當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的《羊脂球》的讀書筆記範文（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
《羊脂球》的讀書筆記1
輕輕合上《羊脂球》這本書，《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。
這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處於社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的資產階級人物做對比，直接披露了資產階級人物的黑暗，資產階級人物為了自己的利益，不但對自己的國家沒有一點兒愛心，甚至在人格上也相形見絀。
這本書其中有一個片段是這樣的：羊脂球所處的國家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰知在一所旅館裡碰見了一個外國的軍官，那個軍官非要和羊脂球睡覺，不然就不放他們繼續逃走避難，但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是幹這個的，但是她為什麼不拒絕別人，偏偏拒絕這個軍官呢？原因只有一個，羊脂球是熱愛自己的國家的，她不願意和一個侵略自己國家的軍官同床共枕，那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為：如果把我換成羊脂球，我肯定會答應的，那樣的話，他們第二天就會放我們走了。這些資產階級主義者寧願背叛自己的祖國，也不願意稍稍開動一下腦筋，智慧地逃走。說明這些資產階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心，一點兒也不熱愛自己的祖國。
讀了這本書之後，我覺得那些資產階級者都是一個個的賣國賊，而我們應當熱愛自己的祖國，保護自己的祖國。
我曾經在電視上看到這樣一個片段：一個我國的重要情報員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他並逼他說出有關的情報。最終，這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的！
讀完《羊脂球》這本書，它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了！
《羊脂球》的讀書筆記2
莫泊桑的小說短小而精緻，《羊脂球》是他的代表作，小說選取普法戰爭為故事背景展開。
小說的主人公羊脂球是一個妓女，但她的愛國之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵，想把闖入她家的普魯士人“結果”，由她的身上我們可以推測處於社會最底層的人民對於祖國的愛。而那些資產階級往往是道貌岸然，他們為了自身的利益可以出賣自己的靈魂。對於那些生活貧困卻又始終保持對國家的愛的人民，我們難道不應該向他們學習嗎？而那些行行色色的資產階級也不正告訴我們如果一個人出賣了自己的靈魂，財富又有何用？
羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上，她與旅伴們分享了她的美食。但當他們被普魯士兵扣留之後，這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開。為了說服羊脂球，他們舉出了很多例子，甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支援，她用天主的名義說服她。羊脂球答應了之後，他們便順利離開了。但此時旅伴們回報給羊脂球的是冷漠，是寧願看見她飢餓，也不肯分享他們的一丁點的食物。可憐的羊脂球只能哭泣了。當時的社會，唯有善良的、真誠的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利，那是一個顛倒黑白的社會，這樣的社會必定是不長久的。從書中我們也可以看到天主的名義被人利用，也就是說某些人利用權威去說服某些人，這讓我想到中國的封建統治者推崇的孔子的思想並加以改造來控制人民的思想，這不讓人不想到沒有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己，開闊自己的思維來做到維護自己的尊嚴和保護自己。
今天，在物質日益充斥的社會中，保持自己獨立的美好的品格是很難的。因為當你不隨波逐流的時候，指責聲、嘲笑聲便會朝你用來。但你不應該就此妥協，你應該有自己的想法與準則，而所謂是非對錯就讓後人來評價吧，畢竟現在你今生為自己而活，每個人都有權過自己想要的生活。
《羊脂球》的讀書筆記3
莫泊桑短篇小說的代表作。寫普法戰爭時，法國的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車逃離普軍佔區，在一關卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留後，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就範，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在佔領者面前的不同態度，揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥，讚揚了羊脂球的犧牲精神。
一場曠日持久的戰爭的一個角落，看到了一個社會的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女——羊脂球，一邊是戰爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時願意熱情地給予幫助，最後卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣，當最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之後，在她需要食物的時候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣？她只不過是在需要時備用的工具，也許在下一個關口，她又要被強行推向德國軍官的懷抱，去做她的本職工作。強烈的諷刺意味在每個細節，每個事件裡展露無遺。
人性總是自私的，這句話已經經過了歷史和現實的歷練。當然，我們無可否認，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個例，不論在哪個國家，無論是否是戰爭的特殊時期，羊脂球的例子還是會存在社會的某個角落，一個國家滅亡不可怕，只要有志之士團結在一起再奪過來就可以了，只是，當一個民族的人性泯滅了，那麼不論國家是否存在，他們都只是自我的個體，自私自利自生自滅。讀後感·如果其中的一人在大家“需要”他時，那麼就和《狂人日記》裡吃人的沒有分別，只要能讓他們繼續存活下去，犧牲某一個人是無所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那麼這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。
戰爭最多摧毀一個國家，人性的泯滅會使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說，興許戰爭下還有人性的光芒，興許是我對結局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間，讓生活變得更加美好。
《羊脂球》的讀書筆記4
“生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟糕。——《羊脂球》
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹，反映了法國大革命和普法戰爭時的黑暗的社會現實，揭露了人性的美麗與醜陋，更反映了事態的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在“一名農場女傭的故事”中，一天，女長工洛莎因心情壓抑，便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被慾望掌控的雅格，假意接近洛莎並答應與她結婚。緊接著，他們愉快地度過了一段地下戀人的時光，可就在洛莎懷孕後，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應結婚。但不久之後，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來麻痺自己，漸漸地，她開始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死後的第二日，她便誕下了七個月大的男嬰，迫於無奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養孩子。
隨著時間的流逝，她十分驚訝於這個孩子的健康成長，這個孩子也讓她看到了生活的曙光。
接下來，她努力奮鬥成為了附近有名的女長工，就在她想向農莊主人提出加薪一事時，農莊主人卻想與她結婚。
在洛莎多次的拒絕後，農莊主人惱怒了，便強行佔有了她，這樣的事一直持續到了他們結婚。
小男孩六歲時，農莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好說出男孩兒的事情，最後農莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事，有悲傷，也有最後的歡喜。
洛莎經歷了兩段黑暗的時光，但她看到了心中的曙光而變得堅強並努力工作，最終迎來了她的黎明。所以生活並不像你想象的那麼糟糕或者那麼美好。
“樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支援著你的理想永不泯滅。”
這是達爾文所說的一句話，令我深有感觸。
“一名農場女傭的故事”是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產階級在普法戰爭中所表現出的卑鄙自私和出賣人民的醜惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和汙穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇，都能發人深思，使人感悟到人生的某種道理。
《羊脂球》的讀書筆記5
《羊脂球》，在七年前就從朋友那裡借來看過，不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外，就知道主角是個女人，別的一點印象沒留。今天又在網上將這個小說再看一遍。
人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之後又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態度看她，女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯，又將自己的態度慢慢轉變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完後的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終於為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂，哀與愁，快樂與欣慰，委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現在讀者面前。作者似乎已經不需要她再表白什麼，但是她的一切感受，我們已經深深感悟到。
作者成功運用了一系列對比的'方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與醜，可是我們對於她的美麗，善良卻體會深刻。為什麼呢？因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群醜陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯髒的靈魂。同樣是普法戰爭的受害者，人和人之間的差別怎麼會那麼懸殊？平時一本正經甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現的無私善良。
莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之餘，更加記住這位熱愛祖國，熱愛人民，熱愛和平的偉大作家。雖然，在作品裡，他常常將人生的醜惡，陰鬱的部分拿出來，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的，重新再現的人生。
莫泊桑對於自己創作上的總結，很好的體現了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫，當畫面上的一片景色或者一個人物出現時，我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景緻，從一個人物的穿著和氣質就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家，才會選擇去用一片森林來體現春天，用一整群人的特徵來襯托所要體現的人物。也許，這就是偉大的藝術家和普通作家的不同之處吧。
《羊脂球》的讀書筆記6
《羊脂球》的作者是著名的法國作家莫泊桑。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，並用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裡帶著什麼傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。
現今的社會，友愛互助的氛圍越來越強烈。人性的美充斥著整個社會，越來越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處於困境的人們，他們覺得能幫助到他人，他們能獲得一種心靈的愉悅。
相信，只要大家都奉獻出一點點愛，世界將變得更加美好。
《羊脂球》的讀書筆記7
莫泊桑的這片作品，故事性很強，故事主要圍繞一個叫羊脂球的妓女展開敘述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人，還有商人，資本家及他們的夫人，他們為了避難坐上了一輛逃亡車上，故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們如何看不起妓女，甚至覺得和她說話就像是玷汙了她們一樣，車子沒有按預想的時間到達目標，在行走了大半天之後，每個人都飢腸轆轆，幻想著肉，酒，醬，水果，等，公爵們和商人們都沒有帶吃的，而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的，當她拿出來之後，其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物，而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃，不一會功夫她那滿滿的一籃就被吃完了。
後來到了一家駐紮地，有名士兵，看管這片地方，在這裡他們打算停一晚就要趕緊走了，結果軍官不讓他們走，原因是羊脂球不答應他的流氓請求，羊脂球也寧死不屈服於他國的人，剛開始那些公爵富人們偽裝著表示不應該屈服於那個軍官，後來危機到自己的利益了，竟然勸說羊脂球，後來羊脂球為了他們，就滿足了軍官的慾望，後軍官放了他們，在車上他們不但不感激這個救命恩人反而嘲笑她，譏諷她，每個人都不搭理羊脂球，在他們拿出他們的食物滿足的吃著的時候，羊脂球走的太匆忙，沒有想到要拿食物，而這時飢餓的羊脂球只能忍著飢餓，沒有人給她食物，沒有人憐憫她，甚至還帶著嘲笑，多麼令人譏諷啊，就這樣故事結局了……
即使你有再高的社會地位，再多的錢，沒有一顆高尚的心，那也是令人悲哀的。我更多的是關注羊脂球，同情她，為她感到不值，就為了那麼一群沒有良心的人，而喪失了自己的底線，多麼不值得，有時候我們不能喪失自己的底線，不能過度的善良，這樣只會令人憤怒，令人痛心，善良還是要有的，但是不能過度，人活著不能只為了別人活，也要為自己活著，要好好的活著，有尊嚴的活著。文章中那群公爵富人們，為了自己的利益丟失掉道德底線，他們是最悲哀的，是被人所唾棄的。
《羊脂球》的讀書筆記8
天下興亡，匹夫有責。在面對國家危亡時，人們會不自覺地表現自己的愛國情懷。不管你是一國政要，還是市井貧民。也許這就是一個國家帶給所屬人民的團結的力量以及歸屬感，可是也並非所有的國家及人民都有其強烈的愛國意識，故事就發生在這樣一個國家——法國。
《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著，這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下，每個人所表現人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻，完全不復存在，受人類法則和自然法則保護的一切都任隨凶殘無情的暴力所左右的時候，人們就會有這樣的感覺。”現有的社會制度對人有一定的約束性，但它是有前提條件和時間限制的，一旦它被某種外在力量強力摧毀時，一切的原本被壓制的人類慾望會被放大，衝破道德的牢籠。
而在此時，有的人會選擇遠渡他國，拋棄原有的信仰；另一些會趁機斂財；而有的人卻選擇了奮起反抗，或許可以延長其存在的時長。但當白骨累累，來年曾經滿目瘡痍的戰場又青草伊伊時，又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家？是賣國者？還是臨陣脫逃的她或他？或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥裡還不知道埋沒著多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業績呢？那些不為人知的壯舉，無聲無息的襲擊，比光天化日的戰鬥更加危險，卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”
與此同時，有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中註定，逃不開，掙不脫。《羊脂球》這篇小說中付出最多的是魯塞小姐，受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國，不是滿口的仁義道德，也不是一味的和敵人廝殺。愛國體現在一言一行，一舉一動中。當有人說“惡棍巴丹蓋”，她的臉漲的比野櫻桃還紅，氣的說話也口吃了：“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什麼樣子。那才好看哩，一準！這個人…分明是叫你們給出賣了！要是讓你們這些搗蛋鬼來統治，大家只好離開法國！”
每個人的生活境遇不同，你無法把自己的觀念強加給別人。我們也無法選擇自己的出身，卻可以選擇往後如何繼續生活。任何人都沒有權力讓別人為自己放棄什麼，這無異於謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又違揹她的意願，逼迫她去做不願的事。可笑的是這群人做錯了事，還要找一個冠冕堂皇的藉口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者，“以她之見，只要意圖良好，做什麼都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。