千靈山風千靈山風景區景區千峰競秀，景色奇佳。主峰海拔699米，是北京西南第一崇山，最大石窟洞群。以下是為大家分享的千靈山風景區景點介紹，供大家參考借鑑，歡迎瀏覽!
懷古亭
懷古亭，仿明代六角攢尖式。亭內橫樑上彩繪觀音洞傳說故事。觀音洞是千靈山最深的一個山洞，深不見底，人稱無底洞。相傳有一天，觀音洞住持老和尚不慎將化緣得來的銅錢從洞中掉落下去，後來從永定河邊找回。由此人們便知道觀音洞與永定河相通。《長安客話》記載：明朝時，有人投一犬入井中試驗，果然犬從永定河邊跑出。
神山亭
神山亭，仿明代八角攢尖式。亭內橫樑上彩繪“範小人”傳奇故事。相傳清代時，在京西地區有一位俠義之士，因自幼家境貧寒，身體長得弱小，人稱“範小人”。他有一顆善良的心，曾在一個盛夏無意中救了千靈山金燈長老性命，由此得到金燈長老傳授武藝。後來，他依靠武藝除暴安良，行俠仗義，並戰勝過沙皇派來的大力士，為國爭光，名譽一方。
春秋亭
春秋亭，坐落在六國嶺下，仿明代方形歇山式。榭內橫樑上彩繪歷史上著名的“孫龐鬥智”故事。傳說在戰國時期，孫臏和龐涓在千靈山跟隨鬼谷子學習兵法。他們二人原來關係甚好，後因龐涓嫉賢妒能，反目為仇。龐涓多次加害孫臏，終被足智多謀的孫臏挫敗。
伏虎亭
伏虎亭，仿明代六角重簷攢尖式。亭內橫樑上彩繪千靈山高僧捨身飼虎故事。相傳很久以前，觀音洞有位得道高僧，為救山羊和兔子，先後兩次割下自身腿肉餵養老虎，由此感動老虎。後來老虎主動來到觀音洞聽法修行，並保護高僧。唐武宗滅法時，這隻老虎嚇退了官兵，使觀音洞免遭劫難，成為千古傳頌的佳話。
千靈亭
千靈亭，仿明代六角攢尖式，為紀念千靈山佛教聖蹟而建。千靈山最高峰史稱極樂峰，主峰海拔699米，是北京近郊一座最高的山峰。登上峰頂，可以俯瞰京城全景。山下有仙人谷，山窪中佈滿大小洞窟若干個。佛教傳入後，這些洞窟經過歷代高僧不斷改造，形成佛教石窟寺，有千洞、千佛、千靈之說，成為北京地區最大的佛教石窟群。
觀音洞
觀音洞，是千靈山諸洞中最大、最深的一個洞窟，因洞前原有“觀音庵”而得名;又名“龐涓洞”，傳說是龐涓在千靈山學習武藝的居所;也稱“太古化陽洞”，有濃郁的'道教色彩，可能與道教有關。原為天然溶洞，後經人工改造為佛教洞窟。洞口處闢為佛堂，正中供觀音菩薩，觀音左右分別供善財童子和龍女。洞口往裡極深，相傳與永定河相通，當地人稱無底洞，洞內仍保留天然形態。
護國寶塔
護國寶塔，建於明朝嘉靖二十九年(1550年)，由京都東直門外牛房主禪明輝及其徒普照、信官郝春共同建造。高6米餘，為八角十一層實心密簷式石塔。塔身刻有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、大肚彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩等佛像154尊，以及獅、龍、羊、象、犀角、金錢等吉祥瑞獸和雜寶紋飾。造型大方，雕刻精美，堪稱塔中精品。
極樂洞
極樂洞，位於千靈山極樂峰下，為千靈山最早改造為佛洞的洞窟之一。高約5米，深約16米，面積約80平方米。據洞口《萬古流芳》功德碑記載，最早開創者為一位外來遊方僧人，但不知創始年代。到明萬曆時有僧人明信住此弘法。洞中央磚徹佛龕為民國時修建，內供過去、現在和未來三世佛;兩側供十八羅漢;後面小洞內供西方極樂世界阿彌陀佛。
關公洞
關公洞，史稱萬壽朝陽洞，坐東朝西。洞內正中供關羽，其左右分別供關平和周倉。相傳關羽曾避難此洞，日以賣棗為生，後為山下百姓除滅盜匪，由此受到敬仰供奉。洞外有佛龕和石碑。石碑首題《戒臺馬鞍山萬壽朝陽洞碑記》，記載第一代住持圓杲、徒明慧及捐資太監營建朝陽洞經過，反映了朝陽洞明代時與戒臺寺、朝廷的密切關係。洞前原有萬壽朝陽寺一座。
道孚塔遺址
道孚(1402-1456年)，明代北京著名律宗高僧。號知幻，俗姓劉，江浦人。七歲在南京靈谷寺出家。宣德元年(1426年)，隨師入京，居慶壽寺。宣德七年朝禮五臺山，途中自悟“一翳在眼，空花遍界”，自號“知幻”。宣德九年，住持戒臺寺。正統元年(1436年)，受僧錄司左講義。正統五年，英宗為戒臺寺賜額“大萬壽禪寺”，知幻受命開壇傳戒，成為大萬壽寺第一代開山大壇主。景泰七年(1456年)圓寂。荼毗後塔葬小觀音洞(今藥師洞)旁。
朝陽三慧洞
朝陽三慧洞，由文殊庵、財神洞和娘娘洞三洞組成，分別供奉文殊菩薩、財神和送子觀音。現存有“四神咒塔” 塔碑、塔銘及塔基、摩崖石碑等文物。“四神咒塔” 碑記載住持法現建塔緣起。摩崖碑首題《戒壇朝陽三慧洞建禮懺施茶功德碑記》，記載信士楊大林、謝爵等人佈施茶錢，幫助三慧洞僧人能省等於每年四月初八日舉辦的“梁皇懺”佛事活動。
藥師洞
藥師洞，原稱“小觀音洞”，共有三個洞窟，稱“三洞連珠”。上洞獨立，下二洞相連。主洞原供觀音菩薩，現供奉藥師佛及日光、月光二菩薩，是人們祈求身心健康的理想場所;洞頂垂一奇石，狀如虎頭，故俗稱伏虎巖。右側石壁間刻有萬曆三十七年(1609年)《佛龕山觀音洞修造殿碑記》摩崖石碑，記載京城各王府太監和信官共同捐資重修佛殿經過。
金燈洞
金燈洞，為清中期千靈山高僧金燈長老修行的洞窟。金燈長老為明代抗倭英雄戚繼光後裔，曾傳授門徒“範小人”武藝，使之成為俠義之士。範小人為門頭溝石門營村人，因長得瘦小而得名。清乾隆年間大學士朱桂曾親自撰寫碑文記載金燈長老事蹟。
實山上人塔
實山上人，為清代千靈山高僧。出家前為石匠，曾為戒臺寺雕刻石獅。受佛教思想感染，每鑿一錘，即口喊一聲佛號。石獅刻成後，出家為僧。一度雲遊四方，遍訪高僧。最後回到極樂洞，面壁苦修，十年未出山洞，髮長可繞臂，終成一代高僧。為臨濟正宗第十九代宗師。
石井
千靈山景區內有石井十二眼，深者五、六米，淺者一、二米，皆由山中僧人在岩石上鑿刻而成。主要用於儲存泉水，解決僧眾日常生活所需。井壁鑿刻痕跡仍歷歷可見，由此可見當年僧人鑿刻之艱難。遊人至此，怎不為古代僧人修道之精神和毅力所感動!
孫臏洞
孫臏洞，相傳為戰國時著名軍事家孫臏學習和生活過的地方。孫臏，生卒年不詳，真名失傳，齊國人，吳國大將孫武后代。少年時與龐涓同師鬼谷子。龐涓為魏惠王將軍後，忌妒孫臏才能，將其騙至魏國，施以臏刑，孫臏之名由此而來。後得齊威王重用，兩次擊敗魏軍，逼迫龐涓自殺。以正直、勇敢和足智多謀受到後人敬仰。
佛巖垂笑
佛巖垂笑，史稱“佛巖山”，因山崖上刻有連山石佛一尊而得名。當人們跪在佛前禮拜時，抬眼可見佛在微笑，因此又稱“佛巖垂笑”。此石佛為阿彌陀佛接引像，右手下垂作接引狀，左手當胸捧紫金臺。佛教淨土經典宣稱，如果眾生在臨終時念誦阿彌陀佛名號，阿彌陀佛便手捧紫金蓮臺，率領眾菩薩弟子前往接引。
響泉榭
響泉榭，仿明代方形歇山式。榭內橫樑上彩繪馬鞍山得名的美麗傳說。相傳，漢明帝夜夢金人後，派人赴天竺取經。取得經書，並譯成漢文後，又用白馬馱經，分送全國各地。到達馬鞍山後，經書送完，白馬仙去，留下的馬鞍落地成山，由此得名馬鞍山。由於馬鞍中空，留有經書印痕，所以馬鞍山上出現72洞天，36福地，成為著名佛教聖地。
滴翠亭
滴翠亭，仿明代五角攢尖式。亭內橫樑上彩繪千靈山“護山椎”來源故事。相傳，很久以前文殊菩薩到千靈山觀光，見到山中諸洞沒有自己香火之位，就剃度了一位樹怪，用樹怪的頭髮化作長滿尖刺的“護山錐”，阻擋惡狼上山傷人，為千靈山做了一件大功德。後來山僧為紀念文殊菩薩功德，就在山上建起了文殊庵，供奉文殊菩薩。
滌塵亭
滌塵亭，仿明代五角攢尖式。亭內橫樑上彩繪千靈山高僧實山上人事蹟。實山上人原為一名石匠，曾為戒臺寺雕刻石獅。由於長期生活在寺中，深受佛教薰染，在雕刻石獅時，每鑿一錘，即喊一聲佛號。石獅雕完後，在戒臺寺剃髮為僧，潛心修行。三年後雲遊四方。後回極樂洞，面壁苦修，十年不出山洞。十年後出洞時髮長可繞臂，終成一代高僧。
聖水亭
聖水亭，仿明代六角攢尖式。亭內橫樑上彩繪青龍修行證果的故事。傳說千靈山有一個深潭，住著一條小白龍，利用法力造福一方。後來來了一條青龍，強佔了白龍住地，並危害一方百姓。最後在當地百姓幫助下，白龍趕走青龍。青龍鑽山四十里，逃到觀音洞避難，在觀音菩薩點化下，飛到青龍湖潛心修行，並修成正果，保佑一方百姓風調雨順。