看完一部作品後，這次觀看讓你有什麼領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫觀後感了。你想知道觀後感怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的我不是藥神觀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
很好的一部電影，電影院裡面和大家一樣，哭的一塌糊塗，甚至更厲害。在完全理智奪回掌握權之前，寫一下觀後感，儘量保證一些感性。
看電影的過程中我想了一下這些問題：
市場真的是有效的麼?
天地不仁以萬物為芻狗?
窮真的是一種病麼?我們奮鬥為了什麼?
個人利益和集體利益選哪個?眼前利益和未來利益選哪個?
俠之大者，為國為民
國外的月亮更圓?
誰錯了?誰被黑化了?
市場真的有效麼?
印度的仿製藥500塊錢都有盈利，諾瓦(諾華)的藥要四萬塊錢。這幫喪盡天良的為了利潤過高的定價，導致患病的父親來不及聽剛出生的孩子叫爸爸，導致沒有擔當的父親拋棄患病的孩子，導致單親媽媽為了救孩子出售自己的貞潔，導致老有子養的母親吃光這個家，導致虔誠的基督徒違背教義的指引，導致貧窮的少年走上搶劫的道路，這一個個鮮活的生命展示在我們面前的時候，我哭了，電影院裡的人大都哭了。
當時我在想市場真的有效麼?電影臺詞給出了答案“命就是錢”，沒錯，命就是錢，所以諾瓦公司研發出了這種救命的藥，有需求就會有供給，市場是有效的，最後供需平衡在4萬塊，付得起的人生，付不起的人死。
當成本在500塊錢以下，售價4萬塊錢，這麼高的利潤，我理解為企業高額研發的合理利潤。合理的推演，當過了生產瓶頸期，企業生產的藥更多了，價格就下來了，供需平衡點就會下來。如果企業量上去價格不降，那麼其它競爭企業會進入，以提高供應。但是專利保護期的緣故，導致即使其它公司已經能仿製出這種藥，也不能生產，除非在不保護專利的國家，比如電影中的印度，那麼這段時期呢?
天地不仁以萬物為芻狗?
那個父親該死，那個女兒該死，那個母親該死，那個基督徒該死，那個小鎮青年該死，電影中的患者統統該死?試問誰能說出來!誰能說出來!誰能說出來!公安局局長不敢面對，讓下屬執行。法大於情的事情還少麼?肉食者知道這樣的道理，沒有法統治就會崩壞，壞的規則也遠遠好過沒有規則，歷史無數次證明無需辯論。但肉食者不用親自執行，親自執行的人會被萬人唾罵，劊子手，電影中徐崢的小舅子作為執行者，法律的最後守護者，退後了，他不敢執行，因為法大過了生命。
法錯了麼?法錯了。法錯了還要執行麼?要執行。為什麼?天地不仁以萬物為芻狗。兩難問題太多了，媽媽和女朋友掉水裡，先救哪個?你必須選擇，如果不選擇結果會更壞。但是無論怎麼選擇，都是罪人，偉人之所以是偉人，不是偉人完美瞭解決了問題，是敢於擔責任，敢於擔以萬物為芻狗的責任。
生命不分貴賤，但是有價。先救誰?誰有資格吃這種藥?按功勞貢獻論，如何定量?按官職論，公平麼?按年齡定，老人吃還是年輕的吃?按省份論，北上廣深先吃，西南邊窮後吃，你試試?只有金錢才是最公平的。
天地不仁以萬物為芻狗!
窮是一種病?怎麼治?
金錢是最公平的，窮人該死?窮是我的錯?
窮是一種病，怎麼治?我們奮鬥是為了什麼，脫離窮人身份剝削窮人?作為農村出來的孩子，我曾經有過無數奇怪的想法。為什麼不直升機給窮人撒錢?為什麼富人那麼壞?高價賣假藥的`那個張長林說：真正的病是窮，你治不了的。
這個問題太大，我有無數的思考。但是也只是管中窺豹，在位著有多不容易，無人知曉。不為指責說下我的見解。把錢收上來，浪費行政成本，在用執行機撒掉只是耗散財富負和遊戲。我們得知道財富是怎麼來的，不是地裡種出來的，不是養豬養魚養牛羊養出來的。是以我所有，換我所無，交換出來的，財富以所有計價，但在交易中產生。自由交易的雙方一定是覺得賺了才會交易，交易創造財富。
中國最大的幸福就是人多地大，家庭最大的幸福就是男耕女織自給自足田園美好。天朝上國無需四海諸蠻夷通商貿易，這麼大的市場內銷就足夠了，島嶼小國遊牧部落如有需要，我上國每年賜予爾等即可，古代中國最大的幸福就是人多地大物產豐富。家庭層面，身上穿的是母親妻子所織，一餐一粟地中所長，鋤頭鹽巴國家層面官山海供給，即使草盛豆苗稀，也要種豆南山下;即使農家臘酒渾，也要留客足雞豚。
現在的農村依然如此，爸媽每每見我視錢如仇人不知珍惜都要罵上兩句敗家子。即使父母進了城市，也要在樓頂種菜，節衣縮食節儉持家。
如果交易創造財富是錯的，浪費是可恥的，窮該怎麼治?凱恩斯知道答案。
個人利益和集體利益選哪個?
生產過剩，萬惡的資本家就會把牛奶倒進河裡，然後解僱工人，大家下崗，統統捱餓。教科書裡告訴我的。什麼導致了生產過剩?大家都不消費。所有人節衣縮食會導致經濟危機。大家都消費，就我攢錢，完美。悲哀的是當經濟不景氣前途迷茫的時候大家都會不消費。個人利益損害集體利益導致集體貧窮。凱恩斯說，政府來替大家花錢吧，把牛奶買來倒進河裡，把市場上多餘的統統買來倒進河裡，讓大家忙活起來生產，我來倒進河裡。沒這麼直白，換了種方式，偏遠山區人都沒有的地方修路。
電影中不好的地方，摸黑了諾瓦公司和我們畢業後從事的醫藥代表醫生工作。白血病人可以買500塊錢的藥，諾瓦公司100億美元的研發經費怎麼收回?白血病人選擇了拯救自己，那現在還沒有藥的艾滋病人怎麼辦?肺癌病人怎麼辦?人類什麼時候才能戰勝死亡實現永生?白血病人活了，醫藥公司死了，那千千萬等待新藥的艾滋病人肺癌病人怎麼辦?我們未來可以永生不死的子孫怎麼辦?
電影裡有人是對的麼?有人沒有侵害集體利益麼?女朋友說印度公司最少沒有錯。就屬於大家都消費，我攢錢的例子。不搞智慧財產權保護，耍國際流氓，照顧本國病人。我說你說的沒錯，但是他還是害了本國人，上面解釋過了。
俠之大者，為國為民!
現實世界就是這樣，法是錯的，但必須執行。民有怨言無處申訴，在過去有一種人替天行道，糾正法律不能審判的黑暗面。民間謂之，俠!漢武帝在，你這樣挑戰中央權威就是死路一條。宋徽宗在，就成了梁山好漢。
電影中，你怎麼想?你願意為拯救白血病捐50塊錢麼?大部分人不會。同事/師姐/宿舍/校友的XX患了白血病，急需治療，水滴捐贈，轉發就是力量，當具體的例子出現的時候，很多人會捐。如果是央視的半小時報道，一個可憐的小女孩，七八歲，花樣的年齡，天真的面孔，忍受著病魔的摧殘，看了電視大部分人會捐。心理學的手法被運用到電影裡，我們不能指責，但現在我恢復了理性。