隨著個人的文明素養不斷提升，報告使用的次數愈發增長，報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。一聽到寫報告就拖延症懶癌齊復發？以下是小編整理的大學調研報告（通用5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學調研報告1
大學生作為特殊的消費群，本調查旨在分析大學生特別是貧困生大學生的消費行為，瞭解他們目前的消費情況，並對其產生的原因進行了分析，並提出相應有效的改善措施，倡導大學生應該樹立科學的消費觀。
從表面上看，消費是個人行為，但從更深層的意義上說，消費心理、消費意向、消費意識、消費嗜好是一種精神文化現象。從這一意義上說，校園裡出現的不良消費所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學生家長的經濟負擔，影響了家長和學生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關係，影響了正常的教學秩序;對學生個人來說，這一時期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費行為，並且與其人生觀、價值觀、健全人格的形成和完善密切相關。所以，正視中國當代大學生消費問題，刻不容緩！本調查旨在分析大學生特別是貧困生大學生的消費行為，瞭解他們目前的消費情況，以期挖掘潛在的問題，並提出相應有效的改善措施，促進大學生養成良好的消費習慣，樹立科學合理的消費觀。
一、物件與方法
1.物件：對平職學院計算機系、經管系、電力工程系、外語系等不同專業的的大學生進行隨機性匿名問卷調查和訪談。接受調查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級為2.1年級。
2.方法:一是採用問卷調查法。問卷內容是根據大學生消費的相關情況自行設計，經預試、反覆修改後形成，問卷題型主要採用選擇題的形式。二是網路問卷調查，通過QQ、EMAIL、留言板等方式讓各大高校的部分學生網上答卷。填寫網上調查問卷的人數110人，問卷做到了隨機發放;三是一對一談話或座談會等形式獲取資訊，進一步瞭解被調查者的消費心理和價值取向。訪談的方式隨機選擇了願意接受訪問的65人。三種形式形成互補，相互促進，使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理：全部原始資料採用EXEL2003進行分析和統計。
二、調查結果與分析
1.月消費總額貧富差距大。大學生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少於350元或多於1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少於350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學生差距相當大。
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中佔了絕大部分，這是符合健康的消費構成的。調查發現，大學生中還興起一股外出聚餐和請同學吃飯熱潮，這方面開支雖不算大，但也是造成消費高的一個原因，這說明大學生已逐漸有了社會交際方面的消費。
3.通訊網路費用過高。被調查人群中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調查發現，大部分同學每月的手機費用集中在50元～100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學每月的手機費用高達150元以上。
4.“遊玩費”、“戀愛費”逐漸增長。隨著旅遊的概念進入現代消費，大學生也逐漸有了這方面的花費。據瞭解，大學生平均一年內會出遊兩次，跟集體出遊或是與三兩好友同遊。另外，調查中佔30%的大學生在談戀愛，他們每月用於戀愛的費用都是200元～350元之高。這是當代大學生中出現的一種不甚合理的消費。學生思想活躍，對新事物有強烈的求知慾，喜歡追求新潮，消費的趨附性強，娛樂消費佔全部消費額的比重很大。
5.先進的消費方式悄然成風。大部分學生購物都喜歡現金消費，三分之一左右的同學喜歡銀行卡信用卡消費方式。可見，一些比較先進的消費方式已經進入了大學生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會成為大學生錢包裡的必備品。學生使用信用卡逐漸悄然成風。
6.日常資金來源和家庭收入。調查發現，大學生主要的經濟來源是家裡提供。其中貧困生勤工儉學的人數比普通學生多出十個百分點。而貧困生對於外出兼職比普通學生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。可見，貧困生有著更迫切地鍛鍊自己、早日投入社會的意識。
7.大學生對自身消費現狀的看法。無論貧困生還是非貧困生，對於自身的消費現狀，三分之一的人表示是覺得剛剛好的，一成的貧困生覺得自身消費現狀偏低。而剩下的大部分，都是認為自身的消費現狀是偏高的，同學們普遍都有在不知不覺中花了錢的體驗，但大多數的同學都沒有切實地想過要如何去正視自身消費過高的問題以及想出應對措施，可見，大學生還未養成良好的消費習慣和成熟的消費觀。
三、結論與討論
1.結論
(1)大學生的消費構成跟上社會發展的潮流，與社會接軌。從調查中可以看出，大學生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅遊、通訊網路方面的費用較多，儼然大學生圈子也成了一個小社會，大學生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方式，進而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方式也受到大學生們歡迎，可見，大學生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經濟實力上未能跟上社會，但消費意識上卻早已和社會發展同步。
(2)理性消費仍為消費主流。大學生的絕大部分支出是用於飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由於消費能力有限，大學生消費時都會較為謹慎，儘量精挑細選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質量。所以較為理性的消費是大學生消費的主流。
(3)消費呈現向多元化發展。大學生在實現溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀聖賢書的天之驕子們，學習之餘也會不忘逛逛學習用品店和書店，為取得各類證書的補課充電也成了大學生的一個消費熱點。部分手頭寬餘的學生還手頭上還會擁有一些如照相機、MP3等數碼產品。可見，大學生的消費取向逐漸向多元化發展。
(4)戀愛費用支出過高。大學生剛開始戀愛為穩固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費”比較高，這是大學生消費中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費入不敷出的大學生大有人在。
(5)貧困生的消費水平雖然偏低，但消費構成比較合理。貧困生因為消費能力有限，他們日用的資金來源除了家裡提供之外，還有國家、社會資助和勤工儉學等途徑。正因為他們的錢得來不易，故他們會對生活的各種開支精打細算。他們主要的花費在於飲食、生活用品和學習充電方面。
2.大學生消費構成不合理的因素分析
大學生本身的心理素質還不成熟，人生觀、價值觀還沒成熟。容易被一些錯誤的價值觀如拜金主義，享樂主義等迷惑。但筆者認為，當前大學生中出現的這種種消費不合理現象，不僅僅與大學生本身這個特殊的消費群體的特性有關，還與家庭、學校、社會等多方面的因素影響密不可分。
(1)社會不良消費風氣影響。首先，學生的高消費很大部分原因是因為社會整體消費結構不合理。目前，社會上重視高消費，這種導向錯誤的助長了學生之間的攀比風。
(2)校園錯誤消費氛圍的催化。學校也是一個消費習慣與方式迅速傳播的一個介體。大學裡面一般都是同齡群體，對大學生有較強的吸引力。它的群體規模和價值往往被大學生作為個人行為的重要參考系。一旦攀比之風，追求名牌之風，請客之風在同學之中有了苗頭，大學生們就會竟相效仿。
(3)家長不當消費觀念的延伸。家庭在培養孩子成長的過程中普遍對正確消費觀念的教育不足。傳統的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養，現代的家庭教育注重的是德，智，體多方面的培養，但一直以來，家庭教育中一個比較薄弱的環節是對孩子消費的培養。
四、對策與建議
1.合理規劃自身消費構成，增強理財意識
要在社會的激烈競爭中站穩腳跟，學生們對自身的消費現狀需要有更理性的思考，在大學生活中就要注重養成健康的消費心理和良好的消費習慣。要強調“合理和適度”消費，提倡“量入為出”有計劃的消費。注意發揚勤儉節約的傳統美德，自覺抵制不良消費風氣影響。
2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費
大學生沒有獨立的經濟來源，所以在消費的過程中要做到“一切從實際出發”。要選擇適合大學生群體的消費標準，而不能因為攀比而一味追求名牌和高標準、高消費。要克服這種心理，大學生們就應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。
3.貧困生應正視自身消費現狀，養成良好的消費心態
貧困生們作為大學生中一個特殊的群體，消費能力是相對落後的，但是他們的消費慾望並沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實際情況。
大學調研報告2
大學生“村官”工程是黨中央、國務院深入推進新農村建設所作出的一項重要戰略舉措。為了了理解祁陽縣大學生“村官“如何走進農村，服務農村，成才創業，祁陽團縣委做了調研，現將調研情況闡述如下:大學生村官年輕而富有朝氣，不僅擁有良好的科學與理論知識而且具有大膽的開拓進取精神，這些正是我們廣大農村所缺乏的，更是新農村建設的重要保障。按照省、市委組織部的安排，祁陽縣將23名大學生“村官”分別安排到浯溪、黎家坪、七裡橋等鎮條件相對較好的行政村工作。
一、管理部門如何培養大學生村官
大學生村官們到村之後，在各級組織和領導的幫助下，如何迅速轉換身份、進入工作角色，在基層建設工作中，勇於開拓，敢於創新，這些都是組織人事管理部門關心的事情。
為加強大學生“村官”培養，管理部門在崗位設定上，除安排擔任村支書助理或村主任助理外，併兼任遠端教育操作員、資訊員、祕書等職;結合大學生“村官”的專業特長和綜合表現，擇優安排到各鎮辦公室掛職鍛鍊，提升他們的綜合能力。在組織領導上，聯絡的縣級領導、幫教的鎮領導和幫帶的村幹部，定期約談、調研瞭解，幫助解決生活和工作困難。在教育培訓上，邀請了鎮村幹部授課、召開座談會、參觀學習、開闢論壇，建立qq群等載體，搭建學習的平臺;建立了大學生“村官”師徒幫帶制度，讓農村工作經驗豐富的鎮村幹部擔任大學生“村官”的導師，通過“一幫一、一帶一”的形式，發揮傳、幫、帶作用;落實了實踐基地，讓大學生“村官”實地學習農業技術，學成後回村實踐。在實踐鍛鍊上，通過組織參與計劃生育、綜治維穩、治理耕地拋荒、規範油茶採摘等村級事務，提高開展農村工作的能力和水平。在制度考核管理上，實施了“每月例會制、駐村坐班制、為民服務制、請假程式制、資訊上報制”五項制度，推進落實大學生“村官”駐村工作，採取平時考查與年終考核、目標考核與群眾評議等形式，進行績效管理和考核。
通過培養，大學生“村官”為群眾辦實事和組織協調等方面的能力得到了提高。據統計，大學生“村官”任職以來，共巡迴宣講2000多人次，上門送學121人次，走訪調研620戶，報送鎮村活動動態、資訊154篇、農業實用技術98條，收叢集眾意見建議81條，解答群眾疑難問題50個，為群眾辦好事實事200餘件，排解矛盾糾紛40多起，發放中央1號檔案及支農惠農政策資料1、2萬份，較好地促進了當地的新農村建設。
二、相關部門如何扶持大學生村官創業
在各地大力倡導大學生“村官”創業的同時，無形中也給大學生“村官”們也帶來了巨大的壓力。對於大多數剛走出大學校門的“村官”而言，既缺技能、經驗，更缺資金，在沒有切實有力的扶持措施的情況下，即使能夠貸到小額貸款，“散兵遊勇”般各自創業，潛在的風險是可想而知的。為激發廣大大學生村官幹事創業，祁陽縣各相關部門全方位支援、引導大學生村官創業，積極培養大學生村官創業能力。
一是加強智力幫扶。在上崗前，縣委組織部對大學生村官進
行了不少於3天的崗前培訓。通過專家講課、現場說法、參觀典型等方式，讓大學生村官熟悉農村，鼓勵大家增強創業意識。同時，還組織農業、林業、畜牧、科技等部門具有中級以上職稱的專家，組成專家服務組，採取遠端教學、辦班培訓、巡迴講課等方式，有針對性地為大學生村官創業提供專案論證、技術指導和市場資訊等系列服務，提高創業專案的科技含量，降低創業風險。
二是加強創業政策幫扶。縣協調工商、稅務、技監、環保等部門出臺了20多條關於大學生村官創業的優惠政策。政策規定，大學生村官在企業註冊、專案審批、場地安排、環保評估等方面，不論專案大小，全部可通過“綠色通道”辦理一切手續。團縣委還引導大學生村官積極立項申請團省委大學生創業扶持資金，全縣大學生村官共申報創業專案3個。
三是開展結對幫扶。機關單位與大學生村官創業開展一對一幫扶，部分機關幹部聯絡大學生村官創業專案，主動為他們創業排憂解難。今年來機關共幫助大學生村官解決創業中資金、場地方面的難題12個。
截至目前，全縣大學生村官共帶領群眾建立創業專案15個;為村裡爭取和完成專案13個，爭取資金80餘萬元;自己創辦養殖、服務類致富專案5個，在辦7個，解決農村富餘勞動力130多人，為100多戶農民找到了致富門路。
三、大學生村官如何充分發揮自身優勢。
大多大學生村官選擇這項職業的初衷“農村的舞臺真的很大，無限廣闊”，要到農村這片肥沃的土地上“實現自身的價值，得到鍛鍊，獲得社會經驗”。因此，大家都表示要把祁陽大學生村官建設成一個待得住、幹得好、流得動的隊伍，更好地發揮自身在社會主義新農村建設中生力軍的優勢，爭當“四個先鋒”。
爭當學習先鋒。採取集中學習與個人自學的方式，認真學習、等書目，共記學習筆記25萬多字。同時，藉助網路、電視、遠端教育等平臺，拓寬和加深理論學習，共撰寫心得體會36篇。浯溪鎮李亮等4名大學生“村官”，積極參與鎮黨委舉辦的深入學習科學發展觀活動知識競賽，加深了對科學發展觀的認識。大學生“村官”輪流主編每月一期的工作日記，如實反映他們農村工作生活點滴。
爭當宣傳先鋒。充分利用遠端教育站點、文化資訊共享工程基層服務點、公示欄、黑板報、宣傳標語、宣傳資料等，組織黨員群眾收看宣傳片、電教片，宣傳學習實踐活動的重大意義、方法步驟、具體要求。黎家坪鎮大學生“村官”鄭正，通過做課件的形式，直觀、動畫地引導黨員群眾學習科學發展觀等理論知識;茅竹鎮廖琴等3名大學生“村官”，通過“小字報”的形式，通報學習程序和方法。
爭當調研先鋒。在通過組織到浯溪鎮小江村、黎家坪鎮新塘村、茅竹鎮向家村等新農村建設示範村參觀學習的基礎上，深入農家村落、田間地頭，走訪離任村幹部、致富能手、困難戶、留守家庭，聽取他們的意見和建議。同時，結合鎮村實情，確定“影響制約本村發展瓶頸”、“產業結構調整方向”、“群眾需要什麼樣的大學生村官”等調研課題，再自主確立1-2個調研課題，最後形成調研報告43篇。
爭當實踐先鋒。運用所學專業和自身特長，努力爭當農業技術員、民事調解員、文化宣傳員、站點管理員，廣泛開展法律援助、結對幫扶、留守兒童教育、支教小組等服務活動，助推本村經濟發展和社會穩定。黎家坪鎮女大學生“村官”周伶泓，經常輔導外出務工人員子女的英語學習;黎家坪鎮大學生“村官”鄭正，主動承擔農家書屋管理員的職責。
四、如何解決大學生村官隊伍交流問題
在大學生成長創業的過程中，有相當大一部分人覺得與外部交流太少，生活單調，有孤獨感。他們的精神生活值得我們關注，因此在他們這個群體內，大學生村官內部進行交流就顯得尤其重要，因為他們年齡相仿、工作背景相差不大，有著相近的知識結構，會有許多值得交流的地方，採用哪種交流方式就顯得尤為重要比較好。座談會，是一個比較好的方式，在座談會上大家可以分享一下工作上的經驗;建立大學生村官團組織，在青年組織關心下，交流工作心得，互相學習，開拓業餘生活;同時許多大學生村官希望管理部門組織相關活動，如運動會等加強其群體之間交流。
大學調研報告3
忙碌的高中生活已經漸漸遠去，在過往懵懂的大學生活中，我們應該認真地給自己一個客觀定位，在這個動手力極強的現代生活中，大學正是一個鍛鍊我們、提升我們能力的好地方。在大學這個孕育希望催熟青果的天堂裡需要更多的實踐所帶來的休閒元素來催活，活到老學，我們凡事不能紙上談兵。
實踐在大學生的生活中佔有不可缺少的作用，它是我們能力的鍛鍊，也是我們是否適應達爾文的“適者生存”的社會考驗。這次調研報告任務給了我們一個很好的實踐機會，為了能更好的瞭解生活中的一些實際情況，我決定從小事做起，從身邊做起。
從各個人們的生活起居瞭解起，生活方面包括得很廣泛，大致從“消費”、“作息時間”、“課餘愛好”等一些繁瑣小事情入手。這樣不但能更好促進各個校友的溝通，還能在實踐中獲得更多資訊，更加了解生活，結交更多的朋友。
調查背景
隨著社會經濟的快速發展，人們的消費觀念也有了很大的改變，大學生作為一個特別的消費群體正受到越來越多的人的關注。由於大學生年紀輕，社會實踐經驗缺少，身份獨特等，他們有著與其他群體不同的消費心理和行為的觀念。一方面因為他們有著強烈的消費慾望，但另一方面他們經濟上並不能獨立，沒有自己固定的儲蓄和收入，消費方面受到很大的限制。消費觀念的超前和消費能力的落後使他們的生活受到了極大的影響。大學生的消費觀的塑造和培養直接影響著他們的人生觀與世界觀的形成與發展，對他們的人生有著極其重要的影響。因此關注大學生的消費心理，讓他們樹立正確的消費觀不僅僅對他們的發展有重要意義，對世界的發展也有著重要的影響。
調查目的
通過調查大學生的日常生活消費情況，可以發現當代大學生的消費觀念中存在的一些問題，並對之提出一些良好的解決方案，具有很好的現實價值和意義。同時對照自己也可以更好的發現一些問題，自我反省，促進自己建立更好的消費觀，做一名以身作責的大學生。
調查方式
網上貼吧問卷，隨機在生活中抽問等。調查物件在校的大學生調查時間0xx-11-02至20xx-11-22問卷情況70人，佔總人數的35%，女生130人，佔總人數的65%。
資料統一和分析
從調查結果來看，大部分人每月的消費額度集中在500——700/月，符合正常的消費。大學生的生活能力低，基本上靠父母，屬於“寄生”，因此很多都是比較節儉的。從消費額來看，學生消費額具有不同的層次的大很大的差距，家在城市裡的大學生一般消費額在700元以上，少數還有些超過1000元/月。從一些偏遠落後的鄉村來的大學生消費大多集中在450---500左右。學校周邊發展情況對大學生的消費也有一定的影響，會隨著經濟的發展而波動。
大學生的消費除了飲食外還包括其他的一些額外消費。如買衣服、上網、打電話等等。經調查，主要額外消費最多的事買衣服，以為愛美之心人皆有之，而且衣服方面的消費額度也較大;其次就是一些聚會，促進同學之間的友誼等;之後就是上網、打電話和網銀消費，這些事適合一些較懶不愛運動的同學;極少數是花費在零食上。有點大學生在這些額外消費上花的功夫過於大，消費觀趨於不合理。
在大學生的消費觀念中，就實用價值觀念方面，極大多數人很重視。在這個“山寨貨”氾濫的時期，他們並沒有盲目的追求時尚，他們在自己十多年的消費中懂得了什麼才是“貨真價實”，懂得了怎樣去選購自己喜歡有實用的商品。‘大學生站在時代的前沿不甘落後，努力追求時尚’這些只是一些人的片面說辭而已。
就品牌方面展開的調查來看，大多數人集中在重視和不關心上，而選重視的人也是集中表現在一些藝體生上，可能是他們專業促使他們標新立異，與眾不同吧，但是他們相對來說更重視一些知名度高的、質量好的品牌。在這個精神物質與消費同時發展的年代裡，物慾享受正充斥著一些享樂主義的頭腦，但是更多的人更重視物質與精神共同發展。
從調查來看大學生的消費方向趨於良好。都有較強的節約意識，大多數都發揚了我國“節約就是美德”的傳統文化，節約觀念是永遠都不會過時的。由表可知，65%的大學生認為節約就是美德，20%提倡適當的節約，15%認為現在年輕，該享樂就享樂，用不著太節約。這是一個知道欣慰的資料統計。說明絕大多數的大學生了解自己並無資金來源的群體，不能貪圖享樂，這在大學生的生活和理財方面都有很大的好處。
關於大學生消費中存在的一些問題。
由圖可知，很多的大學生在消費時候不夠理性。他們對於新鮮的事物的好奇心極強。經調查知60%的大學生在面對自己喜歡卻實用價值不大的商品不能抵擋住誘惑;30%的自控能力較強，能抵擋部分;只有10%的能保證自己能經得起誘惑。
其次是他們的經濟方面不夠獨立。58%的個人儲蓄來自於父母，23%來自於自己新年的過年費，只有19%的來自於自己平時打零工掙得的錢，而這19%絕大多數來自貧困家庭的孩子。這也證實了中國的另一個名言“窮人家的孩子早當家”。大學生一般都處於成人狀態，在國外他們這已經遠離了父母自己謀生，而在中國卻大多數大學生經濟完全依賴與父母，明明自己能夠賺錢的但事實卻不盡人意，或是令人很失望，曾經做過兼職的大學生也是少之又少。他們過於缺乏獨立意識，對父母依賴太過於強。
“時尚”不老“時尚”，當代大學生的消費中手機、電腦在平凡不過了，在21世紀這個科技發達的年代裡，過多的大學生並不是以這些應用到學習上，更多的是拿來娛樂，只有很少的同學會花在圖書館上，而更多的大學生大手機和電腦當成自己的情人一樣形影不離的。他們的作息時間也極不合理，晚睡晚起已經成為了潮流。早起的鳥兒有蟲吃，早睡早起身體好，在這一方面他們沒有養成良好的習慣。大學生的消費心理和行為偏激原因。
現在的大學生剛從“鳥籠”般的封閉式高中走出來，步入了一個沒有“圍牆”的開闊的大學校園，幾乎全方面的與社會接觸。有部分大學生受到社會上的拜金主義、享樂主義和浪漫奢侈等不良風氣的影響，如果不及時的發現與給予正確的糾正，極易形成心理趨向雷同。另外有些大學生進入大學後沒有約束久完全放縱自己，如上網、聊天、打電話等等，空虛，寂寞就用一些奇裝異服來裝扮自己引起他人注意，以此來滿足自己的虛榮心。這些不僅僅會影響個人的成長還會對周邊的人和校園環境造成不好的影響。其中很多不良行為的偏激來源於家庭的影響，現在的家長過分溺愛自己的孩子，在父母心中都是心肝寶貝，一向有求必應。生活費方面也遠遠超出子女的正常水平。而周邊的一些並不富裕的人攀比，這種攀比心理在校園裡形成“蝴蝶效應”，這對校園的正常消費是不利的。
甚至會使一些人為了滿足自己的虛榮心不擇手段，做出損人利己的事情，這對大學生的心理、生理都會造成巨大的影響。學生消費還隨著周邊環境影響，有些必需的學習用品價格高額但又不得不買，這給並不富裕的大學生開支造成極大地負擔。
調研結論及建議
應該增強大學生的獨立意識，培養和加強他們的理財觀念。調查表明，大學生的獨立意識很薄弱，他們沒有自己個人收入大部分收入來源於他們的父母，而且也不會理財，生存能力較弱。應該在課餘時間好好的鍛鍊自己的能力，可以出去實踐實踐，也可以去圖書館看看關於一些理財的書籍來提高自己的理財能力、生存能力。讓自己的情商、財商、智商方面成為達人。
另一方面應該學會知足常樂，不要過度與他人攀比，現在的自己並沒有攀比的資格。無謂的攀比會讓我們進入消費誤區，不要盲目學習大人們的禮尚往來，我們應該應時代的潮流正確的樹立自己的人生觀、價值觀和世界觀，給自己理性的定位。
大學生的競爭意識要重點表現在學習上、能力上，而不是所以的事情都要強於他人。生活上次於他人並不可恥，沒有必要太過於重視個人的外表。富裕的家庭要節制子女的生活費，讓他們養成節儉的美德，較好的理財;不富裕的不要過於壓抑，可以適當做做兼職來緩解，還可以鍛鍊自己的能力。
總的來說家長給適量的生活費是對大學生百利無害的。同時高校也應該以青少年為主，引導學生樹立正確的消費觀，健康消費、綠色消費，而且持之以恆，以大學生良好的消費心理和行為促進良好的校風。此外學校還應該開展一些有關合理消費的講座讓大學生對理財方面更加了解。
大學調研報告4
當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規範相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。
深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。
作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的複合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模範、創先進，不斷提高我們自身的道德修養。
為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實瞭解，我們經過的仔細的調查。
調查結果：
一、人生觀和價值觀。
在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中，62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落後於時”，18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在?”這項調查中，有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學認為“自我滿足程度”，25%的同學卻選上了“說不清楚”這一選項。
二、關心社會問題。
調查顯示：有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式瞭解社會問題，也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中，有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”，有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中，有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”，有25%的同學認為是“誠信危機”，還有25%的同學認為是“道德失範”。
三、社會適應能力，以及愛好方面。
在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中，有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”，僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什麼?”
一項調查中，有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養，學習知識，鍛鍊自身適應社會的能力”，有37.5%的同學選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中，有96%的同學表示可以冷靜面對困難。
四、其他方面
結果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中，有50%的人選擇“指導人生”，有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學認為“沒有什麼明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中，有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進，有知識，但適應社會的能力較差”，有18.25%的同學認為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學認為是“混時間，混文憑”。
存在的問題：
一、人生觀、價值觀有些模糊。
大部分學生了解自己的任務，清楚現在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。
二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。
在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。
三、對黨和國家的政策瞭解欠缺。
對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，瞭解黨和國家的政策。
如何進行思想道德教育，改變這些現狀呢?
首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢?
現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，臺上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶得說，這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?
但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀的'大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔裡的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。
由於我國經濟落後，教育投資相對於已開發國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋，這叫“以優遮百醜”，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己，長此以往就很危險，可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。
我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。
我們大學生應當多多樹立模範形象，提高道德修養的學習氛圍，從過去全社會學雷鋒，學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期湧現出來的白衣天使的先進事蹟，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們應當向她們學習，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當於給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什麼的同時，我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮鬥、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什麼……
大學調研報告5
一、大學生讀書現狀分析
“書籍是全世界的營養品”、“書籍是人類進步的階梯”，古往今來，無數名人對優秀的書籍推崇備至。毋庸置疑，書，作為人們日常生活中重要的組成部分，在歷史的發展程序中，發揮著舉足輕重的作用。美國最近的一份調查顯示：歷屆白宮主人無不嗜書如命，而且大都從學生時代就養成讀書的習慣。
就我們自身而言，十二年寒窗苦讀換來了一張大學通行證，十二載書山攀登贏得了人生的半塊虎符。這是莘莘學子們走過的求學之路。那麼走進大學校園後的大學生們的讀書現狀又是如何呢？帶著這個問題，我們對本院大一到大三的學生做了一份讀書類別的調查。在整個讀書過程中調查發現：文學著作及報刊雜誌是最受同學們歡迎的；由於學習需要，學科輔導書在學生中也是比較受歡迎的，而遭遇冷門的則是政治法律、哲學及軍事科學等。
這些書本的選擇是學生知識閱讀單調的體現，在一個如此豐富多彩的時代，學生閱讀的書本選擇卻缺乏多元化，這是值得我們深思的。
二、大學生讀書現狀原因分析
（一）學科影響，讀書“功利化”
在此次的調查中，我們發現在中文系中外名著以及與各種考證相關的參考書是比較受歡迎的，而談到中外名著受歡迎的主要原因有兩個，其一，首學科的性質及老師要求使然，就我們所知，中文系的的許多課程，例如現當代文學，外國文學，古代文學。都需要閱讀很多作家的小說，課上老師也會要求或者介紹一些作家的作品。考試以及學習需要，作為中文系的我們或多或少的會選擇中外名著，而如果我們調查的是歷史系的閱讀書籍情況，毋庸置疑的當屬歷史文化類佔主導位置。其二各種考證，考研使然，就我們所知，不論哪個系，哪個學生，大學都要拿到英語四級，計算機一級，普通話的證書才可以畢業，所以各種證書的參考書成了我們的寵兒。中文專業的學生考研的佔多數，而考研的學科分支中的外國文學，現當代文學，比較文學，古代文學又是選擇的熱門，這幾科的考試需要較深的文學功底，所以我們在選擇書籍的時候會朝著“功利化”發展。
（二）興趣驅動，讀書選擇化
這次的調查中，除了學科影響，造成功利化的想象嚴重，其次就是興趣造成的個性化選擇，男生就對關於歷史文化，以及軍事文化的書籍比較感興趣，而女生則對名著，以及報刊雜誌情有獨鍾，這是男女興趣差異的驅動，造成書籍選擇的不同，在生活裡我們就能發現男生比較喜歡籃球，軍事的節目，而這些是女生不感興趣的，男女生選擇書籍與其性格有很大的關係，這樣就造成了讀書具有選擇化的。
三、解決方法
1、拓寬閱讀途徑，激發閱讀興趣
圖書館是人類積聚知識的寶庫，是傳播、交流知識和資訊的中心，是大學生求知的第二課堂。圖書館在學生中的作用之大毋庸置疑，同時我們學院的學生對圖書館資源的利用情況是比較好的。另外，隨著社會的發展，網路的重要性是愈來愈重要，同學們應當有效利用手中的資源，在網上搜尋有效的讀書渠道，閱讀健康有益的書籍在利用網路時恰當的控制時間和內容，合理的利用網路資訊資源為自己服務；學校也應當完善學校網路資料庫的形式引學生有效利用數字資源，要積極發揮校園網的功能，建立網路資訊資源目錄，為大學生讀者提供整合化的閱讀資訊檢索服務，同時提供便捷及時地網路閱讀導航，在校園網上實現書目導讀，把那些思想深邃、內涵豐富的優秀書籍推薦給大學生，有意識地對大學生的讀書方向給予引導，避免大學生盲目瀏覽,節約其時間,提高其閱讀效果。而對於手機閱讀，我們也應當看到其中的好處，由於手機的便攜性，方便隨時隨地閱讀，其實只要閱讀內容積極健康，也不失為一種好的閱讀方法。此外，隨著人們的文化生活越來越多樣化，越來越多的經典著作被翻拍成電影或是電視劇，同學們進行有選擇性的觀看也是一種間接的閱讀方法，影視劇的生動效能激發我們的閱讀興趣，也能鞏固我們對書中內容的印象。當然，作為大學生，對於自己的生活費有一定的支配和規劃能力，每個月從生活費中拿出一部分來購買書籍也是一種理所應當的閱讀手段。
2、加強硬體設施，建立良好環境
學校是學生讀書的天堂。大學生大部分的讀書時間都是在校園內，因此學校有責任也有義務為學生創造良好的讀書環境。因此，我建議：首先，對於學校圖書館，應及時新增新的書籍，增加圖書的數量和類別，讓學生有更多的選擇性滿足學生的求知需要；增加圖書館中的座位數，儘量讓想在讀書館閱讀的同學能找到座位；加強圖書的館的管理，做到書隨人走，杜絕佔位卻不學習的現象；同時學校應設立電子閱覽室，方便學生查閱書籍。其次，學校應多開展關於讀書的活動，如讀書交流活動，讀書月，評選“學校讀書之星”等。通過此次調查，我們發現，很多學生雖然讀了一些書，但很多都是淺讀，看完之後並不能深刻的理解，另外我們還發現很多同學並不喜歡讀書，不能養成良好的讀書習慣。因此學校開展這樣的活動一方面，可以聚集喜歡讀書的同學一起交流讀書心得和讀書體會，加深對喜歡的書的理解，同時也能帶動和鼓勵平常不喜歡讀書的人，激發他們的讀書興趣，體會讀書所帶來的快樂。再者，學校應該引導學生樹立正確的思想，做一個有文明有素質的大學生，在公共場所，如讀書館、自習室讀書時，每個人都應該有主人翁的意識，不大聲喧譁，保持衛生，為讀書創造一個安靜舒適的環境。圖書出版方面應該把握正確的文化方向，做一個有責任感和使命感的有理想、有追求的出版人。經濟效益不是出版人的唯一追求，對此，出版人要有正確的認識。不要為一時的經濟利益所左右，通過了解市場，瞭解讀者，出版有利於引導正確價值觀的書籍，同時，圖書的價格也應當合理，不要讓學生們為價格望而卻步。
3、樹立正確的閱讀價值觀，提高自身綜合素質
我知道大家都想學習一點對自己有用的知識，因此大多數同學會選擇專業、考試類和小說類等書籍來閱讀，因為這些書可能很快顯示出效果或者讀起來比較有意思，學以致用這沒有錯，但為什麼學了都一定要有立竿見影的成效呢我們對待閱讀不要太功利，只注重讀書對自己的現時作用，卻不懂得厚積薄發，讀書卷書才能行萬里路的道理，因此，要建立正確的閱讀價值觀。隨著社會的發展，生活的壓力，各方面的誘惑也很多，在生活中保持一塊心靈的淨土。因此，我們每天都要讓自己讀書，哪怕是一篇優秀的文章，一首好詩，或者只是讀一句話，只要養成習慣，閱讀就會為你展開一個新的天地。我們也知道，大學，是大學生走向成熟的時期，是增加知識的儲備，提高自身修養的關鍵時期，而讀書是學生大學生活重要的組成部分，是學生成長、成才的重要途徑，關係到當代大學生人文素質、社會生存能力的提升。社會現在需要的是十字型人才，需要綜合素質整體都高的大學生。因此，我們不僅要讀書，更要多讀書，不僅要讀與專業有關的書籍，也要讀專業以外的書籍。只有這樣，我們才能更加的瞭解世界，學習到更多的東西，增加內涵，提高自己的綜合素養，從而達到社會對十字型人才的需求。只有這樣，我們才有足夠的能力和信心立足於社會，才能更好地服務於社會，實現自己的價值。養成良好的閱讀習慣是一種長期投資，目前可能沒有明顯的收益，可是其長遠利益是非比尋常的。多關注一些好書推薦欄目，選擇有內涵的書籍，培養自己的閱讀品味。
四、調查總結
由於客觀條件和個人能力所限，本次調查存在一定得侷限性，但仍能在一定程度上反映問題。首先，當代大學生的課外閱讀時間偏少毋庸置疑，很多同學將課餘時間花在其他活動上，這就在很大程度上代替了書籍。調查中，部分受訪者表示“自己在休息時寧願看電影或者玩遊戲，而不是在看書本”。另一方面，電子書成為另一種書籍閱讀形式被越來越多的人認可，由於其方便，更新速度快，價格相對較低等優點在學生閱讀人群中獨樹一幟，然而，其缺點也不容忽視。由於網路資訊龐雜，很容易產生內涵較膚淺的快餐文化，混淆視聽，對大學生思想，生活造成一定負面的影響。
我國是擁有悠久歷史的文明古國，文化底蘊深厚，我們應該儘量多閱讀，開闊眼界，增長知識，陶冶情操，培養品質。當代大學生肩負著社會主義現代化建設的重要任務，提高自身素質品質具有重要意義，我們不能忽視閱讀對於個人品質提高及知識儲備的重要作用，應該瞭解閱讀的重要性並付之行動，同時，大學應該加強硬體設施，比如校圖書館的建設，為學生提高良好的閱讀條件和環境，組織開展倡導閱讀的活動，鼓勵健康閱讀的良好風氣形成。相信擁有夢想，充滿朝氣同學會因為良好閱讀習慣的培養而更加自信，品質更加高尚，相信當代大學生閱讀量會因為重視閱讀和相應的措施而大幅度提高。