知識共有物理論假設存在有一個知識資源的“自然界”--知識共有物。當知識資源流入“知識共有物”領域時，它才變得更有意義。在科技發展日新月異的今天，智慧財產權加劇擴張，使知識資源的“自然界”遭到了侵蝕，對知識共有物的保護要求更加迫切。不斷增長的發展需求蠶食著知識共有物原本健康的肌體；基礎研究的私有化是知識共有物人為地產生稀缺；過多的專利新形式出現，尤其是關於有機體、基因專利的搶佔加劇了知識共有物的損害；開發中國家對知識共有物的公平使用權利受損，過高的智慧財產權門檻使“後來者”--開發中國家在科技發展的各個領域處處受制於人，趕上已開發國家的步伐顯得更為艱難。 在智慧財產權發展史上曾出現了實用主義、知識產品創造者中心主義、知識產品使用者中心主義和複合主義理論，建立在知識共有物理論基礎之上的權利義務體系正是體現了複合主義。知識共有物理論強調無論是知識產品的創新者、使用者還是權利人的權利都應當受到尊重。它認為每個智慧財產權主體都有屬於自己的“一套”權利，這些權利在共有概念之下形成了一個穩定的前後一致的統一體。知識共有物理論強調對智慧財產權權利的分析也必須評價它們對知識共有物所產生的“道德影響”，突破了將勞動視為評價智慧財產權理性的第一位的標準。這種道德評價不能僅僅停留在純粹的對結果的評價上。本文對建立知識共有物為基礎的智慧財產權體系提出了建議，對智慧財產權的各類主體的權利進行了概括的規定，並與現有的智慧財產權權利體系進行了比較。 無論從知識產品本身的特性來看還是從利益平衡的角度來看，知識共有物理論都是合理的。知識產品的無形性、可共消費性、有益外部性和繼承性促進了知識共有物的生成；而知識共有物的存在一方面體現了知識產品創新者權利、智慧財產權人權利、公眾的使用權之間的利益平衡，即能否維持對知識創造的激勵與知識傳播和利用之間的平衡；另一方面，知識共有物要求同時代不同國家、地區間的利益平衡和相同國家、地區的不同代際間的利益平衡。 將“環境倫理”理念引入知識共有物的保護也是本文特點，利用知識資源與自然資源的相似之處，借用環境倫理的健康、可持續發展理念，實現資源的代內與代際間平等使用的`理念以及實現環境的良性迴圈等理念來保護人類的共同的、無形的文化遺產，使知識共有物維持健康發展、良性發展、動態發展，留給我們自己及後代一個充滿活力、豐富的知識產品創造資源。 本文分為三個部分對該理論進行闡述，前兩部分分別就知識共有物理論的提出及合理性進行分析，最後一部分是本文重點，從三個方面分別闡述了知識共有物保護方面的問題，運用與環境倫理的類比分析，提出應確保知識共有物的資源的代內平等與代際間的平等使用，維持其理性增長。
