溫暖的大家庭。如成立農村老年人休閒活動中心、老年人互助協會等，讓老年人重新找到歸屬感。在老年人組織內部，可實施老年人互助機制，低齡老人為高齡老人義務服務，把義務服務的時間進行累積並建檔，等將來自己需要這方面服務時，可以免費享用所累積的服務時間。並逐步將農村老年人福利事業引向市場，對於年齡較大的留守老人，可以考慮由其子女出部分錢，搬進託老所，進行社會化養老，促進諸如個別留守老人無人管等問題的解決。
留守老人的難題得不到解決，將會影響到他們的晚年生活與身體健康，在外打工的子女也難以安心。要真正破解留守老人面臨的問題，需要政府、社會各界給予更多的關懷和支援。農村有農村的優勢，政府可在發展農業生產上找出路，加大對農村的財力與科技投入，讓更多有知識、有文化、有技術的勞動力留在農村，進行農業開發，使他們在農村有錢可賺，既不影響致富，也能照應老人。
留守老人調查報告3
記者走訪發現，由於青壯勞力的外出，像李承群夫婦這樣的農村留守老人，大半接替起了本應由青壯勞力承擔的農業生產、監護小孩等責任，這種變化的負面影響正日益顯現：
一、繁重的體力勞動讓留守老人難以承受。
青壯年勞動力外出後，老年人成為農業生產的主要維持者。在記者接觸到的留守老人家庭中，超過一半的留守老人的耕種面積不低於1畝，部分老人的耕種面積甚至多達四五畝。
由於缺少子女協助，很多本該含飴弄孫、頤養天年的留守老人卻要承擔起繁重的生產勞動。這些留守老人知識文化水平普遍不高，仍屬於體力型和傳統經驗型勞動者，不僅難以適應現代化生產對勞動者的技術要求，也缺乏對先進適用技術的接納和吸收能力，無形間延緩了農業的現代化程序。
二、隔代培養力不從心。
由於農村勞動力外出務工時很難把子女一同帶出，導致農村隔代監護現象十分普遍，不少留守老人同時監護兩個以上孫輩。隔代監護使留守老人不得不再次經歷撫養過程，承受沉重的照料負擔。同時，農村留守老人的文化水平整體很低，祖輩相對落後的文化水平、教養方式，在很大程度上降低了留守兒童的監護質量，影響了留守兒童的教育、心理和性格發展。藤縣藤州鎮潭東村黨委書記樑全才告訴記者，由於父母的缺席、祖輩教育方式的落後和溝通不夠，村裡一些少年兒童逃學、打架甚至小偷小摸等現象時有發生。
健全老年人社會保障體系
農業，目前在很多鄉村仍是一種重體力勞動。當需要重體力勞動者的鄉村，因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人和孩子時，留守老年人———這個體力和健康正走向衰弱的群體，所面臨的困難令人感慨，應引起相關部門的重視。目前，農村留守老人生存現狀已成為我們無法避開的社會問題。如何解決這一難題，記者採訪了相關人士。
提高敬老養老意識
有專家指出，在農村社會化養老機制尚未形成之前，傳統式家庭化養老仍是農村養老的唯一形式。要在中國廣袤的農村建立起惠及每個農村老人的養老保險有相當大的難度，家庭養老的作用依然不可小覷。相當長的一段時間裡，子女仍是撫養留守老人的絕對主力軍。因此，如何提高子女對留守老人的經濟贍養和敬老養老意識就顯得格外關鍵。
“尊老、敬老、助老是中華民族的傳統美德，但近年來，敬老養老的意識有不斷淡化的趨勢。”梧州市培正學校的退休教師張鉅邦曾多次參加萬秀區老齡工作調研，他認為，一些農村留守老人生存狀況不佳，除了與農村經濟發展水平不高直接相關外，還與一些子女的孝道意識薄弱有關。
張鉅邦建議，大力弘揚尊老敬老的傳統美德，強化子女的敬老養老意識，通過多種宣傳工具，開展評選敬老養老好兒女、好媳婦、模範家庭活動，大力宣傳尊老敬老助老的法律法規和先進事蹟，使人們認識到尊老敬老助老是憲法規定每個公民應盡的義務，從道義和制度上使老人心情舒暢，頤養天年。
開展社會關愛活動
對於農村留守老人這個特殊群體，有識之士建議要加大關愛力度。在進一步採取幫扶等措施幫助農村留守老人解決生活困難的同時，更應組織各種社會關愛行動，讓老人們在精神上得到更多的撫慰。
推進入戶撫慰活動。基層黨政組織應擔當起撫慰的首要任務，彙集農村多方力量組建節假日上門撫慰服務隊伍。每逢春節、五一、國慶、中秋、重陽節等，通過開展慰問活動，使老人們感受到“兒孫滿堂”的天倫之樂。
開展志願服務活動。組織社會各界志願者利用週末和空閒時間，經常到農村留守老人家中探望，陪老人們聊天，幫老人們洗衣等，讓老人們充分感受到“空巢不空心”的溫暖。
實施電信問候活動。郵政、通訊等行業，可充分利用現代資訊工具和部門優勢，定期對農村留守老人進行精神問候，使老人們感受到社會關愛
近年來，隨著越來越多的青壯年背井離鄉進城務工，留下了一個個獨孤守望著家園的孤獨身影，這個特殊而龐大的群體被人們稱為“留守老人”。
與城市老人相比，農村留守老人不僅要勞作于田間地頭，有的還要承擔起撫養孫子孫女的重任。老人們在默默操勞的同時，內心還承受著對子女的思念以及孤獨寂寞的煎熬。 為數不少的人生活來源得不到有效保障。這些留守老人生活經濟來源比較單一，基本是靠子女打工的收入和自己的勞動所得作為生活來源。特別是對於像胡文恆這樣年齡偏大且又基本喪失勞動能力的老人來說，子女的經濟收入就是唯一的生活來源，因此子女的收入情況直接決定這些老人生活水平的高低。
矛盾的是，由於城市產業結構的調整升級，一些學歷不高又沒有一技之長的外出務工者在外務工的收入多半隻能維持生計，不僅沒寄錢回家給老人，甚至孩子上學的一些費用還要靠老人來負擔。
正是在子女贍養能力不穩定、贍養老人的意識不高和保障體系不健全等諸多因素的影響下，不少農村空巢老人的生活得不到有效保障，生活十分困難。
此外，看病難，看病貴的問題仍然困擾著農村留守老人。雖然我市農村老人絕大多數參加了新農合，可由於承擔不起自費部分費用，只有患了較大疾病住院才能報銷，門診費用不能報銷，幾十元甚至一兩百元的門診費對於一些老人們來說也已經是一個很大的壓力。
留守老人調查報告4
一、實踐的目的
隨著社會的發展，農村剩餘勞動力外流導致農村留守老人增多。大多數留守老人還要承擔一定的勞動，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養老保障制度還在完善中，其中就出現一系列的社會問題。我們團隊對此通過走訪服務、問卷等調查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進行了為期三天的調研，隨後對我們蒐集的資料進行整理和總結，結果顯示農村留守老人對物質生活沒有過多的追求，但對疾病有恐懼心理，伴隨我們養老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。另外，我們發現絕大多數的留守老人經常內心覺得孤獨，嚴重的會導致老人性格孤僻，這也是外出務工子女容易忽視的。所以我們在社會實踐活動後期在五常周邊地區對我們的實踐成果進行了宣傳，主要目的是喚起人們的關注留守老人身心健康的意識，我們也期待國家能出臺相應的政策解決這些問題。
二、實踐時間與地點
1月9日：幸福村
1月10日上午：長興村下午：正興1月11日：半截河子村
三、實踐內容
通過我們對留守老年人生活質量問卷調查，我們瞭解了留守老年人的年齡階段，性別比例，生活及收入狀況，以及生病次數及醫療消費。同時我們也深入的調查了留守老年人的社會保障及村中幹部對其的幫助情況。子女的義務撫養情況等等。
四、實踐結果：
大部分的留守老人從事體力勞動，仍然要承擔農業生產的重擔。由於目前絕大部分農村老年人沒有社會養老保障。農村留守老人的經濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地，由於子女不在身邊，許多農活要請人，成本高，收入低、，一般子女在外一年中也掙錢不多，還要承擔自己的家庭開支，能給予老人。
由於子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點喪命，多虧劉爺爺及時發現，才挽救了張奶奶的生命。在農村留守老人中，諸如此類的情況經常發生，老人們沒有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難。
經我們走訪服務的16家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出，而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經濟、醫療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
首先，電話是留守老人與子女聯絡的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過節回鄉探家。政府要加大對農村通訊設施建設的投入，加快農村電話的普及，加強留守老人與外出子女之間的聯絡與溝通。
其次，當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理諮詢機構專門為留守老人服務，定期下鄉主動了解老人的內心世界，發現問題就及時解決。鄉鎮政府領導和村委會成員可以經常下鄉慰問留守老人。此外，村委會可以開關注身邊留守老人的動員會，喚起人們關注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。
再次，支援村委會集體建設，並充分發揮農村老年協會和老年活動室的作用。各級政府對此應當加大支援力度，加大投入，以保障其正常開展活動。同時，村委會在解決留守老人養老問題的過程中扮演著重要的角色。村委會可以充分整合利用閒置資產、閒置土地改建、擴建託老所，建立農村的公共事業服務陣地，為有託管需求留守老人困難人群提供託管服務。根據現有條件，可對鄉村國小校等實現多功能開發，開辦形式多樣的留守老人活動中心、娛樂室。
最後，還應加強孝道宣傳。教育外出務工人員尊重父母，時時與父母保持聯絡，大事與老人商量，尊重老人的意見；按時給老人寄錢送物；讓老人無後顧之憂。“常回家看看”，記得掛念家庭，時常打電話回家瞭解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過學習提高整體素質，關注留守老人，共創和諧社會。此外，要充分發揮農村留守老人自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會活動的方式有很多，如：鄰里之間相互串串門，多在一起聊聊天、下下棋，養養小動物，參加村裡的文化活動，幫助村裡做些力所能及的工作，把自己融入到社會中去。只有這樣，才能使農村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀念，樹立現代生活理念，充分享受到現代文明的成果。
通過此次實踐活動，我們團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的瞭解，發現了老人們的幾個問題：
一，經濟收入不高，生活質量差；
二，生活缺乏照料，有時還要管護孫輩；
三，隔代教育壓力大；
四，家庭氛圍缺失，精神生活單調；
五，醫療問題突出，健康保障亟待解決等幾個問題。
當然，各級黨委，政府也採取了相應的措施，如採取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題，提出了以下幾個建議：多開展志願服務活動，實施電信問候，推進入戶撫慰活動等。