細細品味一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的白楊禮讚讀後感範文600字（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
白楊禮讚讀後感600字1
今天早上，我讀茅盾先生的寫的文章之一的《白揚禮讚》。
文中寫到了：白楊是力爭向上的一種樹，筆直的樹幹，筆直的樹枝。它的樹幹呢，通常是丈把高的，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的枝丫，成為一束絕無旁枝而且緊緊的向內靠攏，也像是加以人工似的，成為一束絕無斜出：它那寬大的葉子也是片片向上的，幾乎沒有斜著生長的，更不用說它不會倒垂了；它的樹皮，非常的光滑有銀色的景圈，微微泛出淡青色。
我讀到了這裡，我情不自禁地抬頭向窗外看去，只見對街上只有高高的大樓，那而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹卻不見了蹤影！我不禁四處張望，原來我已經來到了另一個家，我不在那個家。也就沒法看到那個“老朋友”了。
我的那個“老朋友”也有著筆直的幹、筆直的枝，它所有樹丫也是像茅盾先生描寫的那樣一律向上，且緊緊得向內靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬大大的葉子都是向上，每一片葉子都是向上的，幾乎沒有一片葉子是斜著生長的。
春天的時候，“老朋友”身上長滿了嫩綠、美麗的小葉子，“老朋友”用這種方式來告訴我，春天已經來到了；夏天的來的時候，它會揮動滿身綠油油的大葉子，給我帶來一絲絲的涼爽；秋天來的時候，“老朋友”樹枝上的'葉子全部都變黃了，一陣風吹過，“老朋友”的葉子就會翩翩起舞，十分漂亮；冬天來的時候，這個“老朋友”就只剩下了樹枝和樹杆了，卻讓溫暖的陽光進入了我的房間。
茅盾先生筆下的白楊樹不是不平凡的，因為它就象徵著我們的中華民族一往直前、不屈不撓、異常團結。
白楊禮讚讀後感600字2
當我第一次讀《白楊禮讚》的時候，覺得沒有什麼。但是，多讀幾遍之後，我似乎也能能夠體會到矛盾對白楊的喜愛之情。
作者在文章一開頭，就直抒胸意，讚美白楊。由此可見作者對白楊的喜愛之情是非常熱烈的。隨後，作者就開始引入白楊了。我覺得第二段寫得非常好，這一段是景物描寫，根據我的經驗最好是讀著想象著所描述的場景。你就會覺得正如作者所說的那樣，有一點單調。由此，引出白楊。就是這三無株白楊使作者的單調的情緒得到了緩解，直到後來“驚奇的叫了一聲”。
在作者的筆下，我也覺得白楊實在是不平凡的一種樹。它的幹，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以內覺無旁支；它所有的椏枝，一律向上，並且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的也子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色暈圈，微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細吧，他卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這篇文章也用到了象徵的手法，把白楊象徵為北方的農民，也象徵為今天我們民族解放戰鬥中不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。我覺得這才是作者真正喜愛白楊的原因。
我也讚美他。白楊樹是那麼直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質堅強力求上進。
“白楊樹是在是不平凡的，我讚美白楊樹。”
白楊禮讚讀後感600字3
矛盾老先生寫的《白楊禮讚》曾讓我久久回味，是啊!白楊樹的精神的確令人佩服。但是。最後一段我是不怎贊成的：
“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲讚美白楊樹!”
讀了這一段，讓我很感不爽：為什麼要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去讚美白楊樹呢?為什麼又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想，當時矛老先生只是一時苦於找不到對比組，而粗略地找了楠木作反面樹種，儘管矛老先生還在後面加了句“那也是直挺秀頎的”，但我仍覺得楠木不能作為反面樹種，理由有2：
【1】在當時，那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”並不會看不起、賤視白楊樹。相反的，那些像白楊樹的人也不會鄙視白楊樹，相反的還會羨慕，甚至還希望得到楠木，只是能力有限而已!
【2】楠木是不易生長，但它長得結實、實在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的，”它雖長得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人，”況且它有著像愛因斯坦般的本質：長得不快，但它長得充實無虛，這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而，相比之下，白楊樹有外在的美，但內不充實，木質較之楠木還極為疏鬆，不實在!所以，如果說楠木不比白楊樹，我是不怎贊成的。
但是，楠木之所以“被貶”，是因為它不易生長，且不普遍;但白楊樹之所以易生存、普遍，那是因為它木質鬆、好成活。但總的來講，它們也各有優點，也各有缺點，我在這也不好多說誰對誰錯，呵呵~這不正符合“各有所長、人各有思”嗎?
白楊禮讚讀後感600字4
讀完白楊禮讚，覺得第二段寫得特別好！描寫高原景象，述說白楊樹的生長環境。粗線條勾畫，著眼於色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮豔，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。“撲”與“賓士”相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯綜”相呼應；“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應，“宛若並肩的遠山的連峰”與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而後寫“另一種的味兒”——“單調”。在這裡，情與景融合在一起，體現抒情散文的特點。其間感覺有轉折，即由亢奮轉向倦怠、冷漠、低沉、單調，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮讚，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端（的）地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區別就在於此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另闢蹊徑，轉而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態，特徵，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉的吳儂軟語，那《白楊禮讚》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮讚看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，並且是十倍於他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象徵手法的充分運用。以白楊作為寄託，向遠在西北的抗日軍民致敬，而且就在國·民·黨的“陪都”裡。不過的確很難想象，在國·民·黨統治的“地盤”上敢如此大膽的讚美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在這裡我們不得不佩服茅盾的勇氣。
茅老的文章是我們所有學生的榜樣。
白楊禮讚讀後感600字5
金秋十月，雖然秋風帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收穫季節的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……最後盼來了第一屆讀書節。一時間，同學們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪。看課間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲琅琅，討論激烈。
經一位學長舉薦，我有幸讀到《白楊禮讚》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇散文采用象徵手法，透過對白楊樹的讚美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連於字裡行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的讚歎。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹幹滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植紮在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？
可你畢竟太脆弱。我想大自然就應賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你就應向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這就應是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾後記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現。”由此可見，老先生不僅僅是在讚歎，而且在我們身上看到祖國的未來。並寄予無限的期望。