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博雷家書的讀後感400字(通用6篇)

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讀完一本書以後,你有什麼領悟呢?寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的博雷家書的讀後感400字(通用6篇),供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

博雷家書的讀後感400字(通用6篇)

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《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、汙辱、迫害,陷入到似乎不齒於人群的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字裡行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

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據說傅聰小時候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,以身作則,親自督促嚴格執行,他規定孩子應該怎樣說話,怎樣行動,做什麼,吃什麼,不能有所逾越。比方每天同桌進餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時候,傅聰因為練琴,經常衣褲全溼。這些事情,在書信裡也可見一斑,傅雷在其中的一封信裡這樣教導兒子:你素來有兩個習慣:一是到別人家裡,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裡,或是褲袋裡。這兩件都不和西洋的禮貌。後面還詳細地講解在飯桌上應該怎麼做,出臺行禮或謝幕應該怎麼做。

光這一嚴一細,可以見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作為學生的話,他這裡也有許多可以借鑑的;他說一切學問沒有速成的,尤其是語言。在語言的學習上,他有四五次提到,學習俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上。擔心到國外,因為語言障礙,樂理跟不上,在國內要多學樂理。這都是在四五封信裡提到的。其中樂器的技巧也是如此,幾次三番,一點都不膩煩。對傅聰的感情,他叮囑前途為重,健康為重;對友情,他說:待朋友不能馬虎,大小事都要對人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的妥帖。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

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讀完《傅雷家書》後,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這裡,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字裡行間無不透露著一個父親對兒子的愛,朋友的關心勉勵,老師的諄諄教誨。

信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料,生怕兒子離開故土後把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進行了引導,如在學習上應該勞逸結合,先學習樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以後,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個方面,內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進,要學會如何做人,在學習上更要刻苦下功夫,不負眾望!

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看完傅雷家書,寫這篇讀後感時,我就迫不及待的想摘抄傅雷的經典話語,因為家書中傅雷那充滿睿智、真摯和精闢的話語讓人拍案叫絕,還急於和大家分享,還因為這之前我做了好幾種不同形式的開頭,都覺得有這樣那樣的不妥,覺得還是邊做摘抄邊做點評吧

在做人方面,傅雷的見解很深刻也很獨道,像“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的,這是做人的基本作風……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”“不經歷尖銳的痛苦的.人,不會有深厚博大的同情心。”不僅是做人,傅雷也嘔心瀝血的`教了孩子很多做事的方法和準則,“得失成敗儘量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。”“慢慢的學會控制,這也是人生修養的一個大專案。”“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的立志做一個天平,把老路與新路放在兩個盤裡很精密的秤過。”

“一個人往往對有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時候再去後悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

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如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物“或者經典的”教子篇“,那麼,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。

但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。

因為,人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了影響而這麼要求自己了。

除此之外,其他比如,關於感情(激情)和理智的關係,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的侷限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂”書不盡言,言不盡意“,讀後感只能記錄我的一部分收穫,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已,理解並踐行其中的道理才是最後目的。

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書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月,家書抵萬金。也許是因為我一直和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離和時間而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰,其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信。

信中有對過去教子過於嚴格的悔贖;有對兒子進步的表揚和鼓勵;有對音樂和藝術的指導和探討;有對黨和國家建設及運動的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

掩卷回想,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣,傅雷對於藝術的領會,這便使我不禁想到文學與藝術是相通的。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

這是一本教育子女的好書,我們也可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解我們,傅雷在信中所寫已成經典,永垂不朽的經典。